小時候看射鵰，覺得東邪西毒南帝北丐中頑童牛逼得不得了，武功蓋世，來去自由，處於食物鏈的頂端，愛誰誰。
長大後，尤其學了心理學後再看射鵰，才看懂華山五絕其實一點也不自由不瀟灑。他們有著和常人一樣的痛苦，也有著和常人一樣的防禦機制。
01
東邪的反向形成
東邪黃藥師，是他那個時代的頑主，酷、潮。
天文地理、五行八卦、奇門遁甲、琴棋書畫、農田水利、經濟兵略，他無所不通。他最想引領的時尚，就是仿效魏晉名士，離經叛道，反對禮教。照弟子曲靈風的說法：「因為他非聖毀祖，謗罵朝廷，肆無忌憚……於是他在江湖上得了個『邪怪大俠』的名號。」
「原諒我這一生不羈放縱愛自由。」可惜，東邪不是真自由，而是假自由；不是真名士，而是真道學。
「江南柳，葉小未成蔭。十四五，閒抱琵琶尋。恁時早留心，何況到如今。」他喜歡上了學生梅超風，卻不敢逾越禮教大防。為了不讓心事洩露，他先是把一眾弟子打斷雙腿，逐出師門，然後急急忙忙從外地娶了個姑娘回家，只在醉酒之時不小心吐露心聲：「再也沒人胡說八道，說黃老邪想娶女弟子做老婆了罷？」
愛上女學生的風波過去了，他就放心大膽地在外人面前扮演人生導師，誨人不倦。楊過要娶師父小龍女，江湖中人人反對，引以為恥，唯有黃藥師做好人，投贊成票。在牛家莊逼徒孫陸冠英與程遙迦成親、洞房時，更是裝得一手好逼。
程遙迦出於女性矜持，「紅潮湧上，不知所措」，黃藥師便開啟導師模式：「黃老邪生平最恨的是虛偽禮法，最惡的是偽聖假賢，這些都是欺騙愚夫愚婦的東西，天下人世世代代入其彀中，懵然不覺，當真可憐亦復可笑！」
程遙迦說要父母作主，黃藥師道：「什麼父母之命，媒妁之言，直是狗屁不通，我偏要作主！」破屋草堂入洞房，連陸冠英都覺得荒唐，黃藥師喝道：「怎麼？拜了天地之後，不就是洞房麼？你夫妻倆都是學武之人，難道洞房也定要繡房錦被？這破屋柴鋪，就做不得洞房？」
說得多麼冠冕堂皇，義正言辭，但面對女兒黃蓉的婚事時，又是另一幅心腸：「他自負聰明才智，世所僅有，女兒也是千伶百俐，他招個女婿，非才智過人不可，否則『桃花島主招個笨女婿』，武林中成為大笑話。」
他才是真正地入其彀中，懵然不覺，當真可憐亦復可笑！
02
南帝的升華
東邪虛偽，南帝坦蕩。
南帝也做了錯事。瑛妃和周伯通的私生子被裘千仞擊成重傷，抱來請她施救。「鴛鴦織就欲雙飛。」看到襁褓上的詩句，南帝醋意大發。加上奧運會（華山論劍）即將開幕，為保存體力，於是放任不救，間接造成嬰兒之死。
他不像東邪，用錯誤掩蓋錯誤，而是直面錯誤，自我救贖。
出家為僧後，他悲天憫人，慈悲為懷。寧可損傷多年功力，並冒著喪於敵手的危險，也要用先天功與一陽指救黃蓉一命。
最經典的是，他以割肉餵鷹的精神，點化曾作惡多端的徒弟慈恩（裘千仞）。面對慈恩瘋病發作，只防守不還擊，被他鐵掌所傷，終以自身佛法將徒兒從惡念中點醒。
03
北丐的轉移
洪七公，就是「別人家的孩子」。
學習優秀（降龍十八掌、打狗棍法），工作體面（丐幫幫主），又親切友善、正直熱情，妥妥地暖男加總裁一枚。
在別人眼中，洪七公已是人生贏家，走到哪，都是鮮花和掌聲。可誰又能聽到夜深人靜時七公的一聲長嘆：寶寶心裡苦啊！他痛苦，是因為他幹了一份他不喜歡的工作。
生於錦衣玉食家的黃蓉不願做乞丐的頭兒，勾起了他的心事，嘆道：「你的話一點也不錯。我只愛吃，不愛管事，這丐幫幫主當起來著實麻煩，可是又找不到託付之人，只好就這麼將就著對付了。」
他也真夠將就的，神龍見首不見尾，幫中大小事務都交給魯有腳等長老代管。自己逃哪去了呢？逃到美食中。為吃到人間美味，躲在御膳房梁上三個月，皇帝吃的每道菜都歸他先嘗一嘗。為把黃蓉的珍羞美饌吃個遍，屈尊降貴陪著黃蓉、郭靖一月有餘，降龍十八掌有十五掌都傳給了郭靖。
