風日無猜•慕少艾
慕少艾（一）
孟子在《孟子•萬章上》首章有言：「人少則慕父母，知好色則慕少艾。」對孩子來說，父母確是其最早的陪伴，小孩對社會與人生的認識首先來源於父母，所以會早而「慕」之。稍大一點，孩提之時都會追著大一點的同伴玩，這其間就有「慕」，因為從比自己大的孩子身上可以知曉許多新鮮物事。而對異性的傾慕，則亦是人的天然情感，發乎自然，動如春風，既有多巴胺的分泌催動，亦有如一張白紙的稚嫩之「人」對陌生世界的新奇使然。歌德亦說，哪個少男不鍾情，哪個少女不懷春呢？所以人對美的追求，所謂「好色」「懷春」，當是天性所然。幼時的愛，即是這樣純粹自然而來的「慕」。
人有美醜良善惡，但愛與美麗，似乎從來就是近親，那些香豔濃烈爛漫的愛情，那些與美麗相關的逸事，大多是從美麗中來，到美麗中去的，有飽暖，方有「淫慾」，蓬頭垢面的落魄之人哪裡能來愛情呢？哪來對美麗的追求呢？雖然他們一樣天賦其權，但現實卻很難遂其願。所以說愛是美麗的專屬，也是有道理的。刻畫無鹽，東施效顰，生生地說明了愛是一種近乎高貴的情感，是帶著雅意追求美好的本能，跟貧窮與醜陋向來無關，正因為此，才有擲果盈車、看殺衛階、潘安正好的「美男炸街」式傳說，才有「手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮」的傾城傾國。
而慕少艾，每個幼小時玩泥巴跳盤跳繩的遊戲的孩子估計都會隱略時有，即便是轉身即忘在腦後，來時卻也是自然洶湧。所謂青梅竹馬，其實就是簡單的少兒遊戲，而那遊戲裡，卻藏著人生最初的天真爛漫。孩提時候的事，當然是稚趣而天真近乎荒唐的，一時奔湧而來，轉身卻也可忘在腦後。童年的我也總是無緣無故地喜歡些什麼，一隻小狗，一條小溪，一棵古樹，或者一位漂亮的童年夥伴，都會讓我產生說不盡道不完的遐思。而那並不知名的「少艾」悄然進駐於童稚的記憶裡，卻開啟了我許多美好情愫。這「慕」，可能亦藏了對人本身的一種新奇與認知，畢竟在孩童的世界裡，什麼都是新的。新春拜年時或跟著父母走親戚時，在陌生的外邊村子裡偶爾遇見乖巧整潔「和羞走」的少艾，我亦心底裡傾慕歡喜，但我是他人堂前的生客，自然是生澀而矜持，所以只遠遠地看著，或者偶有一兩顆糖果的交流，看她跟著其父母走動，或一群孩子一起玩耍，便有一種歡喜愉悅，仿佛哪裡見過，自然有親近。原來寶玉初見黛玉那句「這個妹妹我原是在哪裡見過的」倒是真的。驚鴻一瞥，短暫的聚，一時半會的玩耍，那只是少年少艾間自然的傾慕，回來卻依然心裡想著。那純純的慕，卻是天然的真。
那純如小狗嬉戲式的情感，雖然是自然並湧的真，卻很難說就是什麼愛或者情，孟夫子說的「慕」，真是用得極為準確靈慧，畢竟那確是一份自然而來的兩性間不可阻滯的親近，卻不帶其他任何雜念，如小狗的嬉戲。正如村上春樹那句名言，「我告訴你我喜歡你，並不是一定要和你在一起，只是希望今後的你，在遭遇人生低谷的時候，不要灰心，至少曾經有人被你的魅力所吸引，曾經是，以後也會是」。那小時的「慕」，卻是一種純粹。我家大屋均是木板隔斷成房，小時我一人睡在柜子上，隔壁嬸娘的兩個女兒亦睡在她家的柜子上，我們只隔著一塊木板，嬉笑吵鬧聲宛在眼前，且那杉木板有幾個「節眼」，可以伸進小指，我們臨睡前俱要在節眼裡扳弄幾回小指，有時亦趁她們不注意往節眼裡看，然後一番嬉笑嘲弄，咯咯地相互笑幾回，那時對異性的「慕」，已悄然萌生，那簡單而純粹的「慕」，似風吹荷葉般自然無一絲塵雜，亦如日月星辰靜穆燦爛之無嫌猜。
記得有一次家裡殺了豬，我跟了大人去黃關街上賣豬肉，無事在百貨商店附近的街上篼轉，一個山鄉的孩子，從沒見過繁華市鎮的喧鬧，那過往的車馬，那一路擺開的攤販和國營百貨店，讓我恍如置身夢中，所見反饋俱是怯怯的生澀。而這時在街上卻陡見一位六七歲的小姑娘一路沿街蹦跳奔來，她穿著時新的花格裙子，一副城市小姑娘的明麗朝氣，步履輕盈快活，迎著陽光，那跳躍式的奔走，讓一個山鄉的孩子猶如電擊，深深印在我腦海裡，此後很長一段時間，我腦海裡都會浮現她活潑輕快的奔走步伐，和一路清脆的笑聲，那迎著陽光奔向夢想的姿態，讓我迷醉沉淪，仿佛看見大世界的新。後來回到村子幼兒園，我還在同伴前模仿她那跳躍式的奔走，引以為得意和驕傲，想那姿態就是所謂快樂的樣式。這大約就是「慕」，是「擲果盈車」式的美好盼望。
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