「人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢?我耶和華是鑑察人心、試驗人肺腑的,要照各人所行的和他做事的結果報應他。那不按正道得財的,好像鷓鴣□不是自己下的蛋;到了中年,那財都必離開他,他終久成為愚頑人。」(耶17:9-11)
因為人心邪惡,上帝才把權柄交給魔鬼,自然在這樣的社會,無論好人壞人都在防人,名義上都在防止別人對自己的侵害,太多時候應該防止自己幹任何壞事才是最正確的,但卻根本無法防止,讓自己不幹任何壞事,甚至還極愛幹各種各樣的壞事,一些人確實都把自己害殘或者害死了!
一、亂世時根本無法防人,和平時期容易防人。
在兵荒馬亂的年代,任何人都防止不了被人肆意踐踏和侵害,也便只有與人結盟,且人數越多,組織越高效有力,防禦被侵害越好,否則次之,甚至極差!
當某個王朝立定江山之後,絕大多數百姓才能過比較安穩的生活,所以,當經歷太多戰亂,生命根本沒有保障時,幸運存活下來的人,便只盼望一個穩定的王朝。無論誰上臺都好,只要給自己指明方向和道路,自己只要沒有生命危險就最好。
但當和平太久之後,人們又對長期的和平生厭了,極想戰,好戰分子大量湧現。當然,這些人也不怕被殺。所以,無論國內國外,又必會挑起各種各樣的戰爭,嚴重的再次讓社會陷入水深火熱之中,不嚴重的讓一些人被殺之後,又再次恢復穩定和平的狀態。
不過當人總是都被罪轄制時,無論何種環境人們都極難長期適應。所以,和久必亂,亂久必和。在主耶穌未來到這個世界之前,因為人人都在這種罪中摸爬滾打,苦苦掙扎,無論哪一個國家和地區,基本都是這樣重複撰寫自己的歷史的。
雖然誰都知道,亂世時根本無法防人,和平時期才容易防人。但沒經過戰亂吃過大虧的人卻極盼望戰亂,恨不得立馬就天下大亂,自己有機可乘。而從戰亂中過來的人,則都求之不得一個永遠和平的社會,因為在這樣的社會,自己根本不用防人就是安全的。
二、法治不健全無法真安全,法治健全才會有安全保障。
對於任何國家和地區,如果沒有法治,或者法治不健全完善,這個國家和地區肯定極混亂,絕大多數人的生命和財產安全根本無法保障。在耶穌未來前,人們根本無法解決這個問題,因為不知道究竟該如何解決。
自從耶穌來之後,把愛帶給人間,果真就讓一些人感覺到愛的好處。尤其當人們因為普遍嘗夠了無法的極端混亂局面和現象,確實讓極多人吃盡苦頭,甚至送命。所以,一旦知道耶穌愛的教導,都願意按照耶穌的某些教導遵行,雖然不認識耶穌,但因為被人們廣泛應用實踐著,普遍認為好,就都分頭實踐著,這就是現代法治社會的由來。
兩千年前的世界,因為耶穌沒有來,雖然也發展了數千年,但卻遠遠不如現代社會文明、發達和先進。基本都在罪的泥淖裡苦苦掙扎,根本沒有任何出路。但自從耶穌來之後就大不一樣了。
這就是真正屬於人類法治的產生,確實就讓現代人擁有了人類歷史上絕不可能有的現代文明的一切,如物質生活資料的文明、精神生活豐富多彩的文明、科學技術日新月異突飛猛進發展的文明。並且在虔誠基督徒最多的國家和地區達到了最鼎盛的階段和狀態。
由此可知,有無法治,法治是否健全完善,對於人類一切的保障所達到的果效又是天壤之別的。
三、越幼稚的壞人越容易防,越成熟的壞人最難防守。
對於一個人來說,越是愚昧無知的人越少城府,一般都是有話就說有屁就放的,就像完全赤身裸體,最容易識別,因為本身都是直截了當的。這種人如果使壞,人們都知道,也會早早防禦。能惹得起的就不怕其使壞,惹不起的乾脆就不惹了。勢力相當的還可以對著幹,最終也只能打個平手。雖然也兩敗俱傷,實際損失也不是很大。
但對於老謀深算的人,一般都是假裝的好,或者還是你最要好的朋友,完全依賴的,卻會在暗地裡和背地裡害你,這就讓你防不勝防了。
所以俗話說,「走親戚,靠鄰居,鄰居就是害人的。」還有就是,「外賊好防,家賊難防。」
往往太多人,就被自己最為看重,最為依賴的人害死了。比如女學生被最愛自己的男老師強姦了,男學生被最愛自己的女老師勾引上床了。某女員工被自己的老闆強姦了,某男員工被自己的女老闆拉下水了,等等,無奇不有。
還有就是,本來自己最愛的人,如自己的兒女或者父母或者領導,突然卻害了自己,而且害得極悽慘,根本沒有迴旋餘地,毫無退路,這種事情在現實中也經常發生,且還是屢見不鮮的。
難怪有詩人說:愈成熟愈危險!凡是特別老謀深算心狠手辣的人,都是在不暴露絲毫蛛絲馬跡中就把人害了——徹底做掉的,並且還永遠破不了案,讓其處於完全的安全中,混到壽終正寢的。
四、做的壞事越多越難防人,做的壞事越少越容易防人。
