「臺獨」報紙「自由時報」，這兩天報導了一位「創造歷史」的臺灣年輕人。
這份報紙還用了這些詞彙形容當事人：「英氣逼人的年輕神官黃俊瑜」、「穿著日本神官服飾的帥氣臺灣臉孔」、「人生第一次神社例祭，還是在家鄉臺灣的土地上，心情既緊張又感動」。。。。。。。。
我們來看一下到底是怎麼回事。位於屏東牡丹鄉的高士神社，是日本神職人員佐藤健一3年前募款重建，原本都是由佐藤健一主持祭典，今年5月5日的例行祭典，首度由臺灣人黃俊瑜主持。
25歲的黃俊瑜，據說有四分之一日本血統，自稱從中學就夢想成為日本神道教的神職人員，經臉書與佐藤健一取得聯繫之後，認他做了養父，取名佐藤冬木，才算得償所願。
但要知道，這座高士神社，是臺版的「靖國神社」，於1939年配合皇民化運動而建立，1945年臺灣光復後，毀壞廢棄，只剩石垣基座。2015年日本李登輝之友會會員佐藤健一，募款重建了高士神社，這一度引發批評聲浪。
（圖右為佐藤健一）
國民黨前「立委」蔡正元，2017年初就在臉書炮轟「民進黨政府重建日本神社，對日本人歌功頌德，實在非常不可思議」。蔡正元稱，這個日本神社原址，是牡丹社事件中，日本人殘殺「原住民」的場所，日本人因此建神社，彰顯侵略牡丹社的功勞，但民進黨人重建神社，到底想彰顯什麼？
蔡正元這一番言辭，當時一度遭到高士部落提告，高士部落甚至稱，「高士神社是部落與日本民間友人對糾葛歷史的釋懷，是化解紛爭、建立友好象徵。」高士神社管理委員會總幹事李安琪在5日的活動之後還表示，每年元旦及五月第一周的例祭，未來將固定舉辦時間，整個隆重正式的祭典過程，經佐藤健一在日本宣傳，已經有不少日本觀光客希望來訪觀光，可望搭配部落小區旅遊形塑成地方特色。
新黨林明正率先在臉書開炮，林明正說，「臺灣今天就是在作新皇民化運動」，不要以為這是什麼「多元文化」、「民主選舉」，這是中華民族生死存亡的民族之戰，這引起不少網友跟帖。
臺灣作家王豐也表示，「這是在搞什麼？是拼旅遊還是在拼向日本一面倒？」
王豐說，大陸朋友如果看到這則新聞，恐怕又要罵翻臺灣人了。激化兩岸仇恨，似乎已成「獨派」人士「想獨獨不成」，「想『建國』建不成」之餘，少數僅存的自我安慰式之法寶。但在臺灣搞這類神社祭典活動，更可洞見其心之可議！到底是為鈔票？或者是為意識型態？或者什麼目的？值得審視。
王豐表示，少數臺灣人這種崇日心態實在太過頭了，但必須讓大陸朋友了解，專搞崇日媚日、皇民化傾向的畢竟屬於少數臺灣人，多數臺灣民眾並不贊成這套玩意。當然，很多臺灣人很愛去日本旅遊，剛過了賞櫻季，可能多年來遊歷過日本的臺灣人，恐怕不比去過大陸的臺灣人少。如果要論心態，多數人就是抱著去旅遊的心思，可能許多臺籍老年人會有日本情結，愛日本喜歡日本，年輕人也不少迷戀日本，但那種貼心貼肺自己視自己是日本種的人，究竟是少數。
王豐表示，我們讀了聖賢書，我們熟知日寇侵華史，日寇屠戮我同胞千萬人的血債何時雪恥？我們心裡都有一句話：驅逐韃虜復興中華。近代中國的諸多苦難，皆源自於日寇侵華之後遺症。凡我同胞能不戒惕之？！
港媒：解放軍常態化軍演將對「臺獨」恫嚇效果最大
據港媒5月5日報導，近期解放軍密集軍演。有臺灣專家接受記者電話訪問時表示，目前大陸已在臺海進行常態化軍演，意在警告臺灣任何分裂勢力，所謂「盤馬彎弓故不發」，對「臺獨」恫嚇效果最大。
中國國民黨前「立委」、臺灣「中國文化大學」教授邱毅表示，常態化軍演將產生最大的震懾效果，「可以預見的是，解放軍不僅會常態化軍演，常態化軍機繞臺，常態化軍艦繞臺，而且規模會越來越大，給臺灣任何分裂勢力的壓力會越來越大。」
臺灣競爭力論壇學會理事長龐建國表示，解放軍常態化軍演，意在將臺灣周遭海域「內海化」，「逐漸加碼的軍演，正是為了讓臺灣分裂勢力明白，大陸的籌碼豐沛，且將臺灣海域內海化，亦在嚴厲警告島內分裂勢力，不可再有任何挑釁言行，或者踩過線，否則大陸將會有不客氣的教訓。」
龐建國指出，解放軍的意圖很明顯，對於臺灣分裂勢力的警告，不會只是停在「雷聲大雨點小」，而是會持續性的風雨不斷。就如同對臺灣的「外交」進行「凌遲」，解放軍常態化的軍演將對「臺獨」「凌遲」效果。
國臺辦發言人馬曉光此前回應「解放軍臺海軍演」時稱，解放軍軍演傳達的信息十分清晰明確。我們有堅定的意志、充分的信心和足夠的能力，挫敗任何形式的「臺獨」分裂圖謀和行徑，捍衛國家主權和領土完整。如果「臺獨」勢力繼續恣意妄為，我們將進一步採取行動。