動物本能與人類文明

最初我在做釋夢的時候還是半信半疑，但是一年下來我發現閆鑫的解析能刺痛我們，包括我們身邊很多朋友通過閆鑫的解夢然後發現原來我身邊存在那麼多的焦慮和問題。夢真的能夠反映我們現實生活當中存在的問題，我們接著來看看這位聽友的夢境。他說他養一隻小狗帶它出去玩，但是狗在外面不聽話，就罵了它，聽友然後就走了。聽友說我向它要去的方向跑去，看見狗已經離我很遠，這個小狗就回過頭來向我揮舞著項圈，而這個項圈很明顯是給人而訂做的。貌似狗在對他說，你要不要當我的寵物呀。最後聽友被這樣一個夢給嚇醒了。

 

這個夢裡的畫面非常有意思，我看到這個夢的時候一方面覺得有一些恐怖，一方面又會覺得它像童話小說的意思。我們之前說過，夢反映的是心靈世界的真實，看似很荒誕，但是他講的事件是真實發生的。動物在人們的夢裡象徵非常多，你要去看整個夢的主題，再去看它到底象徵著什麼。狗作為寵物，它實際上更野生的動物有很多的不同，人類養的家畜有一個特點，人必須為它的一日三餐負責，你如果不給它吃的，它可能會餓死。所以貓狗在人這裡象徵著我們必須為它負責任的天性。

 

有的時候狗在夢裡象徵忠誠，但是在這個夢裡更傾向象徵人的動物本能，而且是需要為它負責任的動物本能，其實它更多指的是和性有關係的。人進入現代社會之後是需要壓抑自己的本能，尤其是跟性有關的願望。我們經常看到發情的小狗在路邊做一些不雅的動作，我們常常想這樣的狗是不是應該帶出來，還有一點，你不管怎樣去教化它，它動物的本性還是突出的，掩蓋到它可被教化的這一特性的。

 

我們人作為文明的人類，人內心住著一個野蠻人，這就是我們多次提過的人身上的天性，和性有關的，和攻擊性有關的，和這種原始的本能有關的部分。弗洛伊德講過一句話，「所謂文明的社會就是反人性的社會。」你按照傳統的觀點來看可能覺得這句話很突兀，但你仔細想想，如果一個人按照本身的天性，類似於孩子的那種特點，你看孩子在吃喝拉撒的時候是沒有那麼多的禮儀的，他想尿尿可能隨地大小便。所謂禮儀是反人性的，當然這是從心理學進化史上來討論的，我想到了柯林頓、文章、成龍大哥的出軌再到現在林丹和老虎伍茲的出軌，有的時候在想大家總是把目光放在哪個男人出軌上面，其實他有沒有想過本身人的動物屬性上來講，他其實是他本能的一種需要。大家總是說你怎麼不負責任，怎麼樣傷害了別人，怎麼樣違背了社會地良知。但是反過來，我們回歸到人的動物性和本性上，其實這是一個本能。作為文明社會來講，他雖然違反了我們規則，但是一定程度上是可以理解的，因為人的天性當中確實有這樣一個部分。

 

進入文明社會就意味著對本能一定程度的約束，當然你說我們身上有這部分我們就要完全地去表現嗎？不是，那樣你就變成了一個野蠻人了，你就回到了動物時代。當某一個時期，他身上的屬性突出的時候，我們就會界定他是文明人他是野蠻人，或者說他是有教養，有道德的，或者說他是不知廉恥。其實有的時候這樣評判是不太公允的，一方面要看到規則的重要性，作為文明人所必須的。另一方面也要看到我們內心有這樣的想法也是正常的。

 

你看夢的後半段，小狗給他一個項圈來戴，這裡是在說什麼呢？一開始是狗不聽話，仿佛是說他的動物本能，尤其是和性有關的這些東西想要出來，內心作為文明人的部分覺得這個狗不聽話，所以他就要教訓它。他的狗真的被驅趕的時候又覺得很落寞，他去追趕他仿佛是在說你身上這行動物性也是不可或缺的，因為這是你生命力的一部分。

 

我感覺這位聽友在夢裡有一些性的欲望和想出軌違反道德的一些事情，但是這個時候他的道德良知就像項圈一樣，想再束縛住他，其實就是在動物本性和社會文明之間做一個取捨和掙扎。這個掙扎確實是非常的搖擺，到了最後，這個動物反過來要給他一個項圈，讓他作為這隻狗的寵物。如果他接受了這個項圈意味著什麼呢？就是他屈從與身上的動物本能，他就變成了一定意義上的野蠻人，他可能在現實中出軌或者做一違反社會規則的些事情，但是所幸我們看到他最後還是非常害怕，而沒有接受這個項圈。這說明他內心的道德和良知並沒有完全地消失，這個權衡的過程是很艱難的。

 

其實我想我們每個人都有屬於我們本身的動物天性，又更有那麼多年來祖祖輩輩對我們文化的薰陶和洗禮。當我們內心蠢蠢欲動的時候，我們不能說那是錯的，也不能說我們一定要違背自己的心意去做事情。可是我們人之所以稱之為人，之所以是一個大寫的人，正因為我們有了良知，擁有了法規，約定俗成的一些規則，才能夠稱之為人。

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*主持人：胡書豪

*嘉賓： 閆鑫  國家二級心理諮詢師，山東高校性格測評導師

*推薦歌曲：陳楚生《思念一個荒廢的名字》

*插圖：網絡

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