一個人做的壞事越多,必然受到的攻擊越多,自己最難保護好自己,甚至根本無法保護。尤其當引起公憤和眾怒時,被公安機關抓捕時,就根本沒辦法保護自己了。
所以,公安機關都會說,沒伸手,伸手必被抓。說的就是幹壞事的人,主要指偷竊行為,幹其它壞事的人,未必都會被立即抓捕。當然,也有太多賊,即便偷竊了也未必被及時抓捕,甚至永遠沒被抓捕的。
因為人無論做什麼,都有慣性,越順利坦途越瘋狂,越難迴轉。所以,幹任何壞事也是一樣的,結果太多人因為幹壞事,最終還是被打殘或者打死了。自然,這些人防人根本無法防止,只能被自己所幹的壞事完全徹底地吞滅。
但凡是不怎麼幹壞事的人,就沒有這種危險和麻煩,一般也根本不用防止,或者為此而被打殘打死的。雖然也有人被無緣無故抓捕或者打殘打死的,但只是極少數極個別人。在越清明向善的社會,這類事件就極少會發生。
所以,對於一個人來說,與其防止別人害自己,還不如防止自己幹任何壞事,做個不幹任何,甚至絲毫壞事的人,這似乎對於世人來說卻是極難做到的,甚至絕不可能。
五、一個人最難防的只是自己,太多時候都是自己害了自己的。
其實,對於一個人來說,最難防的只是自己,就是如何讓自己絕不幹任何壞事,首先不遭受因壞事所導致的一切麻煩與被害。
再就是自己是否把凡事都做到恰到好處,在節制上做得恰如其分,既不過分,又不會不足或者不充分。這對於任何人來說才是最難的。
其實,凡是外來的任何麻煩,無論是外人還是親人還是朋友的,還是自己最信賴的人的,這些都可以防禦,並且還能夠做到完全有效,沒有絲毫顧慮和憂愁。但要防止自己的一切過失和錯誤則是難於上青天的——最難的。其實,往往太多人,因為愚昧無知,孤陋寡聞,淺薄見識等等,太多時候都是自己把自己害了的。
本來防人根本目的只是為了保護自己,讓自己在這個世界獲得最大化的好處和享受,但因為自己的問題,卻使自己難達到,這便只能怪罪自己了。
比如在該努力學習知識或者某種技術時沒有學好,在工作時把工作沒有做到位精細,在自己力所能及該做的所有好事方面自己沒有做,或者根本沒有做好,等等。
長期以來,這便自然而然害了自己,讓自己處境極艱難,且極不容易。並且,當發現了自己的這些問題之後,還不從根本上徹底修正自己,仍舊自拋自棄,破罐子破摔,只是從幹壞事方面入手,解決屬於自己面臨的危機和艱難,結果害得自己越艱難,以致到了根本無法收拾的地步。
甚至太多人,因為冒險賭博、炒股票、炒樓房、超地皮、販賣人口、販毒、搞走私、搶銀行等等,結果就被自己把自己害死了。有的被抓捕處死了,有的則被債務逼到絕路上不得不自殺。
六、離耶穌越遠越難防,離耶穌越近越好防,甚至根本不用設防。
對於完全陷在罪中,在罪中摸爬滾打的任何人,果真活在這個世界,並且還想極瀟灑,其實極不容易。無論是有錢人還是沒錢人,有權人還是沒權人,本質都是一樣艱難不易的。雖然沒錢沒權的人極羨慕有錢有權的人,但如果知道這些人所遭遇極端艱難的困境,險境,絕境,太多的尷尬和窘境,還是覺得自己沒錢沒權倒輕鬆一萬倍。
因為生在這個世界的人,任何人都生在罪孽裡,長在罪孽裡,活動在罪孽裡,必然都要死在罪孽裡永遠滅亡的。所以,造人的神不願意讓所有人都滅亡,便差派自己的獨生子耶穌來,救一些不該滅亡,自己也嚮往被拯救的人,這些人一旦被傳福音,都容易接受,且還信的極好,果真都完全得救了。
自然,作為這類人,因為已走出世人都走的罪的轄制,不再做罪的奴僕,一切都靠著主有著堅強的保障,自己只需要埋頭苦幹,做完全符合主心意的事工即可,自然就沒任何必要也像世人那樣防這個或者防哪個了。其實什麼都不用防,只需要防止自己千萬不能信不好耶穌,千萬不能不完全聽耶穌的話,千萬不能不完全遵行耶穌的全備教導,千萬不能不完全效法耶穌樣式活出來。
自然,對於這個世界的任何人,果真如此信好耶穌的,失喪靈魂不但得救,而且還在這個世界裡,獲得最大化的自由和釋放了,根本就不需要防世人都防的一切,確實一身輕,完全輕裝上陣,只做好禱告和傳福音的事工即可!
屬於自己力所能及的工作,因為本是自己分內的,自己全部做好即可,其它所有時間都要獻給神,完全與神同工只是做好神的一切事工。
願神憐憫,幫助!讓所有人在有生之年都能認識獨一真神!
感謝讚美造物主!
奉耶穌基督得勝的聖名
阿們
2021年2月28日
同是上帝的子民,你願意在此生給人做好榜樣還是壞榜樣?反正我只願意做好榜樣
為何神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人?
大衛祖上所幹世人眼裡的不堪荒唐事,因為完全符合神的心意都是蒙神賜福的
大衛王與掃羅王比較,掃羅王才是世人的最愛!
看後有感動,可掃碼同工支持!願神紀念並加倍地賜福與你!感謝主!阿們