佛家講：萬法皆空，因果不空。世間一切皆是虛幻不實，但唯有因果如影隨形、絲毫不虛。「假使千百劫，所作業不亡；因緣會遇時，果報還自受」，善惡到頭終有報，從來因果不用忙，善惡必有報，不是不報，因緣未到罷了，因緣具足，必有受報。很多人不信因果，其實我們的命運，我們當下所遭受的一切都是自己的因緣果報。
就像我們耕耘播種一樣，你種下什麼樣的種子、種下什麼因，就會收穫什麼樣的果。自己的因果自己負責，自己的命運自己掌握，佛菩薩的神通也敵不過個人的業力。所以「求佛不如求己」，佛菩薩只是我們信心的一個見證，而不是我們人生的依賴。佛菩薩「神通不敵業力」，命再好，如果作惡，也必生災禍；命再苦，如果行善，也能消業增福。
「諸惡莫作，眾善奉行；自淨其意，是諸佛教」，學佛不必過於咬文嚼字，執著於經文，而重在用心，去改變自己，修善心善念、善行善德，這是人自身最好的「風水」。佛法知道再多，不用於實踐，也只是空談罷了，無實際受益。真正「趨吉避兇、消災解難」的方法就是「行善不作惡」。「善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身」，以下這消耗福報的四件事，別再做了，果報不饒人！
一、不孝父母，不知感恩
佛說，父母是世間最大的福田，孝順父母，其功德等同於供養佛。其實，父母就是在世佛，無須千裡拜靈山。然而，眾生顛倒愚痴，自私自利、不知感恩，甚至看不起父母，傷害父母，這都是折損福報的惡行。一個不孝父母的人，佛前磕多少頭都是愚痴人。不論你在外面做多少功德，這個缺失也不可彌補。
世上至善莫過於孝，世上至惡莫過於不孝，不孝父母，福薄障深，自損福德，終有苦果。一個人可以不信佛，但一定要有孝心，有感恩之心，這就是樸素的「佛心」。學佛不是讓我們成為神神叨叨、怪異的人，學佛是讓我們內心更加善良、更加慈悲，更加有孝的德行，這是做人最起碼的底色，也是最好的自我加持。
二、嗔恨，愛抱怨
佛家講：一念嗔心起，百萬障門開。什麼意思呢？就是說人的這個暴脾氣一旦上來，好運立馬就走了，障礙不順就來了。「應觀法界性，一切唯心造」，我們有什麼樣的心態，創造什麼樣的人生境遇，心態不好、心量狹窄的人，格局小、福氣薄，成不了什麼大氣候，只會傷害愛自己的人。
生活不會事事順心如意，我們要懂得調節自己的情緒，「聖人求心不求佛，愚人求佛不求心」，佛說一切法，為度一切心，好起來的不是生活、不是外境，而是我們自己的心，莫向外求。心順了，人生也就順了。不要抱怨，不要計較，凡事多些忍辱，心量豁達些，再大的事也是小事。不讓煩惱在心頭，是對他人的慈悲，也是對自己的放過。心平則氣和，氣和則致詳。
三、傲慢自負，不知敬畏
俗話說：天狂必有雨，人狂必有禍；做人與做事，低調總沒錯。一個人越是缺什麼，越喜歡炫耀什麼，越愛炫耀什麼，什麼就失去得越快。人生是無常的、福禍相依，得失不是永恆，得到無須炫耀，失去不必懊惱，得到未必是福，失去未必是禍，看淡方能自在，平常心才是道。不知敬畏的人，總要為自己的無知付出代價。
四、不信因果，肆意造業
佛門五大戒律：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。很多人其實做不到，不小心就破了戒，種了惡因。有句話叫「起心動念皆是因，當下所受皆是果」，福禍無門，唯人自召。
殺生就是害自己，損自己的陰德，不要覺得當下無事，須知因果有循環。偷盜，是竊取別人的福報，不是自己的東西，得來是禍不是福。「邪淫」者，「色字頭上一把刀」，必落魔道，六道輪迴、苦不堪言。「妄語」，福從嘴上漏、禍從口出。「飲酒」害人害己，墮落消沉，無福無德。看看你中了幾招？
「人為善，福雖未至、禍已遠離；人為惡，禍雖未至、福已遠離」，願您的心中生出慈悲之花，結無上菩提之果。福慧增長、究竟圓滿，南無阿彌陀佛。