賈詡，三國著名謀士之一，他洞悉人性、算無遺策，卻又能韜光養晦、明哲保身。比如賈詡通過精準的人性判斷，幫助自己順利逃過強盜收取保護費，也躲避過了朝廷對涼州派軍閥的追殺，還完美地從張繡企業跳槽到曹氏企業……
遍觀賈詡一生所謀之策，從獻計李傕郭汜反攻長安，到獻計張繡兩敗曹操，再到官渡之戰前幫張繡做保命題，甚至後來在曹氏集團繼承人問題的站隊上，無不讓人拍手稱讚。但這些計謀從後來者的角度來看，更像是被動的「救命保身」之計，而非主動出擊的軍事策略。
那麼，被稱為「三國第一毒士」的賈詡究竟什麼才是他的最強一計呢？
要說賈詡一生最強一計，尤其是軍事計謀，莫過於曹操在對抗馬超、韓遂所組成的關中聯軍時賈詡所提出的「功心為上」——從內部瓦解西涼軍團的反間之計！
值得注意的是，賈詡在加入曹魏陣營後針對軍事行動所提出計謀的案例，是比較少的。他不太主動出擊，這一點跟郭嘉很不一樣。
211年，剛經歷赤壁之敗的曹操，把目光移到了漢中張魯的身上，欲派遣鍾繇、夏侯淵率軍攻取漢中，豈知漢中還未開打，關中馬超、韓遂等十來方勢力紛紛躁動，他們認為攻漢中是假動作，實欲吞併關中。馬韓二人領頭造反，集兵十萬，屯於潼關，而曹操則選擇北渡黃河進軍渭水。
而曹操在渡河的過程也並非一帆風順，相反是非常的驚險，一度險被活捉。在演義中「割須棄袍」的典故也由此而來。
最終，曹操好不容易站穩了陣腳，然後沿著水路步步推進。這下馬超陣營發覺事態不妙，就派出使者求和，但曹操這邊不想和解啊，於是就問賈詡，你看此題何解呀？賈詡說，先假裝答應他們。曹操又問，然後呢？賈詡僅用了四個字：離之而已！然而就是這簡單四個字，字字誅心。
太祖後與韓遂、馬超戰於渭南，超等索割地以求和，並求任子。詡以為可偽許之。又問詡計策，詡曰：「離之而已。」太祖曰：「解。」一承用詡謀。語在《武紀》。卒破遂、超，詡本謀也。
賈詡認為，這些聯軍只是因短期利益而團結在一起，實際上內部是各自為政的，因此只需稍加挑撥，他們就會像水壩上的裂縫一樣自行崩潰瓦解！那麼此計具體是如何實施的呢？在《三國志-武帝紀》中是這樣記載的：
韓遂請與公相見，公與遂父同歲孝廉，又與遂同時儕輩，於是交馬語移時，不及軍事，但說京都舊故，拊手歡笑。
於是曹操安排了陣前相會，和年輕的馬超相談，那是一幅兵戎肅殺、只談公事；而與年邁的韓遂相談呢，曹操卻走起了溫馨的回憶殺路線，只聊兩家過去的快樂往事，絕口不提戰事紛擾。
韓遂這邊納悶不已，怎麼講的竟是一些無關痛癢的事情呢？兩人會談結束後，曹操甚至還和他親切的拉手說道：韓兄，今天見到你真是太高興了，回頭我再寫信給你，咱們信上繼續聊呀！
於是韓遂就頂著一個大問號回到自己的營地，這時馬超走過來問：怎麼樣，曹操有沒有提出他想要和談的條件？韓遂誠實的說：沒有啊，條件什麼的曹操啥都沒說！這下可就換成馬超黑人問號臉了，What？我剛才明明就看見你倆勾肩搭背、有說有笑的，是說什麼事情這麼開心，竟然不能讓我知道呢？
既罷，超等問遂：「公何言？」遂曰：「無所言也。」超等疑之。他日，公又與遂書，多所點竄，如遂改定者；超等愈疑遂。
沒過幾天，曹操和賈詡又聯手給韓遂寫了一封信，而這信上的內容卻是塗抹嚴重，大概寫的是：如果韓遂兄能把馬超給XX（塗抹）了，曹某便可給你OO，最後我們倆可共同XXOO，如此這般，豈不快哉？
說巧不巧，信件還故意被馬超部下所攔截，馬超看到後那是冷汗直冒、怒火中燒啊。馬超心想我把你韓遂當兄弟，你卻是把我當成籌碼出賣給曹操，好換取自己的榮華富貴啊……
就這樣，涼州軍團的兩大領頭羊那是誰看誰都不順眼，下面一眾小兵更是毫無戰意，只盼著可以快點回家與妻兒團聚。曹操眼看時機成熟，擇良辰吉日果斷出兵，面對失去鬥志的敵人，戰鬥自然是行雲流水、砍瓜切菜一般。馬超、韓遂最終只得狼狽逃回涼州，關中地區宣告平定。
公乃與克日會戰，先以輕兵挑之，戰良久，乃縱虎騎夾擊，大破之，斬成宜、李堪等。遂、超等走涼州，楊秋奔安定，關中平。
賈詡此反間計的成功，可以說幫曹操一舉解決了西邊的心腹大患，至少省下了一兩年的時間去逐個擊破關中諸多勢力，為之後的迅速發展創造了安定的內部環境！畢竟，亂世風雲，朝夕而變，曹操若能多活幾個兩年，或許也就沒有司馬家的事了~
因此，說賈詡此「反間計」堪稱其一生之中最強的軍事計謀也就無可厚非了。
信任的力量
反觀馬超與韓遂失敗的根本原因是出現了「信任危機」。而一旦出現信任危機，結果往往都比較慘，周幽王烽火戲諸侯、劉邦疑韓信，等等案例不勝枚舉。相反的案例我們說個近點的：馬雲信任王堅，在一片唱衰聲中做出了世界級的阿里雲；人民信任國家，在眾國圍觀下，迅速戰勝疫情。由此可見，在我們的日常生活工作中，建立良好的信任關係是多麼的重要。
最後，英雄錄想說的是：信任是一種力量，而這種力量甚至可以升華為信仰。最好的解釋就是「人民有信仰，民族有希望，國家有力量」。從建國70周年慶到抗擊疫情，再到目前的#抗洪#，信任、力量、信仰這三者不正是最好的體現嗎？