編者按：進入二十一世紀後，藏傳佛教影響力也越來越大，在此期間，「六字大明咒」隨著不同寺院、不同明星的傳唱，逐漸為漢地大眾所熟悉。一些人可能不知道何謂佛教，也不了解藏傳佛教有何秘密，卻懂得哼唱六字大明咒。與六字大明咒相比，「普賢王如來三字明咒」在漢地影響力相對小一些，但同樣不可以忽視。若要深入了解藏傳佛教，普賢王如來之地位非同一般，三字明咒也是如此。 普賢王如來本來無相 遍滿虛空
【發音】
英文音譯：Om Ar Hum
漢語拼音：Weng A Hong
漢字音譯：嗡啊吽
【說明】
「嗡阿吽」三字明，又稱為金剛誦，是佛教之藏密主教金剛總持即本初法身佛普賢王如來的根本咒，代表佛的三密和三身，充滿宇宙和生命的根本法音。三字也是印度梵文聲母的總綱，三世諸佛的真實身語意之心髓，堪為一切佛咒之王、一切佛咒之本，是諸咒之母，也是諸佛菩薩身語意的根本種子字，而一切心咒猶如諸佛菩薩的命根，此咒能成就所有咒語功德。
【淵源】
《瑜伽大教王經》說：嗡（古譯為「唵」）字是大遍照如來（即毗盧遮那佛），啊（古譯為「啞」）字是無量壽如來（即阿彌陀佛），吽字是阿閦如來（即不動佛）。《密集續》與《八大法行續》等續部中，唯一讚揚這一咒語。《大圓滿續》中說，此咒能焚淨六道輪迴種子。最為流行的觀音菩薩心咒六字大明咒「嗡嘛呢叭咪吽」，便概括了「嗡」字與「吽」字的咒身，其中「嘛呢叭咪」四字之音，都是「啊」部音的變化妙用。如淨土宗常念的「阿彌陀佛」中的「阿」，便是屬於「啊」字部的開口音。藏地流傳最廣的咒語，是蓮花生大士心咒「嗡啊吽、巴匝咕嚕巴瑪悉地吽」，其中的開首即是三字明咒。
【解釋】
「嗡」，是宇宙原始生命能量的根本音，也是形而上天部的聲音，它含有無窮無盡的功德。若就人的身體而言，它是頭頂內部的聲音，是人體之氣轉向腦部所發之聲，和人自掩蓋耳朵時自己所聽到心臟與心脈流動聲音相近。五方佛中佛部的聲密，表示佛的身密，白色，化身。象徵五方佛報身圓滿，報身佛的心咒。
「啊」，是開闢宇宙萬有生命生發的根本音，也是形而中人部的聲音。是人體之血轉向心部化而為氣所發之聲，也是氣轉而至喉所發之聲，內聞為無聲之聲，開口即聲。「啊」字是開口音，是世間一切生命開始啟發的聲音。五方佛中蓮花部的聲密，表佛的口密，紅色，報身。象徵法身不變圓滿，法身佛的心咒。
「吽」，是萬有生命潛藏生發的根本音，也是物理世間的地部的聲音。就人體而言，「吽」是生法宮的聲音，氣下降到臍輪則是「吽」字音。「吽」音通一切音，表五方佛之心。是五方佛中金剛部的聲密，表佛的意密，藍色，法身。象徵化身蓮師尊前圓滿，如釋迦摩尼佛、蓮花生大士等之所有化身佛的心咒。
【效用】
「嗡」的念誦，可以調和陰陽，使虛症得補、實症得瀉。最低效果，也可以使頭腦清醒、精神振發。如果傷風感冒，若連續不斷念此音，可以使頭部發汗，自然而愈。
「啊」，可以開啟身體內部五脈輪結，清理五臟六腑間之各種宿疾，可以體會內臟氣脈震動的效果。
「吽」可以震開脈結，促進新陳代謝，啟發新的生機與契機，最少可以達到健康長壽的效果。
【功德】
「嗡啊吽」能斷除煩惱之根三毒：「嗡」，清淨貪之毒；「啊」，清淨瞋之毒；「吽」，清淨痴之毒。可獲得身、口、意的成就；三傳承（密意、持明、口耳）命脈；獲得三身持明果位；消除三世一切的罪障；勾召天、魔、人；成辦六度波羅密；去除外道的詛咒；摧滅五毒魔軍；到達普賢王如來本初淨土；獲得法報化三身成就。
【意義】
1、外在意義
「嗡」淨化一切身惡業（身有三惡：殺生、偷盜、邪淫）；「啊」淨化一切語惡業（語有四惡：妄語、惡口、綺語、兩舌）；「吽」淨化一切意惡業（心有三惡：貪、瞋、痴）。
2、內在意義
「嗡」淨化脈，淨化一切認知，也是形色的精華；「阿」淨化氣，淨化一切聲音，是聲音的精華；「吽」淨化明點，淨化心及其思想、情緒，是心的精華。
3、深層意義
「嗡啊吽」表蓮花部諸佛的三身：「嗡」是法身，表阿彌陀佛；「啊」是報身，表觀世音菩薩；「吽」是化身，蓮花生大士。
4、秘密意義
「嗡啊吽」帶來心性三個層面的證悟：「嗡」帶來源源不斷的能量和慈悲的證悟；「啊」帶來光輝的自性證悟；「吽」帶來虛空般的明點的證悟。
【故事】
普賢王如來，另音譯為「阿達爾瑪佛」。「普賢」，另譯「妙密」，是「普遍而賢善地充滿一切時空」的意思。又稱法身普賢，密宗無上瑜伽部信仰的本初佛、原始佛、最高佛，盛行於藏傳佛教寧瑪派即蓮花生大士傳承的紅教。
普賢王如來本來無相，遍滿虛空，但為權宜方便故，法身之外現體象：面相慈和，頭長肉髻；但不穿袈裟，多為裸體，表空明澄澈；雙手結禪定印，雙足跏趺於蓮花寶座中央，表法爾如是、無有造作。顯宗皆為單身；密宗多為雙身，表智慧空性雙運、空樂不二。普賢王如來的身色有多種，最普遍為藍色，表清淨無染智如虛空。
寧瑪派認為，普賢王如來是本初佛，為法身佛，也是宇宙中第一個不歷修持而自在佛陀，象徵了一切眾生心中所本然具足的光明本性，即如來藏、清淨佛性、本來面目。金剛薩埵、普賢菩薩為報身佛，而大黑天為化身佛。寧瑪派認為其最高法門的大圓滿法即是源起於他，經蓮華生大士傳入西藏。