畫風細膩，製作精良，對比明顯，張力十足，代入感強，引人入勝。
自從開始看《動物狂想曲》，我就一直在想，這個劇是在講什麼？
很顯然，透過現象看本質，動物擬人，說的就是我們人類。當然你也可以只把他當動物世界來看(Ｔ▽Ｔ)，不就是一場暴風雨過後，又到了OOXX的季節嘛，都懂！
看完第二季第七集之後，我忽然覺得，可以分為以下三個層次：
第一層、飲食男女一開始，我們看到的是食慾、肉慾、動物的本能、社會的制約。正如同子在川上曰：「逝者如斯夫，不舍晝夜。」額，copy錯了，是下面這句——
子曰：「飲食男女，人之大欲存焉。」
狼，兔子；老虎，羊；黑市，校園……所有的光明與黑暗的對比，都是為了展現出這一充斥著無數欲望的世界。
欲望可以是需求、需要，也可以是理想、願望。
欲望即是一切。
聖人尚且如此，何況我等凡人。
但僅僅止步於此，就太浮於表面了，《動物狂想曲》絕對不是CCTV上面播出的動物世界。
第二層、食色性也江山代有才人出，各領風騷數百年。孔子之後，喜歡與孟子爭辯的告子，說過這樣一句話。
告子曰:"食色性也。仁，內也，非外也。義，外也，非內也。"
我們通常把這句話與孔子的「飲食男女」聯繫在一起，認為他講的是食慾和色慾，這是一個誤解。
食——這裡是動名字，有喜愛的意思；色——這裡為態度、美好的意思，即喜愛美好的東西(也許是食物)，是本性使然。
由此我們再回到《動物狂想曲》，一切的一切就有了新的面貌：
格雷西的克制——仁愛，
鋼兵在黑市的堅守——大義，
路易在獅子組——克己復禮，
皮納數次攪場——智勇雙全，
春在格雷西求婚後開始拒絕其他的動物——重拾「信」。
「本性」是在「大欲」之上的東西。劇中的各個主角，正是因為其「本性」的閃光點，才使他們脫穎而出，成為主角，成為超越一般動物的存在。
按照弗洛伊德的人格理論來看——
一層的大欲——對應著本我
二層的本性——對應著自我
那麼什麼——來對應超我呢？
第三層、賢賢易色子夏曰：賢賢易色。
我個人認為這句話是對《動物狂想曲》主旨的最好闡釋。這句話是什麼意思呢？
「易色」，有人對「色」字解作「女色」、「女人」、「男女之色」。「賢賢易色」就是看到賢人——有學問道德的人，馬上跟他學，女色都不要了，太太都不要了，在戀愛中的，把女朋友都丟掉了，如是女方，則把男朋友丟掉。
這是誤解。
這個「色」字，很簡單，就是態度、形色。「賢賢易色」意思是：我們看到一個人，學問好，修養好，本事很大，的確很行，看到他就肅然起敬，態度也自然隨之而轉。
蛇看守對格雷西賢賢易色，
格雷西對鋼兵賢賢易色，
眼鏡獅對路易賢賢易色，
路易對老爹賢賢易色……
為了實現，成為那個「超我」，不斷地學習，進步，改變。我覺得，這應該是我們從這部動畫裡面最應該學到的。
許多電影，動畫裡面，最後主角打boss打不過，來點苦情戲，情感上一給刺激，懷中抱妹，戰力翻倍，太龍傲天，太個人英雄主義了。
正確的做法是，像「慎勇」這樣，不斷進步，把他所接觸到的所有強力天神的技能學了個遍，並加以改進創造。這才是打敗魔王的核心力量。
所以啊，好好學習吧，少年！
願你們都有銀河補習班那樣的好老師帶領你們成長！
（看完啦？還不快滾去學習(ﾉﾟ▽ﾟ)ﾉ）