是不是很有隱喻？
子女按照父母期望，找到了一份人人豔羨的工作，個人卻不喜歡。只有逃進興趣愛好裡，才可以抵消工作帶給他的痛苦。我有理由懷疑，他對美食的癖好，很大程度上是病理性的。
著名財經評論員時寒冰，在批判成功學時說：我認為判斷一個人是否成功，有兩個標準，一是做自己喜歡的工作，二是和自己喜歡的人在一起。
誠然斯言。
04
西毒的代償（補償）
阿德勒說，追求卓越，是對自卑的補償。
西毒歐陽鋒是對這句話最好的註解，因為他終其一生，就是想成為全班第一、全國第一，天下第一。
為了成為第一，學霸歐陽鋒不擇手段：投靠完顏洪烈，是為了搶奪武穆遺書；謀殺江南七怪，目的是激發洪七公、一燈大師為難黃藥師，自己漁翁得利；大海逃生期間，對洪七公恩將仇報，落井下石；為搞到《九陰真經》，陽謀陰謀一起上。
東邪、南帝、北丐，也想成為天下第一，但都沒有像他那麼喪心病狂、滅絕人性。是什麼樣的動機，驅使名列前茅的歐陽鋒非要削尖腦袋成為天下第一，變成徹頭徹尾的精緻利己主義者？
關於他的身世我們雖然知之甚少，但還是依稀可以找到答案。
叔嫂通姦，認子為侄，說明他內心有罪疚感。古時嫡長子制，一直被哥哥佔據C位、強壓一頭，一定在內心積壓了太多的屈辱與不甘。叔嫂通姦，本身就是對長兄權威的挑戰。而這所有的自卑、罪疚、屈辱，都只有天下第一的榮光才能洗刷乾淨。
李玫瑾說過，人性的教育重於智力的教育。教育，除了教知識，更要育人。光教書，不育人，很可能會輸出歐陽鋒這樣為達目的不擇手段的人渣。又教書，又育人，才可能造就洪七公這樣既熱愛學習又有情有義的人傑。
歐陽鋒最後由人格障礙到精神分裂，揭示了分數教育的破產。
05
周伯通的固著
看到周伯通憨態可掬的頑童模樣，我就想到S.H.E那首《不想長大》:
起初，我是嘲笑他的：不合時宜，逃避責任，小丑一個嘛！
瑛姑愛上了他，可三角戀太複雜，再加上師兄王重陽反對，他只能一逃了之，留下瑛姑「遙遠的哭聲」。師兄掛了之後，全真教群龍無首，江湖地位一落千丈，作元老級人物，他也沒有出來勇挑重擔啥的，而是摞給師侄輩全真七子，自己驢遊天下。
隨著年歲漸長，閱歷增多，我對周伯通的輕視越來越少，而敬意卻越來越多。
他不亂於情。他不是不懂感情，而是在愛情與忠誠面前，他選擇了忠誠。如果他選擇愛情，背叛師兄遺言，意味著斬斷和師哥的情感連結，意味著要失去師哥。這是周伯通不願意看到的。
他不糾結。不同於洪七公不願意被責任所累又不得不扛雷的擰巴、憋屈，周伯通想得開，一開始就不接擔子，解放自己，也解放別人。試想一下，全真教要交給他管，你確定不會變成兒童團？
他不記仇。黃藥師騙了他的真經，又因武功不敵，被囚禁在桃花島。按說，得恨得牙痒痒。他倒好，「服刑」期間，自娛自樂，發明創造，居然搗鼓出了空明拳和雙手互搏。
他還富於想像力和創造力。被困大海，洪七公、郭靖、黃蓉愁眉不展，唯有周伯通童心不老，居然想出了騎鯊遨遊，玩得不亦樂乎。
什麼人長壽，周伯通這樣的人。心底無私天地寬，快快樂樂每一天。什麼人沒有心理問題，周伯通這樣的人。曾氏格言：學得好的人通常有心理問題，玩得好的人通常沒有心理問題。
如何在物慾橫流的現實世界，保留一份純真？周伯通給了我們很好的答案。
華山論劍，隱喻是就是社會競爭。在這場競爭的洪流裡，有人追名逐利迷失了自我，如歐陽鋒；有人超脫了名利，灑向人間都是愛，如段智興；有人在社會規範和個體幸福之間搖擺、煎熬，如洪七公；有人表面不在乎心裡在乎得要命，如黃藥師；也有人根本就不care這個遊戲，始終按自己的節奏行進，如周伯通。
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