「人生若只如初見」這句詞,原來不是寫愛情

2020-12-20 謝小樓

納蘭容若的詞中,最為家喻戶曉的一句詞,恐怕就是這一句「人生若只如初見」了,這句詞,包含著我們對於愛情諸多美好的幻想,不過,這句經典愛情名句,原本卻不是用來寫愛情的。

「人生若只如初見,何事秋風悲畫扇」,出自納蘭容若的詞《木蘭花·擬古決絕詞柬友》,全詞如下:

木蘭花·擬古決絕詞柬友人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心,卻道故人心易變。驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。

「木蘭花」,是詞牌名,「擬古決絕詞柬友」才是詞的題目。古決絕詞,是古詩的一種,內容是寫女子控訴男子薄情,從而表態要與之決絕,古決絕詞的代表就是託名卓文君的《白頭吟》。柬友:柬,是信件,帖子之意。柬友即寫給朋友。

從此詞的題目可以看出,這首詞是寫給朋友的,內容是模仿古代決絕詞中女子控訴男子薄情,來表達友情也應該像愛情一樣,始終如一,至死不渝。

人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。

悲畫扇:用漢班婕妤的典故。傳班婕妤被打入冷宮之後,寫過一首《怨歌行》:「新裂齊紈素,皎潔如霜雪。裁作合歡扇,團團似明月。出入君懷袖,動搖微風發。常恐秋節至,涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中,恩情中道絕。」這首詩中以團扇自喻,說擔心秋天到來,天氣冷了,主人把團扇扔進箱子裡,恩情從此斷絕。

這兩句是說:人與人的感情,如果一如像初見時那樣美好,又怎麼會像班婕妤那樣,因為秋天到來而悲嘆團扇被扔棄呢?

等閒變卻故人心,卻道故人心易變。

這兩句是說:如今你輕易地變了心,卻說人的感情本就是容易改變的。

驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。

這兩句用唐玄宗跟楊貴妃的典故。《太真外傳》載,唐明皇與楊玉環曾於七月七日夜,在驪山華清宮長生殿裡盟誓,願世世為夫妻。唐玄宗在馬嵬坡賜死楊貴妃之後,在奔蜀途中聞雨聲、鈴聲而悲傷,遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。

這兩句是說:如果你我有當初唐玄宗跟楊貴妃在華清宮裡盟誓那樣的深情,那麼即使後來有如二人之決別,也不會生怨恨。意即若真有深情,那便不怨訣別。

何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。

最後這兩句是說:可惜你還比不是當年的唐玄宗,他們當年還有「在天願作比翼鳥,在地願為連理枝」的誓願呢!

這首詞是以愛情喻友情,不過今天我們大多數人都喜歡當成愛情詞讀,這其實也沒什麼,因為這首詞在內容上本來就是寫愛情,只是在寄託了對友情的失望之感。今天讀這首詞,已經失去了當初的背景,完全可以當成愛情詞來讀。

而且「人生若只如初見」一句,非愛情不足以當之,大抵任何一個讀者,在讀到這一句時,都勾起了他們對愛情中初見之時的美好回憶,所以成了經典名句。

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  • 「人生若只如初見」這句話是如何來理解的?
    納蘭容若的詞,總有那麼一兩句觸動我們的內心,就像「人生若只初見」這句,這句詞,勾起了我們對過去某個美好時刻的懷念。「人生若只如初見」這句詞。出自納蘭容若的《木蘭花·擬古決絕詞柬友》。木蘭花:擬古決絕詞柬友納蘭容若人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心,卻道故人心一變。
  • 人生若只如初見,納蘭容若真是寫愛情?
    對於這首詞有很多解讀,有說是寫夫妻的,有說是寫愛情的,有說是寫閨怨的。也有人認為,寫男女情感是表面假託,實際上應是寫朋友之情。《木蘭花·擬古決絕詞柬友》人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。如宋代的朱熹寫勸學,他的《觀書有感二首》,也就是用的這種寫法。半畝方塘一鑑開,天光雲影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。還有一首」昨夜江邊春水生」,它們並不是寫風景,而是寫的讀書做學問。
  • 「人生若只如初見」的後半句竟然隱藏在唐伯虎的一幅畫中,有意思
    人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心,卻道故人心易變。驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。清代詞人納蘭性德,《花木蘭·擬古決絕詞柬友》此詞描寫了一個為情所傷的女子和傷害她的男子堅決分手的情景,借用班婕妤被棄以及唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇的典故,這首詞一直在網上熱傳很久,很多人都耳熟能詳,特別是「人生若只如初見」這句,幾乎沒人不知道,人們都能體會詞中之意,但是後一句「何事秋風悲畫扇
  • 【曼麗】人生若只如初見,何事秋風悲畫扇.
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  • 「人生若只如初見」多麼美好的詩句,卻述說著一個悽美愛情故事
    人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心,卻道故人心易變。驪山語罷清宵半,淚雨霖鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。出自納蘭性德寫的《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》。詩中寫道:與意中人相處應當總像剛剛相識的時候,是那樣地甜蜜,那樣地溫馨,那樣地深情和快樂。但你我本應當相親相愛,卻為何成了今日的相離相棄呢?
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