麒麟是傳說中的祥瑞之獸，與龍、鳳、龜並稱為「四靈」，且列「四靈」之首，是太平、吉祥的象徵。
雄為麒，雌為麟，麒麟融合了龍首，麋身，牛尾，馬蹄，獨角，角端有肉。
麒麟送子的典故，與孔子出生的傳說有關，東晉王嘉《拾遺記》說孔子是王侯的後代，出生前有麒麟在孔子家的院子裡口吐玉書。因此人們以麒麟喻仁厚賢德和富有文採的子孫，麒麟象徵祥瑞，為人送福納福，後來轉化為可送福、送子嗣的吉祥靈獸。
麒麟形象出現距今已經有2500年以上，由最初的圖騰信仰慢慢融入文學當中，如唐代韓愈的《獲麟解》、宋代黃庭堅的《麟趾贊》等無一不是讚譽麒麟的，並逐漸走向造型藝術和表演藝術，成為了陶瓷、年畫、剪紙、泥塑、刺繡、金玉飾、建築、雕刻等藝術創作的素材。
麒麟是福神，代表的是福運、富貴；麒麟也是一個送子神，表示麒麟送福送子到富貴之家。清代麒麟送福雕花板圓盤，主圖鏤空雕麒麟抬頭仰望天上飛來兩隻蝙蝠，主旨突出，寓意明確。
在民間還流行麒麟舞，這是一種老百姓喜聞樂見的民間舞蹈，寓意招祥納。以鑼鼓加嗩吶為伴奏，具有長江北部地區花會的風格。舞麒麟有500多年的歷史，集歌、舞、樂於一體，所舞麒麟的骨架用竹篾紮成，皮用各色彩布做成。分成頭、尾兩截，中間穿孔，舞者站在穿孔處將麒麟系在身上，在春節期間，入村上街挨家逐戶恭賀新年。
據史料記載，麒麟舞原本是皇宮中的表演藝術，稱之為「麒麟聖舞」，為皇家各類慶典中必有的演出。據老人們介紹，明朝滅亡之後，本地一位皇宮藝術家將他的麒麟舞絕技帶回家鄉，代代相承，才得以流傳。
福文化在中國源遠流長，自有文字以來，就有了「福」的象形文字。
古人把福文化統稱為「五福」，《尚書·洪範》說：「一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。」
今天，在新時代下，福文化有了新的定義和解讀，「幸福感」也成為了生活標準的衡量指標。
海南省福文化研究會致力於福文化的傳承、研究和發展，關注福文化，做有福之人！