何為迷信？如果一件事情你不知道，盲目地相信就是迷信，如果你對佛教沒有最基本的認識，聽別人信佛，念佛，就斥之為迷信，你才是真正的迷信，因為你迷信自己的認知，認為自己是對的。
佛教到底是不是迷信？答案是否定的，著名國學大師南懷瑾曾說：佛教是科學中的哲學，是哲學中的科學，你真正信佛，是需要拿自己的身心去實驗的，你只有證到佛的境界，才會相信佛祖所說「真實不虛」。
佛教特別強調「真修實正」，並不是圖講理論，你理論再好，公式定義背得再好，如果修正不到，就是證明不了佛到底是什麼？學佛三年，不如真修三天，真正的修行，是把身心都投入進去，有其真正的認知境界。
真正的修行：見地，修證，行願是一體的，理論上認知到了，身心上也驗證到了，還要行願也做到；何為行願？濟世救人。成佛是道德的成就，是智慧的成就，你認為我信佛，佛祖就保佑你，保佑你升官發財，才是真正的迷信。
一、信為道源功德母。
所有的佛經最後只有四個字：信受奉行！相信佛祖的智慧，相信佛祖的教化，從內心深處能夠接受，心悅誠服，恭恭敬敬地按照佛的教育去做，才是信受奉行。
老實講，真正相信很難，大多數人都是一邊信佛，一邊懷疑的，都帶著做生意的心理，都想花最少的成本得到最大的利益，並沒有按照佛的教育，去實踐，當然是不可能有效驗的，學佛者如麻如粟，成就者卻沒有幾個，佛是不接受賄賂的，無論你磕了多少頭，燒了多少香，如果不走正道，佛理都不會理你。
真正的相信是虔誠的，是恭敬的，是絕對地相信，不帶一絲一毫的懷疑，也不帶一絲一毫的功利，真做到了這樣，無論你念佛還是拜佛，一定會身心得到最大的利益，也一定會得到佛的加持和庇佑。
信為道源功德母，一個人如果一點也不相信佛教，一聽到人們談論佛法就斥為迷信，是不會與佛結緣的；只有信受奉行，相信佛的教化，虔誠的得去念佛，去拜佛才會與佛法相應。
二、學佛者的基本信念是正信。
何謂正信？這世界上所有的佛法，唯有佛所說的經典才是正確的，一個學佛者，要想走上一條正確的修行之路，就要按照佛所說的經典去修行，而不要去道聽途說，所以佛教要求我們皈依「佛法僧」，閱讀佛教經典，聆聽高僧大德的教化。
佛祖為了佛弟子能夠成就，能夠成佛，而有「八正道」的說法：正見、正思維、正語、正業、正命、正精進，正念、正定。一個人的起點和方法只有是正確的，才不會誤入歧途，才有成功的可能，如果一開始就錯了，就會一步走錯，步步皆錯，全盤皆輸。
佛教既然不是迷信，就要相信佛祖的教化，按照佛教育我們的方法，去實踐，多讀佛教經典，去修證，去積德行善，也許有一天功德圓滿，就會有成就，進入佛的境界。
三、佛教是佛祖對眾生的教化，是以教育為目的，你要真信佛，就要信受奉行。
所有的聖賢都是道德的成就，都是以教化天下眾生為己任，讓每一個眾生都能修正自身的缺點，達到人格的完善，進而超凡入聖。
這世界上的每一個人都是不完美的，每一個人都要接受終生的教育，每一個人都要走在修行的路上，完善自己的人格，升華自己的思想境界，淨化自己的心靈。
一個人有沒有真信佛，就看他是不是真的「信受奉行」，是不是真的相信因果，佛教的基礎是建立在「三世因果六道輪迴」的基礎之上的，如果一邊標榜自己信佛，學佛，卻一邊做著「造業」的事，那與佛的事業是背道而馳的。如果認為學佛了，你就會得到佛祖保佑你，升官發財，功名利祿，這才是真正的迷信，與佛一點關係也沒有。
千萬要記住：成佛是道德的成就，是智慧的成就，不是迷信。
《增一阿含經》曰：諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。我們只有按照佛的吩咐，聽從佛的教化，才是一個學佛的人應有的態度。
我是白衣居士念佛，感恩閱讀與分享！#佛學#
念一句佛號，結一世佛緣！祝願大家六時吉祥，一切如意！