過節咯，眼睛看累了，聽段抒情滄桑歷史吧。
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今天晚上，我們繼續把悲情英雄後唐莊宗李存勖的故事講完。
我想首先來描述一下這個沙陀政權的特點。既然沙陀族對唐文化很有服膺之心，後來李存勖稱帝建國號為唐，有繼承大唐的志向，那麼我們反過來說一下大唐。唐朝是很多中國人心心念念非常懷念的一個時代。當然大唐也沒有我們想像的那麼美好。尤其在貞觀之治後期，唐玄宗李隆基晚年，唐朝已經變成了一個非常沉悶的國家。
因為這個李隆基統治的時間特別的長，長達40年。我們知道，放在任何一個公司或者一個組織裡面。如果你哪怕4年沒有經過換血，沒有經過制度改造，都會變的死氣沉沉。
大唐在安祿山造反之前已經美人遲暮。說到安祿山，和沙陀族的這個李存勖家族一樣——大唐是個多民族文明，很多少數民族的宗族具有軍事實力。在這裡大風哥想順便澄清一個八卦：
大風哥看到網上有個段子，講這個人名的翻譯問題。比如說烏克蘭的貪汙腐敗美女前總統季莫申科，她那個名字又翻譯成鐵木辛哥，嗯，也就是一個前蘇聯元帥的名字。同一個名字的兩種翻譯意境完全不同。有人說安祿山的名字其實就是亞歷山大，念Alexander嘛。
這個說法呢對也不對。安祿山的本名是粟特語，Roxan，他又跟繼父姓安，就有了漢化名字安祿山。這個Roxan當然不是亞歷山大。那到底來自於哪裡呢？
最近看到歷史書上說亞歷山大在波斯取了一個老婆叫Roxana，和安祿山的差不多，這就對了。安祿山有粟特人血統，粟特人就來自波斯，今天的伊朗地區。
說回到這個沙陀政權。沙陀政權的一個特點就是武人集團。他們在中華本土並沒有穩固的經濟根基。也不是農耕民族，也不算畜牧業民族，和北方的契丹也不太一樣。他就是靠武力統治。依靠武力打天下也可以。建立唐朝的關隴軍事貴族也是這樣建國的，只要你在建立政府之後迅速進行制度改革，穩定生產和財政稅收，教化民眾，像北魏孝文帝一樣。但是沙陀族在這方面乏善可陳。
相比之下，倒是耶律阿保機任用漢人，進行了大量的制度改革。
沙陀族政權在人物關係上有一個很重大的特點：
他因為人數比較少，要維持這個戰爭集團呢就要不斷地吸收新鮮血液。新鮮血液從哪裡來呢？他們就每到一個地方，看到有精壯的男子，勇猛善戰的男子，就要把他們拉進來。拉進來做啥呢？別想歪了，不會掰彎的，而是認做兒子或者兄弟。通過這種親緣關係來穩固體系。
也就是說，在沙陀政權內部，乾爹制度是一種常規制度。這個和今天的乾爹現象不太一樣呵，那時候都是認直男當義子。我們想想其實三國的劉備關羽也是這樣，都有義子。那今天的乾爹呢，這些大款啊老闆啊大官啊，他們都是認的乾女兒，像郭美美就是典型，可恥啊。
再說我們現在的第一乾爹李存勖。他這個時候的重點就是要滅掉後梁。所以他一直長期駐紮在黃河北岸與梁軍對峙。
耶律阿保機呢，就老是在後面給他捅刀子。數次南下，攻克好多州縣，威脅到沙陀族的山西根據地。一戰斬首沙陀軍三萬，一度圍攻幽州（今天的北京），又是周德威在苦守幽州。李存勖派猛將李嗣源去支援。沙陀軍的騎兵也很有名，但還是對付不了契丹騎兵，在平原上打仗就是送死。李嗣源很有謀略，他讓部隊在山路上走，防止對方騎兵突襲。但是到了山口，遇到契丹騎兵堵截。他用三千沙陀鐵騎衝散敵軍。沙陀騎兵的特點是重騎集團衝鋒，像錐子一樣突擊，不同於契丹的騎射兵。
