01
清朝寧波有個葛觀察，他讀書的時候，每次去學塾經過路邊一座廟，都要作個揖再走。
廟裡的神靈就託夢給廟祝，說：「葛狀元每回經過這裡都要給我作揖，我這小神受不起，只好慌忙起身迴避，實在受不了這折騰。你一定要為我在門口建一堵屏障。」
廟祝在鄉裡奔走籌劃，將要聚眾興工，又夢到廟裡的神靈說：「不用了，葛書生幫人寫休書，上天已經把他的科舉功名削掉了。」
原來鄉裡有人想拋棄他的妻子，就出一兩銀子託葛書生幫他寫休書。
葛書生心想：我不寫，他也會找別人寫，一樣救不了他的原配；反而傷了我跟他之間的感情，結下怨恨；還不如順水推舟送個人情、賺一兩銀子。
葛書生就糊裡糊塗寫了，等到聽廟祝這麼一說，才汗流浹背，後悔莫及。
葛書生就找到那個要休妻的人，苦口婆心竭力挽回他們夫婦的婚姻。
後來葛書生中了舉人但沒有中進士，仕途做到監司就到頭了。（註：殿試第一名為狀元，舉人距狀元差了好幾階）
按：原本是狀元的命，卻因為替代別人寫離婚契約書，破人婚姻家庭，導致福報折損，功名被削掉了，後來雖然竭力挽回，卻只是中了舉人，而沒有考上進士，實在太可惜了！
由此可知，破人婚姻，或者挑撥離間別人的婚姻和家庭，果報有多重！
推而廣之，現在很多人為什麼婚姻家庭不幸福，管不住自己的嘴巴，動輒對別人的家庭和婚姻胡亂議論指責，或者出一些餿主意，導致對方家庭關係勢如水火，或者離婚或者出軌！
如是因，如是果！不管是有意無意施加給別人的不幸和痛苦，最終會報在自己身上！希望所有人都能管住自己的言行舉止，做好自己！
02
清朝某公，是先輩名人，家庭本來是名門望族，他孩提時就與富翁家訂下親事。
他父親慷慨好施，把積蓄都施捨空了，臨終時家徒四壁，只把陰德留給某公。
某公非常貧困，考上秀才後，東求西借才籌到一筆錢把媳婦娶進門。
富翁卻嫌女婿太窮，偷偷反悔，用一個婢女把小姐掉包。那位婢女倒也端莊溫婉，某公不知道她是替身。
後來某公前往嶽丈人家，鄉裡無賴們不懷好意，群起嘲弄他，叫他婢女的女婿，某公非常憤怒，要無賴們閉嘴賠禮，卻遭到無賴們的嘲笑奚落。
某公回家偷偷問妻子，妻子據實相告，某公才如夢初醒。
之前，某公曾夢中到一處地方，朱欄碧瓦，完全不是人間景象，有幾位女郎在一起繡一件錦袍。
某公問她們，她們說：「這是新科狀元穿的衣服。」
某公仔細一看，錦袍襟袖間用紅筆寫了兩個字，正是自己姓名。某公醒後歡喜不已，頗為驕傲自負。
如今某公知道自己竟然娶了一個婢女，丟人現眼，非常氣恨，暗想他年我富貴之後，一定重娶名門閨秀揚眉吐氣。
一天晚上，某公又夢到之前的地方，刺繡女郎卻態度冷漠，不予理睬，再看襟袖間的字，模糊不清，就要消失了。
某公大吃一驚，急忙問為什麼。
女郎隨口說：「這小子剛剛萌生了棄妻一念，天帝命令狀元換別人做了。」
某公猛然驚醒，深深後悔不已，從此與妻子和諧恩愛，發誓白頭偕老。
幾年後某公中了狀元，擔任了京城要職。（清·梁恭辰《北東園筆錄初編》）
按：古語說「糟糠之妻不下堂」、「一日夫妻百日恩」。古人認為：休妻棄妻會遭到報應。
現代人傳統道德觀念淡漠，對婚姻隨隨便便，社會上出軌、婚外情司空見慣，足見道德已經淪落到何等程度。
人在無知中隨波逐流、為所欲為，卻不知這會給自己削減陰德、折損福報，帶來報應。
婚姻是終生大事，今生婚姻是前世因緣註定，婚姻是在天地祖宗面前訂下的契約，是不能想離就離，想不忠就不忠的。
德缺得最嚴重的就兩個方面，第一諸事不順皆因虧孝，第二諸事不順皆因犯邪淫，也就是虧老婆。
人一般倒大黴、倒血黴、出意外，一般就這兩個原因，不是虧孝就是犯邪淫。無數的案例證明，基本百發百中。
家庭衰敗、事業不旺，一定是夫婦失和導致的。
很多人婚姻不好、考學不順、做生意不成，都是父母吵架打架相互怨恨所致。
按現代名詞講就是，子女受到了失和父母的負能量輻射，自然不興旺啊。
所以夫婦要和，古人創造「好」字，一個女一個子，合一塊就好了。夫婦和萬事順，不順一定是失和導致的，影響了我們的前途、學業、工作。
那我們該如何處理夫妻關係？主要的核心就是夫婦和。
夫妻一鬧意見，雙方老人、整個家庭、六親都會受到波折，影響面積是最大的。這是我們大家不能不清楚的事情。
夫妻關係既可以相生，也可以相剋：男人要想升官發財、諸事大順？對妻子要好；女子要想諸事皆順？對丈夫要好。
相互尊敬感恩、相互學習、相互包容、相互關愛扶持，就是家順之因。
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