電影《殺生》水葬片段
大家都知道，相聲演員的一項基本功是說繞口令，多麼拗口的字和詞在他們嘴裡跟崩豆似的一股腦地就能洩出來。最著名的繞口令可能就是《喇嘛和啞巴》。這個繞口令念起來非常好笑，但是高興之餘不免有好奇之人來找茬了。
喇嘛拿鰨目幹嘛，藏民也吃魚嗎？
啞巴別喇叭幹嘛，沒準是聾啞人？那能吹出什麼調子！
多數人不能解釋。是不是只有天津人能聽明白這裡的「笑話」。
相聲表演藝術大師楊少華老師
下面，請讀者先大聲朗讀一下《喇嘛和啞巴》。
打南邊來了個喇嘛，手裡提拉著五斤鰨目。（「目」讀作「麼」）
打北邊來了個啞巴，腰裡別著個喇叭。
南邊提拉著鰨目的喇嘛要拿鰨目換北邊別喇叭啞巴的喇叭。
啞巴不願意拿喇叭換喇嘛的鰨目，喇嘛非要換別喇叭啞巴的喇叭。
喇嘛掄起鰨目抽了別喇叭啞巴一鰨目，啞巴摘下喇叭打了提拉著鰨目的喇嘛一喇叭。
也不知是提拉著鰨目的喇嘛抽了別喇叭啞巴一鰨目，還是別喇叭啞巴打了提拉著鰨目的喇嘛一喇叭。
喇嘛燉鰨目，啞巴嘀嘀噠噠吹喇叭。
電影《聽說》中的彭于晏學習啞語
這個繞口令，念一遍就得舌頭轉筋。我們先看「啞巴」部分，這是對聾啞人的不尊敬的稱呼。其實，「聾啞」常常是相互存在的，尤其是耳聾的人一般都不能說話，因為他們聽不到，漸漸自己也就不會說了。也有部分只是不會說，但聽力正常，所以能聽到不是聾子。聾啞人不會說話，是由於聽力障礙使之失去模仿學習的可能，喪失聽到和辨別語言的能力，無法自我校正。聾是因，啞則是結果。所以說，繞口令裡說的啞巴吹喇叭，是搞笑的。
那，喇嘛燉鰨目呢？
兩隻眼睛在身體左側的鰨目魚
什麼是鰨目？卻很少有人知道。
鰨目，是比目魚的一種。鰨目的種類很多，體形似「舌頭」，特點是鰨目的兩眼均在身體的同一側，側臥在海底的泥沙上，捕食小魚。鰨目魚的體長一般是25至40釐米，產於大連、天津、煙臺等環渤海地區，夏季最為肥美。天津民諺：「伏吃舌鰨冬吃鯉。」天津著名的魚餚有「燒目魚條」。北戴河人吃鰨目時把魚切成條狀或塊狀，掛麵糊下油鍋炸熟，然後再侉燉，名叫「官燒鰨目」。
著名相聲演員孟凡貴，他在《饞人說吃》一書中收錄一篇短文《楊少華挽起袖子燉鰨目》，說的就是「小老頭」楊少華先生招呼孟凡貴老師到家，親手給他燉了鰨目魚吃。天津人特別講究吃，楊少華老師在天津生活多年，做得一手好魚。
那麼，問題來了，「藏民吃魚嗎？」
雅魯藏布江水葬臺
高原上的湖都是聖湖，湖中都有守護神，在湖中洗澡或捕食湖中的魚，是對聖湖的不尊敬。
此外，藏民有水葬的風俗。水葬是將屍體餵魚，可以得到超度。人們用羊毛繩將死者遺體束成弓形，再拴墜石頭，投入河中。或用白布裹屍，整屍投入江中。藏民對患傳染病而死的人，用牛將屍體馱至江邊，由喇嘛念經敲鼓，超度亡靈，然後把屍體投入江中水葬。
藏民將自身的屍體餵魚，講究因果報應，將自己的肉身還給大自然，豈有再下水撈魚吃的道理。此外，藏族在食肉方面禁忌較多。一般人只吃牛羊肉，不吃馬、驢、騾、狗肉，有的人甚至不吃雞肉、豬肉和雞蛋，當然，也不吃魚、蝦、蛇、鱔以及海鮮類食品。
天葬現場的禿鷲
所以說，喇嘛不可能吃魚，更別提燉鰨目了。啞巴一般也吹不了喇叭，吹出來一定刺耳難耐。說了這麼多，其實想提醒一下廣大文玩藏友，平時在買貨的時候不要一時興起，注意避免犯一些「常識性」的錯誤。比如，6000米高山上量產稀少的金剛菩提子，這樣的「牛」吹出來，可就會讓您貽笑大方了。
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