通過系列情詩，成名後的餘秀華基本呈現著一個體內的「玫瑰」不斷打開、「太陽」炙熱燒燃的求愛形象。和以往因此被詆毀的女性詩人命運不一樣，餘秀華沒有因為她的肉麻暴露情詩受到鋪天蓋地的批評，反而被捧為女性主義詩歌的經典。
將「睡」寫成女性求愛詩歌經典
無論中外，文學範疇內一向忌諱「睡」這個話題，「睡」是文化上的一塊禁區，這道理如同「睡」總發生在漆黑夜晚、發生在關門的屋內一樣正常。
餘秀華《穿個大半個中國去睡你》是在詩歌上對「禁區」的刺穿，無論在語言上還是意義內涵上，都只是換上了「下本身詩歌」的另一件衣裳。
語言上，粗鄙不堪。「兩具肉體碰撞的力，無非是這力催開的花朵」，這幾乎是赤裸裸的描寫。內涵上，儘管詩人餘秀華聲稱這是描寫愛情的詩歌，但可惜詩歌本身並沒有傳達出這樣的訊息。詩歌，乃至一切文學，在誕生之後就從詩人的母體脫離出來，獲得屬於它自己獨立的生命和意義，這生命和意義不應由詩人事後解釋而決定。《穿個大半個中國去睡你》在內涵上就是一首庸俗的情愛調笑之作。
以知名歌手李健為意-淫對象，先後炮製了多首所謂的「情詩」
淺嘗輒止的「睡」詩爆紅後，餘秀華在「情愛」詩歌上更加肆無忌憚。在詩歌《我想抱著你睡》中，餘秀華袒露自己，她寫道：「我想抱著你，把你塵世的手放在我的胸口，這雙揉捏過其她乳--房的手，讓我感動。」餘已經不滿足「玫瑰敞開」「睡」此類籠統的句子了，開啟了細膩描寫「情愛」的手法了。
在巨大爭議後面，是餘秀華詩歌的熱賣，是評論界的巨大沉默。即使餘秀華另類解讀「白日依山盡」這樣的傳世名詩，傷害中國古典詩歌文化，依然不見文化界人士隻言片語的批評。真是可怕的沉默！如果這沉默是出於對一個從苦難泅渡出來人的善良同情，這善良未免落入縱容裡去了，如果這沉默是耽於「詩人食指善意批評餘秀華反而落入詰難「的前車之鑑，這份謹慎未免太缺乏勇氣和正氣了。
餘秀華身上的文化標籤是否貼得合適
隨著餘秀華詩歌被「為我所用」的隨意解讀，餘秀華身上的文化標籤開始五花八門，除了詩人之外，女-權-主-義者的標籤是最為醒目的。她們解讀的方式，其實和宋朝污衊蘇軾「烏臺詩案」的手法在本質上是一致的，不同的是一褒一貶，一力捧一污衊。
從餘秀華的婚姻經歷來看，演繹的無非是在生活中尋找自身利益的最大化而已。因為身體原因，她嫁給一個沒有愛情基礎的健康男人；他們生育一個兒子，丈夫常年在外奔波賺錢，餘秀華在家辛苦操持，這樣的家庭說不上幸福，卻也不是最艱難的；成名後，餘秀華突然談起了愛情，「施捨「丈夫15萬，結束了這段」沒有愛情「的婚姻。我並不是非難人不能尋找自身利益的最大化，我非難的是人不能指鹿為馬，不能明明尋找自身利益的最大化，卻說成追求男女平等、追求愛情。
因此，餘秀華身上的諸多標籤，是時候到撕掉的時候了。這對餘秀華本人來說，卸掉名不副實的沉重未必不是好事，畢竟虛假的東西即使貼了又貼，只要風一過，必定被吹走。
如何評價餘秀華的詩歌
截至目前，餘秀華的詩歌創作分為成名前、後兩個時期，在詩歌內容上、個人心態的變化、語言風格上都呈現不一樣的特質。
餘秀華成名前的詩歌真實，內容上對自己苦難生活的忠實表達，心態上沉潛謹慎如小心翼翼的「稗草「，語言風格質樸、有泥土汗水的氣息，發現餘秀華的伯樂劉年說：「她的詩，放在中國女詩人的詩歌中，就像把殺人犯放在一群大家閨秀裡一樣醒目——別人都穿戴整齊、塗著脂粉、噴著香水，白紙黑字，聞不出一點汗味，唯獨她煙燻火燎、泥沙俱下，字與字之間，還有明顯的血汙。「
餘秀華成名後的詩歌虛假，言論虛偽，讓人不適。內容上偏向沉浸在自己臆想中，誇張虛妄的情詩是這個時期的主要「碩果」，隨著聲名漸起，個人心態也浮蕩高昂，放言無忌，無論對待古典詩歌，還是情感，似乎有著玩弄遠多於真誠，語言風格糜爛，散發肉-欲。
儘管承受巨大爭議，不過倔強的餘秀華依然堅持她的「玫瑰敞開」式寫詩道路。
天地懸殊的際遇，一個人的本性也在巨大落差的峰、谷振蕩中表現得淋漓盡致！幸，或者不幸！#餘秀華#