編劇張挺:《大明風華》是一部大明英雄列傳(2219期)

2021-02-08 編劇幫

文丨居澄妙書

通過《大明風華》的整個市場反饋和觀眾的看法,讓我有了一種行業危機感。」此時,距離古裝劇《大明風華》「落幕」已經過去5個月了,面對編劇幫的記者,再度聊起這部劇時,編劇兼導演張挺感慨說。

自新冠肺炎疫情爆發以來,國內影視行業的日子著實不好過,項目延期開機或停滯的現象時有發生。疫情期間,張挺有了比較長的時間可以考慮《大明風華》的事情。正因為看了足夠多,也聽了足夠多的反饋,就促成了這次有關《大明風華》的復盤採訪。

作為2019年唯一一部在衛視黃金檔播出的古裝劇《大明風華》,該劇以永樂元年靖難之役結束後為敘事起點,在數十載的風雲變幻中,展現出了永樂盛世和仁宣之治的恢弘盛景

大明英雄列傳

張挺這樣形容《大明風華》的創作初心:「創作初衷的話,是一部橫跨五帝六朝,絢麗多彩的『大明英雄列傳』。上至帝王,下至刺客,上至廟堂,下至江湖,有江南柳,有塞北雪,有萬馬奔騰,有鄭和的寶船隊歸來,寫一部英姿勃發、群相畢集的時代畫卷。

縱觀近兩年的國產影視劇市場,在一眾熱度口碑高的劇集中,「群像戲」就佔據了半壁江山。《大明風華》也不例外,恰好是一部基於明史背景,卻又突破傳統歷史劇「桎梏」的高質感群像戲。

從受眾角度看,張挺發現,觀眾最喜歡的劇中人物,排在前三的分別是朱棣、太子、朱瞻基。比如大節不虧的朱棣,之所以贏得了大家的高度讚賞,勝在情感和大義上。角色形象多變的朱瞻基,自帶極端男性魅力,悲劇性命運走向,也抓住了萬千觀眾的心。

至於《大明風華》裡個性鮮明的女性人物,太子妃「塑角」的成功,張挺簡單分析了下原因:「她是整部劇最面對生活的,反應也是最接近老百姓的。」胡善祥的話,與今天的觀眾能產生一種對話感。很多人對她情緒的激烈度和關注度,應該說是最高的,也最懂她。究其原因,這些可能都來自於感同身受,設身處地,也來自於哀其不幸,怒其不爭。

「以上只是幾個簡單的例子,從整部劇的人物形象來看,正氣居多,這是讓我非常欣喜的。我們今天這個時代,不管流行什麼,觀眾對善惡、對錯、黑白的評判標準,仍然是分明的,充滿情感的。觀眾永遠會被正面的東西所鼓舞,所激勵,這也是我做這部劇的意義。」張挺欣喜地告訴記者。

編劇兼導演張挺

除了站在受眾的角度分析觀眾喜愛的人物形象,張挺還對觀眾高度認可的創新點展開了深度剖析。原來,《大明風華》中,主創團隊通過最大程度的通俗化來完成情節推進和人物塑造,讓皇室家族中親情關係的描摹上升到了一個全新的高度。力求真實詳盡地展現一場戰爭的方方面面,加之囊括戰爭中的種種可能性,也是這部劇的一個創新點。還有對朝堂上激烈辯論恰當好處地呈現等等,最終,《大明風華》破圈而出了。

關於這部劇的重心,仔細追劇的觀眾會發現,在人物,而非劇情。哪怕是出場短如孫愚,兇惡如漢王,固執如聶興,靈光乍現如鄭和,亦莊亦諧如于謙,都有其流傳千古、迥然有異的音容笑貌。「《大明風華》這種長卷式的構架結構,是東方式的,是散點透視,是不拘泥於一人一事,一城一地的。我才力有限,完成者百不及一,但事後看下來,也有很多失誤的時候,自當檢討。」張挺在提到劇中爭論最大部分的總結時,有做反思。

《大明風華》涉及感情戲部分,尤其是孫若微和徐濱、朱瞻基三人之間的情感糾葛。很多觀眾對於這一部分的爭論,到今天都還沒結束。比如孫若微與朱瞻基的初次相遇,兩個人早期「官兵抓賊」式的情感遊戲,是廣受好評的。有時候局部受到肯定,並非是絕對的利好消息,容易造成「期待越高、後續越難」的局面。

