（定慧圓明照十方，2016年我的第二張畫是送給一位來訪者的，無意中巧合他名字裡的「松」字。）
伍子胥帶著歐冶劍離開楚國後，楚平王非常害怕，他怕吳王得此王劍於己不利，必須請歐冶子為己再鑄王劍，此時歐冶子已辭世，只有他的弟子幹將、莫邪尚在人世。
歐冶子是隱修仙道的劍聖，據《吳越春秋》記載，歐冶子鑄劍時，夫妻沐浴，同時用三百童男、三百童女鼓風送碳，方能成功。為越王勾踐鑄劍時，屢鑄不成，鐵汁不出，銅水不流。歐冶子用心一算，知此劍一出，殺業太重，有幹天和，但此劍不出，越國必亡。要鑄此劍，必傷己命。歐冶子與妻子沐浴齋戒後，雙雙跳入烘爐，頃刻，銅水出，鐵汁下，寶劍成矣。歐冶子夫婦（微信公眾號：陳全林），從此借火遁世，人間再也沒有出現過這對偉大劍聖的蹤影。
楚平王一聽此事，大為感慨，便命人尋訪歐冶子存世弟子幹將、莫邪夫婦為王鑄劍。幹將、莫邪為楚王鑄劍時，鐵汁不下，銅水不流，幹將、莫邪就將自己的頭髮、指甲剪後投入烘爐，寶劍乃成。前後冶煉三年，歷盡艱苦，終成雄雌兩劍。
幹將對莫邪說：「賢妻，先師說制王劍有幹天和，制劍者不得善終。老子云：『兵者，兇器也，非君子之器。』楚王要我夫妻一年內製成王劍，如今費時三年，我命必喪。楚王昏庸，得此寶劍，天下必亂。伍奢父子，先師摯友，因劍喪生。王命難違，我等制劍，楚將亡矣。天邪？命耶？數耶？我只獻雌劍，雄劍留家，藏於隱處。」
莫邪懷孕將產，幹將揮淚說：「賢妻，若孩子出世，是女兒，找個好人家出嫁；若是男兒，就告訴他：『出戶望南山，松生石上，劍在其背。』他若能找到劍，可為父報仇，如若找不到劍，從此隱居，勿問世事。」
幹將把妻子安排在雲夢澤後就去楚都大郢復命。楚王見到幹將，非常生氣，「延期，將危吾國，罪當死。」楚王命相劍士來相劍，相劍士觀劍後說：「大王，此劍一雄一雌，今呈王者，僅雌劍耳，不足以安天下。」劍有陰陽，劍氣也有陰陽，善相劍者，能觀劍氣所幻化之象，便知劍之陰陽。雌劍劍氣所幻化之象乃靈鳳，雄劍劍氣之象為青龍。楚平王聞言大怒，親自將幹將斬首，下令將幹將頭顱懸掛楚城三月，以示警誡。
十六年後，莫邪的兒子長大了，取名赤。赤乃鮮血之色，意即勿忘乃父血海深仇。赤有一天問母親：「娘親，我長這麼大，還沒見過父親，父親何往？」莫邪聞言，潸然淚下，把幹將的遭遇告訴兒子，「兒啊，自你三歲起，我教你劍術，就為報仇。光有劍術還不行，得有雄劍。我不知劍藏何處，你父親只是說『出戶望南山，松生石上，劍藏其背』，只讓你自己找，找到了，報仇有望，找不到，就隱身修道，放下情仇，終老山中。」
赤聞言出門，向南望去，湖泊無垠，不見山峰，門前有一間堂屋，粗壯的松木柱子立在石墩上。赤馬上明白父親的意思，忙劈開木柱，果然得到了藏在柱中的雄劍，劍上有硃砂符，劍見日光，符即隱去，劍光即現，一道紅光，瞬間直衝雲霄，良久乃隱。赤從此日夜練劍，發誓報仇。雄劍一出，劍氣幹雲，善望氣者便知神劍出世。
楚王的相劍師忙去報告，說雲夢間有劍氣衝霄。這天夜裡，楚王夢見一個十六歲的方臉濃眉，面帶怒氣的男子揮劍刺王。王醒後心尚驚悸，急找解夢士，方士說：「幹將之子得其劍矣，正欲向王尋仇。」這時相劍士報告劍氣沖天，楚王大驚，忙令宮廷畫師畫下幹將之子形容，懸賞曰：「凡得幹將之子頭顱者，封侯，賞萬金，與王同飲，帶劍入朝。」