到了平原，他就讓士兵每個人拖著鹿角、樹枝、樹幹。在地上劃出煙塵來，虛張聲勢，讓敵軍以為來了好多人。要是遭遇對方騎兵，他們就把鹿角、樹枝放在跟前，組成障礙物阻止騎兵衝擊。一邊用弓弩射擊敵人。他們就這樣開進了幽州，打破了包圍。
後來還有一次大戰，李存勖又發表演說，原因高祖李淵和霍去病的事跡，認為自己承載天道，誓破契丹。然後他一馬當先，身先士卒，像皮洛士一樣衝鋒陷陣，自己都差點沒命。最後和契丹打成平手。契丹糧草用盡就撤了。
這樣李存勖終於在幾年後攻滅後梁，統一了華北。稱帝為唐。達到人生頂峰。
可是他這個人生高峰也是分水嶺。這個時候他的幹兄弟、乾兒子都戰死的差不多了。而他又開始犯渾，和那個皮洛士一樣缺乏治國才能，或者說政治才能。耽於享樂、飛揚跋扈，不懂照顧自己的老部下，賞罰不明，不懂平衡各方勢力，對各種政治變化非常麻木。尤其對後梁的臣民特別殘酷，不去安撫他們反而經常殺戮。因此失去人心。
最重要一點就是《伶官傳序》裡講的，驕傲自滿，沉迷享樂。當上皇帝了啊，重用伶官，就是那些唱歌跳舞的人。但我覺得可能不止是享樂。前面說過李存勖年輕時候時候就喜歡音樂，擅長音律。我猜他畢竟還是有一顆文藝之心，徵戰多年，這顆文藝之心又泛起了。他的伶官應該水平不低，唱的應該不是李大大你好厲害之類歌謠。
伶官每個時代都有，就看君主的態度怎麼樣。歷代有外戚專政，太監專政，李存勖搞出來個伶官專政，禍害死了不少手下的大將。
各種因素加到一起，各地就開始出現造反現象。甚至禁軍士兵也推舉元老李嗣源為領袖造反。亂軍包圍了宮殿。這個李存勖不愧是一條漢子，帶領手下反抗。卻不幸中流矢而死。和那個希臘地方的皮洛士一樣，就這麼狼狽的死了。
後唐呢，由李嗣源統治安穩了幾年。他一死，兒子、養子、女婿就開始互相爭鬥。女婿石敬瑭石敬瑭引來契丹之兵，滅了後唐。改國號為晉，做了契丹的兒皇帝
我們正史觀念一般鄙視石敬瑭這種人，用現在網絡語言講就相當於漢奸了。不過從歷史的角度看，石敬瑭屈從契丹只是當時天下大勢發展，各方勢力此消彼長的一個自然結果。如果石敬瑭不向契丹借兵，對手就會去借兵。他們的先祖李克用和李存勖都去借過兵，只是現在自己弱了，就成屈從了。所以打鐵還需自身硬啊，不想做亡國奴，就要讓自身強大。
我們回頭來想想，當年耶律阿保機和李存勖的父親李克用相約為兄弟。這其實是一個政治舉動，終於開花結果了。李克用剛去世的時候，阿保機為了安撫李存勖，對他說，當年你父親和我相約為兄弟，那麼你就是我兒子啊，我們理當情同父子，我會幫你的。你看這話多聰明啊，在政治上也很聰明，很會搗糨糊，不僅安撫了李存勖，還取得了政治優勢地位——我是你爸爸呀。
很多年之後，阿保機啊李存勖啊都死了。契丹的繼承人呢，真的繼承了這筆政治遺產，終於把沙陀族的石敬瑭變成了兒皇帝，享有了統領中華的優勢地位。
石敬瑭割讓燕雲十六州給契丹，這就成了中原政權非常痛苦的一件事情。後來的北宋很想收回燕雲十六州，沒有成功。再也沒機會在幽州打仗了。李存勖則成為漫漫長夜裡一顆璀璨卻短暫的流星。
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