編者按
這一期的內容主要摘自萊爾一篇講章的結尾，我們會讀到他呼籲讀者在基督裡竭力尋求與上帝和好的平安、鼓勵受到各樣懷疑和恐懼困擾的人，並對那些已經擁有與上帝和好的平安、且渴望時時對此有活潑感受的人，提出很多建議。「如果你還沒有得享『平安』，願上帝的生命冊上記著：你今年會在基督裡尋求平安，並真正尋到！如果你已經體會到『平安』的滋味，那麼願你對平安的感受日益增多！」
萊爾：經歷與上帝和好的平安
作者：萊爾
我邀請本文讀者關注的平安，乃是平安之最，即與上帝和好的平安。我竭力向你們講說的平安，是這個世界所不能給，也拿不走的。它不取決於任何政府，也不需要任何屬世的武器來贏得或保守它。它由萬王之王白白賜下，凡是願意領受的，都可以得到。
的確有「與上帝和好」這樣的事情。它可以感知和認識。我心裡的禱告並渴望的就是，你可以跟使徒保羅一起說：「我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與上帝相合。」（羅5:1）……
■ 對那些渴求平安卻無處可尋的讀者，我要你向上帝提出最衷心的懇求。
你渴求平安！那就不要再耽延，趕快向我們的主耶穌基督祈求，唯獨他能夠給你平安。在謙卑的禱告中來到他面前，祈求他成就自己的應許，以恩慈看顧你的靈魂。告訴他你讀到了他充滿深情的邀請，就是給「勞苦擔重擔的人」的邀請。告訴他這正是你所處的困境，懇求他讓你得安息。去吧，不要再耽延。
當尋求基督自己，而且在與他有個人關係之前，不要停歇。按時出席基督所設立的定例是不夠的。滿足於成為教會會員，可以領受聖餐也是不夠的。休想以這樣的方式找到牢靠的平安。你一定要見到王的面，受到他金杖的觸摸才行。你必須敞開心扉對醫生說實話。你必須與中保密談，不對他保留任何隱情。
噢，務要牢記這些！許多人都在港口邊上觸礁。他們只停留在各種蒙恩的途徑上，卻從未完全來到基督面前。「凡喝這水的，還要再渴。」（約4：13）唯獨基督自己能夠滿足你的靈魂。
當尋求基督，無需任何等待。不用等到你覺得自己已經悔改得夠深了。不用等到你的知識已經夠多了。不用等到你因為自己的罪已經變得夠謙卑了。不用等到你已經把心中懷疑、幽暗、不信的羅網都清除了。
照著你的本相來尋求基督。離了他，你永遠都不可能變得更好一點。我從心底裡贊同老卓嶽爾的觀點：「信靠基督永遠都不嫌太早。」
噢，讓許多焦慮的靈魂遲遲不能就近基督的，不是他們的謙卑，而是他們的驕傲和無知。他們忘了：病得越重，就越需要醫生；同樣，人越感覺自己內心敗壞，就越要樂意且快速地投靠基督。
當尋求基督，不要幻想你只能安坐不動。不可讓撒旦引誘你以為，只能以被動無為的方式等候救恩，不需要奮力抓住基督。至於你怎樣才能抓住基督，我不能妄加解釋。然而我可以肯定的是，竭力歸向基督，努力抓住他，好過在罪惡和不信中無所事事。
在奮力抓住基督的過程中死去，好過在懶惰和罪惡中滅亡。
有人說他們害怕滅亡，但卻無法信靠基督。論到這樣的人，老卓嶽爾說得好：「這樣的假意推諉是不可原諒的。就像一個人在旅行中筋疲力盡，到了邁不開腳的地步，然後在既不能站也無法走的情況下，他卻說，『我實在太累了，所以不能躺下休息』。難道這是可以接受的嗎？」
■ 對那些有很好的理由盼望擁有與上帝和好的平安，但卻受到懷疑和恐懼困擾的人，我要給你們提供一些鼓勵。
你有懷疑和恐懼！但這有什麼奇怪呢？你還能有別的情形嗎？你靈魂的伴侶就是一個軟弱、充滿欲望和缺陷的肉體。你生存的世界充滿了邪惡，其中絕大多數的人都不愛基督。你一直受到魔鬼的誘惑。這忙碌的敵人即使不能將你關在天國門外，也要想盡一切辦法使你的旅程不舒服。顯然你應該考慮到這些事情。
