【雜談】關於感謝祭活動的一些小彩蛋與碎碎念

2021-02-07 歐拉資料站

截止至目前,鷹角帶給玩家們的感覺變得越來越神秘莫測起來,細節黨和考據黨們能挖出多少或者看到多少,幾乎取決於自己想看到的到底有多少。可以直接調用的證據不多,大片的留白只能靠挖掘和聯想來填補。第八章的故事總結來說,只能算是方舟開服至今以來,關於整合運動這一大篇幅的句號。

至今出過的3款限定卡池,其名字或多或少都與當期限定存有些許關係。年為匠人,她的限定卡池名出自《天工開物》的一段話:

宋子曰:人有十等,自王、公至於輿、臺,缺一焉而人紀不立矣。大地生五金以利用天下與後世,其義亦猶是也。


地生五金指大地會產生出貴賤不同的各種金屬,很符合一個鍛造匠的設定。但其實整段話的意思是說,人分十個等級,從高貴的王、公到低賤的輿、臺,其中缺少一個等級,人的立身處世之道就建立不起來了。大地產生出貴賤不同的各種金屬(五金),以供人類及其子孫後代使用,這兩者的意義都是一樣的。放到今天來看就是節奏感滿滿的一段話,難怪當初限定池開放時也起過風波。


W的「遺願煙火」應該是結合當時周年慶的活動劇情,以及W在其中的表現所得來的名字,也基本上符合身份。那本次的勿忘我,與迷迭香之間又有什麼聯繫呢?兩者都是花的名字,以及花語本來的含義都與「不要忘記」和「留住回憶」一類的詞有所關聯,除此之外,還可以有很多引申的意思。


若是不把勿忘我視為一朵花,而是視為單純的一句話,那麼這個「我」可以是指自己,一個個體的人,第七章的劇情就提到過,迷迭香使用源石技藝所要付出的代價,就是記憶。

她弱小的身軀靠著損耗記憶來揮舞那四把誇張的大劍。「勿忘我」這個名字,或許是她內心深處的一聲低語。


「請不要忘記我啊……」


這句話,可能是對博士,對凱爾希,對那些圍繞在她周圍的人說的,又或是迷迭香在無時無刻的告誡自己,一定一定不要忘了自己的名字,忘記自身身邊發生過的事,這是記憶不穩定的她,在意識尚且存在時,唯一能做的警醒。


與她相似的還有本次活動一同up的絮雨。絮雨是非常特殊的阿戈爾人,容易死亡並以幼體的樣子再次重生,並遺忘過去。這實際上也相當於一種「永生」,絮雨到底活了多久我們無從考證。她高超的醫療技術和對病患無意識的治療行為,看起來就像是肉體記憶一樣的,一種本能。在這樣的永生中,沒有任何一個人可以留在她的記憶裡,但她其實,或許,也需要有這樣一個在她重生為幼體後,能夠第一時間找到她,認出她的人。


「你是誰,我不認識你。」


「沒關係,我認識你,這樣就夠了。歡迎回來。」


她應該是很嚮往,如果有人能這樣對她說話,如果有人可以不忘記她。


「我」也有自我的含義,放到第八章的劇情中來則對應塔露拉,目前塔露拉雖然奪回了自己的身體,但黑蛇的影響沒那麼容易抹去,她需要記住,不可以忘記,也不能放棄自我。另,阿米婭在升變之後或多或少會被那莫名的「憤怒」影響,她也需要記住自我,不要被這其他的影響吞噬。


「我」也有本我的意義,指一類,一族,在我們現實的意義可以指全人類,在遊戲中,或許可以指一族人,或者一類人。這裡也許能指代泥巖,實際上現在的泥巖就如同一部活著的歷史書一樣,她的記載雖然不及愛國者那般豐富,也在古老巫術,以及卡茲戴爾的過去有相當的數量。


這其實是個很有趣的部分,在許多文明裡,人們早期的工藝品都是由泥土製造的,泥土本來就是人們表達自己文明,意識,以及信仰的一種物質。另,這裡的「本我」也可以指感染者群體,泥巖對於來自萊塔尼亞的感染者群體也給予了庇護,她是個有那麼些天然呆的老好人。在自己的部下選擇斷後時,她也不曾責怪那些身體虛弱的萊塔尼亞感染者們影響了行進的速度,而是繼續帶著他們前進,安撫他們,實際上這就是把所有人視為本我的表現。不忘本我,不忘過去的文明,不忘身而為人的事實。不忘記站在自己面前的,是和自己一樣的,活生生的人。


這對於絕大多數的人而言,尤其是在泰拉大陸這片吃人的土地上而言,其實是很困難的。

升變這個詞的選擇是有問題的。


阿米婭是魔王的繼承人,特雷西婭的傳承者,她早晚也需要成為王,然後矛盾點就來了。升變出自西洋棋術語,兵可以在特定的條件下升變為兵和王以外的任何棋子。是的,王是不可以,不被允許的,因為王只能有一個。


在術語的選擇上,鷹角一向小心謹慎,出現如此相去甚遠的情況,那多半是有意為之了。阿米婭成不了王,又或者是真的王另有其人。實際上,阿米婭現在也不具備成為王的潛質,和特雷西婭一樣,哪怕她再堅強,再努力,哪怕她一出現就有著激勵人心的力量,理想主義者都是做不了王的。

那麼,如果她不再是阿米婭了呢?