（手持太乙見，心存乾元神。明心見本性，即事而成真。672）
赤聽到這一消息，帶母親逃入深山，隱居練劍。一天，太陽初升，和風拂面，遠山的雲霧慢慢散去，睡醒的百鳥開始歡歌，流泉疊韻，響徹青山。赤練完劍後坐在石頭上發呆，想起身世，未出生就沒了父親，連爹長啥樣都不知道，越想越傷心，便在山中悲歌：
吾父為王制劍兮，三年乃成。
劍成而不歸兮，王戮其身。
遺子於腹兮，母寡而貧。
子成而習劍兮，何日得慰吾心。
赤邊歌邊舞，劍氣過處，石裂松斷。這時，有聲音從遠處傳來：「吾子莫悲」。赤剛停下劍，人影一晃，一個青年漢子站在面前，衣袂飄飄，神意灑脫，面容清癯，猶如病漢，身穿青衣，足系草鞋，盯著赤手中的寶劍說：「想必是幹將前輩所制雄劍」。
他善望雲氣，見劍氣顯於雲夢澤，知道必有靈劍神器在此，尋訪而來。青年漢子姓陽，名雄飛，歐冶子門下弟子的傳人，煉的是「俠劍」，專供俠士刺客之用。陽雄飛與赤是同門，聽了赤的遭遇，深表同情，對赤說：「楚王昏庸，多施暴政，任用奸人，禍國殃民。如今楚王以侯爵千金之賞求賢弟頭顱，如果賢弟能把雄劍、頭顱給我，我陽雄飛一定為師叔、賢弟報仇，萬勿見外」。
赤聞其言，便說「能得師兄之助，極佳。」說完拔劍自刎，雙手捧著頭顱和雄劍，交給陽雄飛，但屍體僵立不倒。陽雄飛見狀，跪下指天發誓：「劍聖歐冶公，師叔幹將在上，弟子陽雄飛，誓替師弟報仇，此心此意，蒼天可鑑」。發完誓言，赤轟然倒地。
陽雄飛用幹將雄劍劈開山石，壘石為冢，怕他人掘屍，用法術禁制，蟲獸不侵，生人難近。陽雄飛的師父雖是歐冶子弟子，但師從方仙道，學得一身巫術，最有名的是「禁屍固氣術」，施此術後，死者的肉體數年不朽，栩栩如生。
此術在湖南盛行，演化成有名的「湘西趕屍術」，有些人客死外地，要運屍回鄉，會請術士畫一靈符貼於死者肉體，從此肉體不腐，夜裡屍體自動行走，隨術士一同回鄉。陽雄飛給赤的頭顱施了禁咒，飛馳大郢城（微信公眾號：陳全林），楚平王非常高興，一看赤的頭顱正是夢中刺客面容。
陽雄飛對楚王說：「赤是勇士，其頭顱應該在鼎中煮之，才能去其殺氣，否則，王會夜夜做惡夢」。楚王一聽有理，令陽雄飛烹煮赤頭，三天三夜，頭顱不爛，不時會跳出沸水，雙目怒視。陽雄飛對楚平王說：「此非王氣不足以壓之，大王親臨監鼎，必能煮爛，以防後患」。
楚王來到大鼎邊觀看，陽雄飛見機，拔出俠劍，輕輕一揮，平王人頭入鼎，陽雄飛隨即自刎，頭亦入鼎。雄飛已死，法術解禁，頃刻，赤、楚王、陽雄飛的頭顱全都煮爛，不能辨認，楚國大臣們只好把大鼎裡的肉湯顱骨分三處埋葬。
這樣，雄雌二劍全落在楚國，後人稱雄劍為幹將，雌劍為莫邪。後來，吳、楚、越三國爭霸，爭王劍也是其中一個原因。秦滅六國前，秦始皇得到了吳王劍；漢滅秦前，劉邦從隱仙黃石公手中得到越王劍，提劍斬蛇，領兵反秦，當時楚懷王被項羽擁立為王，以復興大楚而抗秦，陳勝、吳廣興兵反秦也以「興楚復國」為號，楚懷王曾與天下約定，誰能先入函谷關滅秦，誰就稱王並擁有王劍。
