禮記 | 大同與小康
2021-03-02 陶然朗讀
《大 同》
出自《禮記·禮運》
昔者仲尼與於蠟賓，事畢，出遊於觀之上，喟然而嘆。仲尼之嘆，蓋嘆魯也。言偃在側，曰：「君子何嘆？」孔子曰：「大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉。
大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮。城郭溝池以為固，禮義以為紀。以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設制度，以立田裡，以賢勇知，以功為己。故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。此六君子者，未有不謹於禮者也。以著其義，以考其信，著有過，刑仁講讓，示民有常。如有不由此者，在埶者去，眾以為殃，是謂小康。」
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誦讀者：陶然，著名主持人，一級播音員。著有《播音主持特訓教程》（黑龍江人民出版社）、《播音主持藝考速成攻略》（中國傳媒大學出版社）等。
陶然的播音風格大氣、凝重，又富於變化，對新聞播音、專題片配音和文藝作品的演播都有一定的造詣。其主持的欄目語言淳樸、親切，又不乏幽默，深受聽眾喜愛。是集播音、主持、策劃、編導、製作、採訪等業務於一體的「一專多能」的資深媒體人。
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故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公由此其選也。此六君子者未有不謹於禮者也。以著其義，以考其信，著有過，刑仁講讓，示民有常；如有不由此者，在勢者去，眾以為殃。是謂小康。」「天下為公、世界大同」，是中國人民歷代的崇高理想。在大同理想的啟示下，康有為提倡「維新」，作《大同書》；孫中山創導「三民主義」，大書「天下為公」；鄧小平實行「改革開放」，以「小康」為建設目標。 -
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在對口幫扶的多個貧困村，中國工商銀行大同分行扶貧工作隊員一家家走訪困難戶，一戶戶詳細了解情況，與村民共商鞏固脫貧成果、集體致富奔小康之策。一個個貧困村裡，一戶戶涉農企業裡，一項項扶貧項目中，留下大同「工行人」熱誠奉獻的腳印，閃現著大同「工行人」溫暖人心的身影。 工行大同分行堅決響應黨中央號召，自覺肩負國有大行使命擔當，持續助力深度貧困幫扶村產業發展，建立脫貧長效機制，提高脫貧質量。 -
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