作者：慧德
公元2017年5月25日上午9：57，筆者的弟子祝瑞全在微信上留言：
師父好！請幫看一下！
第四十七卦天水訟
（二人爭路）
心中有事實難顧，
恰似二人爭走路。
兩下都是要爭先，
誰肯讓誰走一步？
二人爭路不肯讓，
佔卦逢之費主張。
交易出行有阻礙，
生意合夥也平常。
如何解此卦？弟子的佛教師父讓弟子起的卦，看看能否得到主動權？是按她問卦的時間給她起的卦——9：51她打來電話，弟子按這個時間起的卦。現在廟裡有個男的，弟子佛教師父是女的。弟子覺得天水訟，開卦有利於女，您說對嗎，師父？
筆者在微信上回復如下：「這場爭鬥，早的話應當是從2015年陰曆六月開始的。而且一開始的時候應當是你師父想要把人家的位置搶過來，逼對方退，這件事情還是你師父挑起來的。當時對方確實挺被動的，但是現在對方的形式改變了，改變的原因是由於你師父事情還沒有做好，就開始坐上正位了，沒有把對方徹底改變徹底壓住制，你師父就急於坐上正位了，反而讓她處於不利的位置了。對方是個男的，是個老頭。原來對方也不是一個人，至少是兩個老頭，應當是你師父徵服了一個老頭成為了自己的力量，但是很多事情處理的不太得當，反而讓自己處於被動狀態了，這是很奇怪的結果。而我覺得被她徵服的那個老頭應當就是你本人。因為這老頭應當屬牛！」
瑞全答覆到：「我師父是個女的，這幾年他們兩個之間就相互有看法。我師父一直想著那個廟是她的，想把那個66歲的老頭屬大龍的趕走，現在這個老頭想跟她爭。」
筆者答覆到：「你看你看，我說就是這個結果吧！廟不是屬於任何人的，廟是屬於大眾的！就連佛菩薩都不能說是自己的！瑞全啊，這個事要和解為好啊！雖然是天水訟卦，但畢竟是金生水啊！對方並沒有說要得罪她或者跟她幹到底的意思！你要知道乾坎兩卦，在先天上是一六合水啊，是同局啊，宜合不宜鬥啊！而且對方現在生助於她，本來對方也沒想奪她的位啊，只不過想幫她管點事而已啊！並不是真的想把她擠掉啊！我覺得這個事，你出面調解一下得了！以後明確一下關係，誰是真正說了算的，誰是第二把手，下面人想管，就放權吧！本來大家都是修行人，而且都這麼大年紀了，就趕緊求往生極樂就得了，還求別的幹啥？」
瑞全答覆：「好的，師父！我盡力幫忙吧！謝謝您的開示，感恩！」
筆者在微信上繼續講到：「瑞全，在這裡我要給你講一個道理，你要認真細聽！兩個有爭訟的人，一定是曾經特別好的兩個人！如果兩個人曾經沒有關係，那麼這兩個人不會有惡緣，也不會有仇怨，也不會有爭訟！正因為兩個人曾經有過親密的關係，有共同的利益關係，隨著後來的發展，因為自私的心理而產生了所謂的爭訟、所謂的惡緣！你看天水訟這個卦就很說明這個道理。那水和金，天和水是天一生水，是相生的。而且在先天上，他倆一個是一，一個是六。他倆是互為根本的，他倆是一體的，他倆原來是一體的，因為後來分開了之後，然後又因為利益得失而產生爭訟。那麼這就告訴我們，訟起源於共同體，起源於原來的親密關係。那麼從這個道理，我們要知道、要悟到的道理就是無論是化解惡緣還是化解爭訟，最好的辦法就是和解，而不是鬥下去。因為原來都是同根的，是一體的，這是天性，永遠不變的。如果爭訟，只能讓惡緣越結越深，只能讓惡報越來越深，只能讓苦難越來越多……而且這種爭鬥不停止，苦難不停止！只有說化解了爭訟，和解了。一切惡緣了斷，一切惡業消失，一些爭訟消失，一切美好才會現前！作為一個修行者，當如是處理惡業惡緣！你要見我所說的話語，發給你師父聽，尤其是我說的原話，把這個錄音轉給你師父聽，最好能讓她親耳聽到我所講所說！我們因為爭鬥而墜落世間受苦。現在修行想返璞歸真，想往生極樂，那就得放棄爭鬥，才可能回去。爭鬥心不止，嗔眼心不止，如何脫離娑婆呢？如何能脫離苦難呢？」
瑞全回覆：「我完全和師父的思路一樣，我一定與我師父說明白！我原來也是這樣說，廟本是公用的廟，不分你我！謝謝師父開示！」
訟卦的卦辭，訟。有孚，窒。 惕中吉。 終兇。 利見大人，不利涉大川。中吉。 終兇。中間吉祥，最後有兇禍。什麼意思？中間吉祥，代表你打官司打到一半，停下來就吉祥，因為和解了！打官司打到一半兒不打了，說明雙方和解了。中吉，代表打官司和解為吉。終兇，就是官司打到底就兇了。即便你能贏的話，也照樣得罪人。這叫做中吉，終兇，中間結束。而中字，本身除了代表時空的中間外，還代表著和氣。武當山，在東西南北之中，陰陽之氣在此和合，故武當山又稱太和山。中央，中心，中間，乃是陰陽始發之地，又是陰陽和合之所，代表著無極元氣——道氣。中央為土，所以土就是太和元氣，就是道氣。和氣，為先天元氣，為道氣，是道之原貌。符合道者才是正確的。符合道者，才是有德。符合道者，才是順應道。古德云：「順道者昌，逆道者亡！」所以，和解才是打官司的上策上上策！是面對官司的最高境界的策略。這符合了爭訟的根本實質和問題的始末！打到一半兒和解的卦理原因，就是構成「訟」卦的上下兩卦，乾卦和坎卦，在先天為一體，有著共同的來源，並且兩卦本是相生，相生的原因就是曾經是一體的！而解決爭訟的最好辦法就是回到先天本源，即官司不打了，和解了，重新言歸於好！這樣才是符合道的！所以是中吉啊！如果卦師只按卦上的有利不利去錯誤指導求測者如何繼續打官司，那這個卦師就是一個不合格的卦師，就是一個邪惡的卦師，就是一個罪惡無邊的卦師！必會誤人子弟！卦師正確指導於人，功德無量，大家都歡喜，化幹戈為玉帛！所以，一個真正的好卦師，不僅要算得準，其在指導和幫人化解時，更要教其人如何樹立功德，如何行善德之舉！如何符合道、順應道！如此事情的解決才能達到圓滿，才能讓每個人都滿意，才能化幹戈為玉帛，才能轉惡緣為善緣！這樣的卦師，才是一個好卦師，才是一個真正的卦師！才是一位真正的好老師，才是人們口中尊重的「先生」！這樣的卦師，自然是功德無量！壽終之時，不成聖者，也必成神成仙！易者，道之理。易所講的理論和方法都是按照道的理法進行演化的。遵從道的根本是才易學應用的根本！如此，卦師才可以養出「浩然正氣」，令鬼神畏懼！才不愧於是一位修道者、用道者！如果一個卦師在指導和化解求測者的問題時，所用的方法、做法及其發心，都不符合道，都背離道，背離德，這樣的卦師就是妖邪惡魔在世！多數不得善終，且多數絕後！這樣的卦師由於做事背道而馳，令天神震努，正神不會護持於他，他身邊所感召的都邪魔惡鬼。這樣的卦師，死後不但不能成為神仙，反而要下三惡道受苦。由於罪惡過重，故多數要下地獄的。
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