我對每個信徒說，你不僅不應該對自己有懷疑和恐懼感到吃驚，而如果你根本沒有這些的話，我甚至會懷疑你平安的真實性。我認為沒有內在衝突相伴的恩典，不值一提。如果都是一片靜寂，只有一種想法，那很難說這樣的心是有生命的。
請相信我，一個真正的基督徒可以從他的爭戰上表現出來，就像從他的平安上表現出來一樣。現在正讓你到挫折的懷疑和恐懼，是好現象。它們表明你確實得到了某些你擔心失去的東西。而這是令我欣慰的。
務要當心，絕不可成為撒旦的幫兇，過度指控你自己，更不能質疑上帝恩典之工的真實性。我建議你懇求上帝的幫助，好更了解自己的心、耶穌的全備和魔鬼的詭詐。
讓懷疑和恐懼更驅使你來到施恩的寶座前，更刺激你殷勤地禱告，更催促你頻繁地就近基督，但卻不可讓懷疑和恐懼擄走了你的平安。請相信我，你必須滿足於以蒙恩之罪人的身份上天堂。如果你發現自己只要還活在世上，就每天都會有罪人的表現，不必感到吃驚。
■ 對那些已經擁有與上帝和好的平安，並且渴望時時對此有活潑感受的人，我要給你們提出一些建議。
千萬不要忘記，信徒對自己被稱義、得蒙上帝悅納的感受，可以有很多程度和變化。有時會感覺清晰明朗，有時又感覺模糊不清。有時感覺巨大豐盛，好像洪流滾滾；有時又感覺低迷徘徊，仿佛墜落低谷。我們的義是穩固不變、無法撼動的。但我們對這義的感覺，卻會隨著很多因素變化。
所以，該怎麼辦呢？既然保守信徒心中對義的活潑感受對靈魂大有益處，那麼最好的保守辦法是什麼呢？這裡是我對信徒的幾點建議。當然，我只是一個人，所以不敢保證這些建議完全正確。但我姑且呈現它們於此。
（1）要很保持對平安的活潑感受，就必須時時仰望耶穌。我們要像領航員盯住操作盤一樣，定睛在基督身上。
（2）要時時與基督相交。我們必須每天都祈求他做我們的醫生和大祭司。每天都必須有與他的交流，向他認罪，求他赦免。
（3）要恆久警醒，抵擋你靈魂的仇敵。凡要得享平安的人，必須時刻準備好爭戰。
（4）要在生命各個部分恆久追求聖潔，包括我們的性情、我們的言語，且不分家裡家外。望遠鏡片上的一小塊汙漬，就足以讓我們看不清遠方的物體。一粒小小的沙塵，很快就能讓鐘錶失準。
（5）要恆久殷勤地追求謙卑。跌倒之前必有驕傲。自信常常導致倦怠、草草讀經和昏昏入睡的禱告。「眾人雖然跌倒，我總不能」，彼得說完這話以後，便在應該禱告的時候睡著了，後來又三次不認他。唯有在痛哭之後，他才領悟什麼是智慧。
（6）要恆久地在人前放膽宣信我們的主。凡是尊榮基督的，基督必與他同在，並藉此尊榮他。當門徒離開我們的主時，就變得悲慘可憐。當他們在公會前承認他時，就被聖靈充滿，滿心喜樂。
（7）要恆久勤勉地使用蒙恩的管道。這些是基督喜悅借之做工的方式。凡是不喜歡公共崇拜、讀經或私下裡禱告的門徒，都休想常見主的面。
（8）最後，要恆久熱切地看顧我們的靈魂，時常自省。我們務要區分稱義與成聖。我們一定要明白，誰也不能靠聖潔就近基督。
我把這些建議擺在所有相信的讀者面前。我還可以很容易地補充很多。但我確信，對於真正的基督徒而言，如果他們想保持對稱義和蒙上帝悅納的活潑感受，這些是他需要首先關注的。
在結束時，我衷心盼望所有讀到本文的朋友，能夠懂得什麼是與上帝和好的平安。這平安是過於他的靈魂所能測度的。這也是我的禱告。
如果你還沒有得享「平安」，願上帝的生命冊上記著：你今年會在基督裡尋求平安，並真正尋到！
如果你已經體會到「平安」的滋味，那麼願你對平安的感受日益增多！