在日常生活中，我們經常會聽到別人說「隨緣」、「放下」、「隨喜」這些字眼，尤其是佛弟子之間說的更多，這些話是什麼意思呢？下面簡單解釋一下，希望大家不要再誤解了！
一，隨緣吧！
佛法講「諸行無常，諸法無我」，世界上一切人、事都是無常的，都是隨時在變化的，好事變壞事是無常，壞事變好事也是無常，死亡是無常，出生也是無常。
隨緣不是隨便，是在果上隨緣，因上努力。佛教常講「菩薩畏因，凡夫畏果」，這就是告訴我們，要在因地上，也就是起心動念、言語行為上下功夫。只要種下了因，遇到緣就會結果，這是一定的。但這個緣是外境，是無常的，是不以個人意志為轉移的，所以明白了因果的道理，就只管在因上努力，其他一切隨緣就好了。
二，放下吧！
每當有人遇到困難或者挫折的時候，佛弟子經常勸人放下吧，到底什麼是放下呢？怎樣做才能放下呢？
放下不是放棄，並不是什麼也不做了，工作也不幹了，家庭也不要了，孩子也不管了，那不是放下，那是自暴自棄。真正的放下，是放下心中的執著與妄想，把煩惱和痛苦放下，外緣是無法掌控的，你即使著急上火，也無濟於事，不是自討苦吃嗎？日子該怎麼過還得怎麼過，盡人事以聽天命，做好自己應該做的就可以了。
三，功德無量！
有時候我們做點善事，別人就會說「功德無量」，那什麼才是「功德」呢？
功德跟福德不同，功德是看不見、摸不著的。「功」就是功夫，「德」就是收穫、得到。有一分功夫，就會有一分收穫，什麼功夫？戒定慧。比如我們修財布施，布施就是為了破除慳貪，布施後，我們真的把慳貪舍掉了，那就是有功夫了，那就是功德。如果你雖然也布施了，但還是有貪心，那有沒有好處？有，但沒有功德，只有福德，也就是福報。
四，歡迎隨喜功德！
現在網上、群裡，經常看到「歡迎隨喜功德」的字樣，那隨喜到底是什麼意思呢？就是讓捐錢嗎？要捐多少才合適呢？
隨喜功德，就是隨順他人的歡喜，成為自己的歡喜，看到他人做善事，自己也心生歡喜，好像自己做一樣，盡心盡力幫他完成，所以隨喜不一定就是捐錢。
但在今天這樣一個金錢社會，大家往往認為隨喜就是捐錢，這也無可厚非。那一般隨喜多少錢合適呢？捐的多了又捨不得，捐的少了又怕人笑話，這咋辦呢？答案就是量力而行，不要隨意，也不要刻意。佛教中有這樣一個故事：
寺院裡在分一堆橘子，讓師父們自己去拿，一人一個。這事就比較難辦，如果拿大的，別人就會說你貪心太重；如果拿小的，別人就會說你沽名釣譽。那怎麼辦呢？這時候最好的辦法，就是拿離自己最近的那個。
當然，現在網上騙人的很多，一般主動找你隨喜的，大多是假冒的，還是要儘量注意，避免上當。