作者|道君
在我國民間諺語中，有一句話「出頭的椽子先爛」，蘊含著豐富的而深刻的為人之道。這句話說的是，一個鋒芒畢露的人，一個脫穎而出的人，往往會受到打擊，成為眾矢之的，最終往往沒有好的下場。那麼，問題來了，優秀的人就應該被埋沒嗎？如果優秀的人都不敢露出頭角，那麼怎麼脫穎而出？優秀的人才不敢出面挑起大梁，那麼這個社會如何進步？
所以，有人就開始質疑我們老祖宗的智慧，認為是糟粕，遏制了人才 的發展。而事實上，任何事物我們都是一體兩面的，我們也應該從不同的視角看待問題。
老子在《道德經》中也說過「吾有三寶，一曰慈，二曰儉，三不敢為天下先」，其中的「不敢為天下先」說的是和「出頭的椽子先爛」是一樣的道理。老子的意思是說，遵循自然之道，不要刻意地去在人群中彰顯自己，拔高自己的位置，不然的話就會受到排擠、打壓。換個思維來講，屋頂的椽子都是整齊劃一的，為什麼獨有一根要出頭呢？它一出頭，就破壞了和諧的局面，顯得和其它椽子格格不入，人也是一樣的道理。
但是，不主動彰顯自己，並不代表不能脫穎而出。中國還有一句古話「是金子都會發光的」，也就是告訴我們，如果你是真的人才，不用刻意去表現，大家終會發現你的光芒。一個人自己主動呈現出的光芒和別人發現的光芒，自然是不一樣的。主動呈現的光芒，你沒有考慮到別人的感受，可能會刺激到某些人的眼睛。但是，別人發現的光芒就不一樣。
所以，不管是古諺語「出頭的椽子先爛」還是老子所講的「不敢為天下先」都依然是顛撲不破的智慧。古往今來，因為表現太過出眾而遭致殺身之禍的案例數不勝數。其中，我們大家所熟知的三國智士楊修，裸衣罵曹的禰衡，都是這樣的典型。而曹操之所以能夠在亂世中成為一代豪傑，就在於他懂這種生存的智慧，相比大家對他戰敗被馬超追趕，一路割須棄袍的故事都印象深刻，之所以這麼做都是為了自保，不至於太過顯眼而成為目標。還有，在古代打仗，將領不敢單獨騎白馬，也是怕太過出眾而成為靶子。
因此對於一個優秀的人，《道德經》給出了自保的哲學：「不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長。」不主動地自我顯擺，所以能夠顯明四達；不自以為是，所以能夠洞察真相；不自吹自擂，所以能夠成就功業；不自命尊貴，所以能夠被擁戴為官長。這裡面有一個很微妙的關鍵，就是你的才能是自我暴露還是被別人推崇。
小結：
出頭的椽子先爛，一個優秀的人，該如何學會自保？對於優秀的人，如果不懂自保的哲學，無疑是非常危險的。而自保最重要的是要做到不懷才而驕，謙虛謹慎，做事謹言慎行。道友們，你是一個優秀的人嗎？你身邊是否有遇到因為優秀而被打壓的事情呢？歡迎留言，發表您的真知灼見。
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