劉邦先入關，項羽隨後而至，火燒阿房宮，封劉邦為漢王，自稱西楚霸王。不久楚漢交兵，苦戰三年，項羽被韓信大兵圍困該下，項羽兵敗，自殺於烏江。韓信遂得項羽所藏幹將、莫邪二劍。韓信只是愛此寶器，不知擁有王劍會帶來殺身之禍，韓信滅楚後，大兵進攻齊、魯二國，為了治理剛佔領的齊魯之地，他上書請劉邦封他為「假齊王」，只是名義上的齊王。劉邦非常氣憤，謀士張良怕韓信造反，出謀讓劉邦同意韓信作真齊王，以收攏人心，穩定軍情。
一天，韓信來到山東膠州半島的一個魚村，聽說此處有個隱士，就是當年秦始皇東行求仙時遇見的仙人安期生，是河上公弟子，在東海邊賣藥為生，心懷大道，老而不仕，雖過百歲，面如嬰兒，人稱「三歲公」。秦始皇東遊時曾與他晤談三日三夜，賞錢千萬，安期生一文不受，只給秦始皇留書一封：言「十年後，會君於蓬萊山下。」後十年，秦始皇東巡泰山封禪，封禪畢，在回宮的路上病死。
項羽聞安期生名，想請他出山，治理天下，安期生從此與友人蒯通隱居島上。這次韓信來訪，安期生說：「齊王無意學範蠡大夫否？文種死時方知範大夫所言『越王可共患難，不可共富貴』，決非虛語，因作詩嘆曰：『狡兔死，走狗烹，高鳥盡，良弓藏，敵國破，謀臣亡』。願王三思。幹將、莫邪二劍，非君子之器，不宜隨身，隨身則禍不旋踵矣」。
韓信自思漢王劉邦於己有知遇之恩，自己並無反心，劉邦必不會加害於己。當他知道幹將、莫邪二劍之來歷後，決定把雙劍獻給安期生。安期生說：「此劍入仙，天下自安。化去戾氣，即為道劍。若先生能功成身退，隨山人入海求藥，大道得矣。屆時將奉還道劍。」韓信笑而不答。但從此，幹將、莫邪二劍落在齊國隱仙手中。安期生隱居處便是今天的莫邪村，村以劍名。當代古玩收收藏家馬未都先生就是莫邪村人。
齊王韓信，勵精圖治，齊國大興，劉邦本來忌恨韓信，一見齊國大治，馬上將韓信調離富強的齊國，因韓信滅楚王項羽有功，便封他為楚王。漢五年十二月，有人密告楚王韓信謀反，劉邦用陳平之計，宣稱要巡遊雲夢澤（今洪湖洞庭湖一帶），約定在陳國會晤諸侯。
韓信的朋友、項羽手下名將鍾離昧正在韓信處避難，劉邦非要韓信交出鍾離昧，不交將治大罪，鍾離昧為不辜負友人，自殺而亡。韓信獻其頭，劉邦見到韓信，下令綁了。造反一事，查無實事，韓信功高，只好把他降為淮陰侯。
劉邦的小兒子劉如意即代王劉恆戍守邊關，外拒匈奴，劉邦念劉恆年幼，便令親信陽夏侯陳豨代相攝理國事，統領趙、代兩諸侯國兵馬。陳豨部下在趙國多有不法之為，案牽陳豨，不得已，陳豨自立為代王，發兵反叛。
陳豨與韓信交好，互有來往，有人舉報陳、韓謀反，呂后便與蕭何商議後，假傳聖旨，言陳豨之亂已平定，諸王侯進宮慶賀，由蕭何出面請韓信入宮，韓信入宮後，呂后立即執而殺之（微信公眾號：陳全林）。這便是成語「成也蕭何，敗也蕭何」的由來。
當年蕭何月下追韓信，向劉邦舉薦其才，才有韓信的赫赫戰功。韓信死前，想起安期生之語，在刑場上長吟一曲「敵國破，謀臣亡」的悲歌。幹將、莫邪二劍，從此留在仙道界。
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