看《三體》，裡面有句話，「我消滅你，與你無關。」
聽起來囂張跋扈，但一部廣受好評的科幻小說帶給你的觀感遠不止語言上的震動。這句話背後的智慧，說明了一個大趨勢，揭示了整個人類世界前進和發展的基本規律。
比方說，康師傅、統一方便麵銷量急劇下跌，不過，打敗它們的並不是同行白象、今麥郎，而是美團、餓了麼等外賣。
再比方說，打敗口香糖的也不是益達，而是手機。以前等收銀，無聊就往購物籃裡拿兩盒口香糖，現在要麼低頭看微信、刷朋友圈，要麼打王者，誰會幹等著？
又拿今年來說，很多人兢兢業業、勤勤懇懇工作，加班加點，但還是失業了，打敗我們的不是裁員，而是疫情直接把整個公司弄沒了。
正如最近看的一本書《創新化生存》裡說的：「當今時代最大的焦慮來源於不確定性。我們每個人堅信不疑並全身投入的事業，都有可能被瞬間顛覆。」
大趨勢襲來，往往殺人不眨眼，即便是看到9999隻白天鵝，也無法排除下一隻黑天鵝的存在。就像今年，誰能料到平時幾毛錢一個的口罩竟然貴過了豬肉？給我們的生活又雪上加霜。
面對如此高度不確定的世界，隨時都有可能被淘汰，說不焦慮，肯定是不可能的。只是，光焦慮是沒用的。
孔子已經告訴我們，思而不學則殆。真的很有道理，一個人思慮過多，只會迷茫，甚至變成行動的矮子，白白浪費許多光陰。
那麼，我們應該如何更好地生存下去呢？
中國傳媒大學王可越教授的新書《創新化生存》，從創新的角度，告訴們該如何將不安的焦慮轉化為創造的動力。
王可越教授在書中明確指出了創新化生存的5個方面：反思、感受、洞察、創意、行動。這5個方面各具內涵，又彼此連接。
反思：質疑理所當然，揭示並討論真問題，在做任何事情之前，提問「為什麼」。不斷自我審視、提問，調整生活與工作目標。
感受：帶著問題進入真實的世界，真聽、真看、真感覺，開始發現之旅，感受到更豐富的內容，看到被廣泛忽略的信息。與外部世界持續互動，讓我們真正活著。
洞察：穿越現象，看到實質。理解人和情境的複雜性，揭示關鍵矛盾，聚焦問題的突破點。鎖定關鍵點進行簡化思考，把握機會。
創意：打開想像力，尋求問題的解決之道，提防掉入俗套的陷阱，探索新的可能性。相信每個人都有想像力，讓腦子不偷懶。
行動：從一個小目標開始，用行動思考。嘗試、失敗、再嘗試，不斷的行動是創造力確認的過程。邊做邊學，敏捷行動，快速改進，完成比完美更重要。
在這5個方面中，反思和洞察是富有理性色彩的，感受與創意則充分體現了感性，實現創新化生存，需要感性和理性的相互配合。
具體如何實現創新化生存，在我看來，這3條很關鍵：
1、不斷打破定勢思維
西方有個諺語是這麼說的:「如果你手裡有一把錘子，所有東西看上去都像釘子。」什麼意思呢？
這把「錘子」就像我們平時使用的特定社交工具，我們對錘子使用越多，就越依賴它。利用這點，現在很多平臺用大數據，推算出你瀏覽的數據，然後推送給你喜歡的信息。
久而久之，單一的工具限定的人們的視野和思維，形成思維定勢。比方經常刷知乎，就覺得全國人民的收入水平都是月入幾萬的那種，根本看不見現實裡更多工薪階層年入才幾萬的生活。
其實，現在看似開放的網際網路已經變得越來越「部落化」——信息在部落內部越來越合理，而我們越來越看不到外邊發生的事情和觀點。
如果我們的工具箱裡只有錘子，我們就成了錘子的延伸，我們只看到了釘子，甚至將螺絲也看成釘子。人越長大，就越偏執，通過錘子，我們只是看到了世界的一種可能，卻宣布自己看到了全部真相。
所以，不要老用習慣的APP，走習慣的路，見習慣的人，遭遇的結果都是預期的，看似構築了心理上的安全感，其實很脆弱。刷完了知乎「月入幾萬是一種什麼樣的體驗？」，也可以去豆瓣參加一下「喪心病狂攢錢小組」，你發現人生千姿百態，有趣得很。
2、學會充分收集信息
有個很有趣的故事。
當年哥倫布首次登陸華特林島，島上的印第安人看不見近在眼前的巨大帆船。這些印第安人驚奇歐洲人是如何來到這裡的，他們最後得出的結論，哥倫布一行人是從「雲端上下來的」。
在沒有「帆船」概念的情況下，印第安人看不見「帆船」，因為人們通常只「看見」已經知道的東西。