「在一部長篇敘事的歷史劇中,早期男女主人公戀愛關係的建立過於強烈,會影響整個敘事的風格化。這個比例分寸的掌控,是要反覆自我審查的。我從《大明風華》中總結的經驗教訓是,今後構架戲中的情感關係,首先從整體著眼,在構架過程中,要努力尋找足夠新鮮和少見的,而且要足夠誠懇,破除掉以往的傳統觀念。像三角關係,要慎重一些。如果不是古裝偶像劇,愛情戲一定要收斂,一旦超過一個量,性質就變了。」張挺說。

《大明風華》中還有一些爭議,有的是改寫歷史的問題,還有的是關於朱元璋相貌的討論。就像主角孫若微,相關的歷史記載只有幾百字,所以張挺在塑造人物時,就不得不借用了一些別人的東西套在她身上。「有時候,端正態度需要棒喝。劇播出完,有很多批評,於我個人而言,確實受益良多,這並非泛泛之談的客氣話。」張挺誠懇地表示。

根據自己過往的工作經驗,張挺認為,歷史劇就是在歷史和戲劇之間「走鋼絲」,不可過度偏向任何一方,雙方應互有取捨。至於這中間分寸的拿捏,沒有一個鐵律。它是要在受眾心理和史料的合理性推演之間,做一個用情感來柔化的工作。他提醒自己,就創作歷史劇來說,劇本全部完成之後,要請歷史顧問,提意見或幫助修改,儘量取得戲劇和史料之間的平衡。在播出之前,主創團隊一定要做好預估,對爭議的預判和防守十分重要。

觀眾的鑑賞能力在提高

 

「我注意到一個現象,最近兩年,對劇的評判心理,觀眾的接受能力已經急躁很多了。食客可以自由評價菜品好壞,但只有在高溫灶火前流過汗的廚子,才明白真正的得失。對於創作者來說,千萬不要被這些喧囂的聲音所影響。」針對網絡上的不同聲音,講到如何處理時,張挺這樣說。

 

如今,「甜寵劇」的盛行,觀眾喜歡吃糖成了一種較為普遍的現象。此前,新浪做過相關統計,發微博和豆瓣來推動一部戲熱度的主力軍,以年輕女性居多,少有男性出來總結感想。對於《大明風華》這種歷史劇來說,同樣適用。劇中女主角在結尾的時候,在死亡幻境中變得年輕,和徐濱遠去。就因為沒有選擇朱瞻基,對於一些代入感比較強、又沒吃到「糖」的女性觀眾而言,是對她們期望值的背叛,進而引發了一些爭議。

隨著《大明風華》的播出,張挺還發現,涉及對國家和民族盛衰存亡的歷史性書寫,在這種問題上,觀眾的情感認同度其實是很高的。「從這部劇的創作角度出發,後期是最有份量的,它試圖總結了中國歷史上的王朝由盛轉衰的一個必然律,總結專制統治必然會產生的缺陷,通過血緣關係執掌最高權力的荒誕性和巨大的政治風險。」觀眾更直觀地目睹了一個國家的衰亡,挑戰了他們的情感立場,雖然有相當多的人表示失望,但張挺覺得這不完全是演員問題,更多的是情感立場被刺激到的結果,這是另外一種心理意義上的「吃糖」。

所以,對於上述現象,張挺總結:「今後選擇歷史題材,儘量不要在歷史衰微處做功夫,觀眾這種情感立場,直覺會超過理性思考,帶來情緒上的激蕩,輕則排斥,重則生惡。」

 

如今,觀眾鑑賞能力的提高,讓身處影視行業的張挺越來越有危機感了。即便是從業多年,他仍謙虛表示:「我覺得我們從事專業的人,一直努力在適應觀眾,但自身缺乏進步。現在得到片源的機會太多了,倒是我們一直在拿幾年前的經驗來對付今天。對於做劇的人而言,必須牢牢地站在第一線,按著陳腐的觀念,會很少有生存機會的。」

採訪臨近尾聲時,張挺說出了這樣一段感人肺腑的話:「《大明風華》這部劇之所以有這樣的收視,來自於觀眾對人物塑造和創新性的認同,來自於對製作中認真謹慎態度的讚賞,來自於演員優秀的表演,來自於描摹歷史殘酷與黑暗中,對人性閃光的肯定,這些是《大明》劇中唯一珍貴的東西,也是能拉動收視的東西。

電視劇終了,正如歷史上的朱高煦所言,前人蹉跌,後人知警,給後來人的經驗值得關注。而對於國產影視劇的長久發展來說,相信《大明風華》的意義遠不止於此。

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