劍，對於中國人來說，不僅是一種武器，更是一種身份的象徵。在古代，並非所有人都能佩劍。有資格佩劍的是貴族，即「君子」。「小人」是不能用劍的。而且在古代劍還是正義的象徵，可以避邪。只有那些「有德之人」，才能夠得到和守住劍，也才有資格用劍來獨掌正義，主持公道。
所以，我們看到古代用劍之人，不是帝王將相，就是大俠。歷史上那些絕世名劍，基本都在帝王將相手中，比如知名的越王勾踐劍，就是勾踐的佩劍。比如七星龍淵劍，號稱中國歷史上的十大名劍。
據史料記載，擁有過此劍的人，全都是帝王將相，伍子胥、劉邦、李淵和唐太宗李世民都曾擁有過。
那麼，此劍出自於誰之手？鑄劍大師歐冶子和幹將。歐冶子是春秋末期、戰國初期越國人。歐治子發現了銅和鐵性能的不同之處，冶鑄出中國歷史上的第一把鐵劍，開創了中國冷兵器之先河。幹將同樣是一名著名的鑄劍師，他的「幹將莫邪劍」震驚古今。他們生活的年代，正值春秋五霸、戰國七雄，爭雄爭霸的時候。
七星龍淵劍是兩位鑄劍大師聯手打造的，更是名劍中的名劍。當時，二位大師為了鍛造這把寶劍，他們到處尋訪好材料，終於在茨山一帶找到了在當時最為堅固的鐵英材料。二位大師十分興奮，馬上在此安置熔爐。為了讓這把絕世好劍得到最好的淬鍊，兩位大師還在熔爐旁按照北鬥七星的布局挖了七個水池，將茨山上的溪水引至鑄劍爐旁成北鬥七星環列的七個池中，是名「七星」。
經過兩人的精心鍛造，寶劍終於鑄成，劍成之後，俯視劍身，如同登高山而下望深淵，縹緲而深邃，仿佛有巨龍盤臥，是名「龍淵」。
於是「七星龍淵劍」橫空出世。
寶劍出世後，並沒有引起什麼轟動效應，要不是一位老者，我們根本不知道世上還有如此寶劍。
伍子胥我們太熟悉了，他是吳越爭霸的關鍵人物。但他其實是個楚國人，還是楚國大夫。不過楚王昏庸，聽信讒臣，伍子胥家族都被楚王殺害。伍子胥只能出逃，當他來到長江邊的時候，發現無路可走，後面還有追兵。
就在伍子胥無計可施的時候，一個漁翁出現了，他高呼伍子胥的名字。隨後老者將伍子胥安全帶上船，這樣伍子胥才成功地躲過了追殺。隨後老者拿出了酒和食物，好酒好菜招待伍子胥。
伍子胥對此感激不盡，他一個落難之人，也沒有什麼贈予老者的，於是把隨身的佩劍拿了出來，以此答謝老者的救命之恩。
伍子胥的這把寶劍是伍家的祖傳之物，傳到他這裡已經是第三代了，且寶劍削鐵如泥、價值連城。與此同時，伍子胥再次叮囑老者切莫向任何人洩露自己的行蹤。
其實，老者眼前的這把寶劍正是「七星龍淵劍」。
伍子胥本以為老者會欣然地接受這把寶劍，沒想到老者仰天長嘆一聲，向伍子胥說明了自己內心的失望：搭救你只因為你是國家忠良，並不圖報，而今，你仍然疑我貪利少信，我只好以此劍示高潔。說完，拔劍自刎。
對此，伍子胥十分後悔。不過此事讓「七星龍淵劍」聞名於世，逐漸被更多的英豪所熟知。江湖好漢和帝王將相都想得到此寶劍，不過伍子胥之後，寶劍落入何人之手，依然是個未知之謎。
直到劉邦出現。劉邦的老家有一座山叫東華山。劉邦經常到這裡來玩，有一次，劉邦來到此地，看到一位老者，又是老者。老者手持一把寶劍，寶劍看上去十分精湛。劉邦是個習武之人，他很喜歡。請求老者能夠將此劍贈予。
老者說：「我這把寶劍，只給未來的真龍天子。」
劉邦大言不慚：「我就是未來的真龍天子。」
老者看了看劉邦，英氣不凡，而且頭上有紫氣，於是就將此寶劍給了劉邦，還囑咐說：「斬妖避邪殺貪官，除暴安良萬民歡。有朝一日登龍位，要靠三尺龍淵劍。」
隨後老者消失無影無蹤。後來，劉邦在芒碭山斬蛇起義，就是用的這把龍淵寶劍。
劉邦之後，「七星龍淵劍」再次銷聲匿跡，直到幾百年後，李淵出現。「七星龍淵劍」後來落入到了李淵的手中，為了避開李淵名諱，於是將寶劍改名為「七星龍泉劍」。所以說，七星龍淵劍也叫七星龍泉劍，有人也叫龍泉寶劍。
李淵死後，有人說，寶劍跟他一起陪葬了，也有人說傳給了李世民，我們更傾向於傳給了唐太宗李世民。後來李世民去世後，寶劍可能隨李世民長埋地下。不過也有人說，「邋遢道人」張三丰曾配此劍。其實際下落不可考。
反正，至今為止，人們再是難以找到「七星龍淵劍」的下落。
這把由歐冶子和幹將聯手打造的「七星龍淵劍」是最具王氣的寶劍，擁有他的四個人：伍子胥是將相，劉邦、李淵和李世民都是皇帝。只可惜，七星龍淵劍如今下落不明，不知在哪，只能留在歷史上。
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