關於那十個戒指,目前可見最多的說法是所羅門的十個戒指,但經多處詢問以及調查後,筆者目前未在任何原記載和fgo以外的作品裡見過這十個戒指的描述,所羅門只有一個可以驅使各路魔鬼的戒指(若是有讀者見過出處的話,歡迎私信告知指正)。因而十個戒指應為二創,並非原典,此處無法用來當做素材。因此筆者更傾向於十誡說。


十誡為聖經中的十誡,由於篇幅較長本文不做引用。其中的第六誡為,不可殺人,或準確來說,是不故意殺人。


作為一家製藥公司,羅德島難免遇到各種武力衝突,此前的碎骨事件中很容易就能看出來,阿米婭害怕戰鬥,也害怕傷害別人。她面對絕大多數對手時更傾向於使之失去戰鬥能力,留下性命的處理方式。然而到了第六章,白兔子狠狠的給她上了一課,有的敵人可不會因為你的仁慈而動搖。如果說面對愛國者,阿米婭多少還有些畏懼以及對於之前事情的愧疚,那麼等到罪魁禍首的黑蛇,她就只有戰鬥的理由了。這個行為,就類似我們俗語裡常說的,「開殺戒」。而十誡是神(耶和華)對於其信徒及庇護者的要求,只有做到的人才會得到庇護。違背十誡,或者打破十誡,這應該才是成為與之相對的,魔族的王的道路。

梅菲斯特的劇情要怎麼說呢,他罪有應得,活該如此,但讓他退變回外表美麗模樣悽慘的白鳥,這樣的懲罰,或許太過於不講道理了。


在發生返祖行為後,實際上不太容易看出來他的原型,當初在人型狀態下時,梅菲斯特的攻擊特效帶有羽毛,進入二階段時使用的聲音文件也是非常常見的一個,多用於表示鷹的叫聲,只可以確定是鳥類,目前較被廣泛接受的觀點是天鵝。


天鵝的習性為一夫一妻制,這似乎可以對應和浮士德的關係,而實際上天鵝雖然看起來優雅美麗,骨子裡卻和大白鵝一樣,是兇悍的猛禽,生氣了也會追著人咬,梅菲斯特平靜時的樣子看起來人畜無害,但暴怒起來的瘋狂行徑實在令人膽寒。

另外,在伊索寓言中,天鵝只有在自己快要死了的時候,才會給自己唱輓歌。


在第一條血條被打掉後,歌者會捲成小小的一團,仿佛蜷縮在蛋殼中一樣害怕地躲避周圍的攻擊,然而世上已再無任何可以守護他的存在。有多少人還能記起來,曾經的曾經,他也只是一個怕疼的孩子?


搖籃曲輕輕的唱,這是他的輓歌,也是一個時代的輓歌,列國對感染者的態度或將由於整合的行為而降到冰點。感染者們的大洪水正在醞釀接近。


在隱藏劇情裡,凱爾希詢問博士的選擇,但所有人都心知肚明,不管做出什麼選擇都無用了,現在的他,已經無法回頭。他也許還想幫他的「塔露拉姐姐」再做些什麼,他也許,不想就這麼像個廢物一樣默默無聞的死去,他也許想做一些,可以讓依諾和薩沙都覺得開心的事情。


我到底要做什麼呢?能不能,有個人來告訴我到底要做什麼呢……


他需要指導,需要約束,然而已經太晚了。

有關博士的原生人類說尚存疑,因為實際上許多的神話物種也是以人類為原型創作出來的,我們無法保證博士先前是不是這樣的特殊物種。此外在內測劇情裡,阿米婭直接對陳用「博士先生」這樣的話來介紹博士,現在調香師等人的語音裡對於博士也使用了「君(kun)」的敬稱,博士已經有很大概率是男性了。有關「女祭司」的部分插入,筆者認為有些操之過急,完全可以做得再模糊,再隱晦一些,而不是像現在這樣,仿佛一種很老套的男主穿越異世拯救世界的故事。


而且還是個沒怎麼講明白的故事。


作為一個充滿神秘感的未知角色,普瑞賽斯基本上就是一個標準的「阿尼瑪模型」樣本,這裡給了她名字,卻沒有後續故事,沒有銜接部分,也沒有任何可以延伸的劇情,僅僅是帶入一個來路不明而且可能帶出來一大堆問題的角色,實在是過於早了。她可以作為一個伏筆和引子,可現在的樣子,完全不像是一個應該給劇情裡馬上要到來的戰鬥故事讓路的伏筆。


普瑞賽斯和PRTS的關係也是存在疑點的,實際上我們都無法確定這個所謂的回憶是不是真的,疑點在於早期筆者提出的智械危機說,即,我們現在不斷的修改,完善,並讓PRTS給我們代理副本的行為,實際上是一種給它學習機會的行為,也就是我們某種程度上是在教育它,或者培養它的智慧。我們無法確定這是不是這屑AI對於博士動了某些手腳,因為這個畫面是曾經出現過類似場景的。而且我們與現在的「泰拉#0」的連接,也是需要PRTS的。


當然,普瑞賽斯的出現也給了筆者些許有利的條件,例如,十誡的最後一誡。不貪圖或者奪走別人的私有財產/所有物/配偶。如果阿米婭要打破十誡,看起來,已經有最佳人選了。

我刀某人不接受包辦婚姻。

曾經的泰拉世界沒有光,海貓說要有光,於是有了光。後來,這裡有一條沉浮漂泊的船,兩座隔界相望的城,以及滿天耀眼的星,和地上深淵一樣的坑。現在,它又如何了呢?我不認為把這樣的劇情延伸,延展太快會是一件好事,這容易給人一種噱頭滿滿假大空的感覺。


海貓。博士。玩家現在只需要把現在的故事講好,演好,就足夠了。

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