所以說，以偏概全的事經常發生，連聖人孔子也一樣會犯這樣的錯。
有一次，孔子七天沒有吃飯，餓壞了。弟子顏回弄來一些米，煮飯時被孔子看見他「偷吃」。而實際情況呢？炭灰飄進鍋裡，弄髒了米飯，顏回覺得扔掉可惜，才吃掉了。
孔子反省自己的「心機」，感嘆：「所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃。」（要相信自己看見的，但並不一定可信；該相信自己的心，自己的心也不可信）
在沒有掌握充分的信息，不清楚真相之前，我們得到很可能是謬誤，做出更加錯誤的行動。在生活學習中也一樣，只是掌握片面就誇誇其談，阻礙的是自己進步。
想起前兩天聽心理諮詢直播課，老師怕大家聽不懂，舉了一個很通俗的例子，解釋的比較詳細，有人遲到了進來，啥情況不知道，就評論「這也叫專業?」、「跟個婦人一樣，對不起，不要耽誤我時間」。
又想起前幾天寫了一本書的書評，有人在下面評論「垃圾書」，我點開她的主頁，發現她就看了這本書開頭幾頁，給的筆記都是「全是湊字數」、「垃圾營銷書，不要玷汙了寫作」。
有人自己是錘子，就滿世界找釘子。那些遲到聽課的人沒有聽完老師最後講解的心理學專業知識，用在人際溝通中是多麼有用，那個評論的人，也不知道那本書就是線上寫作課訓練營的集合，線上課要一千塊，但是看書卻只要幾十。作者就是為了方便更多人看，根本不用再營銷。因為固有的偏見，這些人註定錯過了。
至於如何充分收集信息，可以是自己身體力行，得來的直接經驗，如果做不到，懶得做，也可以多問身邊人，或者請教專家，總之，不能只有百度這麼一個渠道吧？
3、完成永遠大於完美
這句話簡直太精闢了，可以直接治癒大部分「完美主義」拖延症患者。
「完美」是很好的追求，但「完美主義」就很容易成為一件事不開始的藉口。
我之前一直不敢寫東西，很多想法一直在腦袋裡醞釀，總覺得不夠好，要推敲、沉澱，一遍遍打腹稿，就是不在電腦上敲一個字，到最後，千言萬語全在一覺中沉沒了。
後面某天在公眾號上看見人家寫的文字，蒼天吶，這不就是我想說的話嗎？然而，跟我有什麼關係？再好的想法沒有寫下來，一段文字就永遠不存在。
王可越教授說：「人生的意義是人的行為創造的，如果你什麼都不做，就沒有意義。」深以為然。扎克伯格也說：「產品不是規劃出來的，而是演化出來的。」哪裡有什麼完美，不都是在一次次行動中迭代、更新，慢慢變好嗎？
在懂得這個道理之前，我一直在構思一次完美行動，一篇完美文章，之後我明白，從來不存在完美行動，也不存在完美文章，只存在嘗試而已。
生命，就是在無數嘗試中出現的一個小概率事件。
你覺得不會寫，但寫著寫著就不一樣了。你覺得世界無聊，但走著走著就不一樣了。你覺得無法發生的，一旦開始，就不受控制了。
俗話說得好：種樹的最佳時機是20年前，其次是現在。如果現在不行動，過幾年仍然會重複著類似的感嘆。
人的尊嚴，始終來自行動的反饋。不管世界充滿了多大的不確定性，總有一些是「確定」的，那就是我們的目的地。
想清楚了我們去哪裡，找到我們的定位，深入思考：什麼是我們的優勢？這個優勢能否保持和拓展？它是盲目的定位，還是靈活、動態的定位？
很多人問：如何改變自己？如何成為更好的自己？你再問他：「你知道自己想要做什麼嗎？」要麼不知道，或者是這樣一種答案：要賺錢，想出名。然而，不依託具體的事情，錢和名的目標是相當空洞的。
就像地心引力，如果沒有自己的定位，那麼，跳起來的行動（嘗試）既沒有意義，也是無聊的。
讓自己變得更好，要從明確自己的喜好和特長開始。管理學大師德魯克曾說：「多數人都以為他們知道自己擅長什麼。其實不然，更多的情況是，人們只知道自己不擅長什麼——即便在這一點上，人們也往往認識不清。」
然而，一個人要有所作為，只能靠發揮自己的長處，而如果從事自己不擅長的工作，是無法取得成就的，更不用說那些自己根本幹不了的事了。
但發現自己的長處，最佳途徑是回饋分析法，從認識自己開始，打開認知，尋找目標，積極行動。在做的過程中感受自己，驗證特長與弱點，獲得對自己的洞察，拓展自己的可能性。
總之，重要的是去行動，而不是只有想法。