每日睡前必誦:密乘十四根本墮罪懺悔頌

2021-02-15 諦音獅吼

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密乘十四根本墮罪懺悔頌 

 

  頂禮大聖文殊童子!

  諸法清淨即上師,蓮花足前作頂禮。
  十四根本之罪墮,如續所授作懺悔。
  總之金剛持明尊,皆雲依師獲悉地。

  若於上師作誹謗,此乃罪墮第一條,觸犯一條作懺悔。
  違背善逝之教言,此乃罪墮第二條,觸犯二條作懺悔。
  嫉恨金剛諸道友,此乃罪墮第三條,觸犯三條作懺悔。
  若於有情舍慈心,此乃四條諸佛曰,觸犯四條作懺悔。
  諸法根本菩提心,舍其即為第五條,觸犯五條作懺悔。
  誹謗自他之宗派,此乃罪墮第六條,觸犯六條作懺悔。
  於諸未熟凡庸前,若傳密法違七條,觸犯七條作懺悔。
  五蘊五佛之本體,毀損自身為八條,觸犯八條作懺悔。
  自性清淨一切法,若生疑惑為九條,觸犯九條作懺悔。
  若於十惡怨敵者,恆作慈愍為十條,觸犯十條作懺悔。
  超離名言等諸法,分別思量十一條,觸犯十一作懺悔。
  侮辱具信之有情,此乃罪墮十二條,觸犯十二作懺悔。
  不依受用誓言物,此乃罪墮十三條,觸犯十三作懺悔。
  智慧自性即女性,若作譏毀十四條,觸犯十四作懺悔。
  舍離此等密咒師,定能獲得諸悉地。
  倘若違犯三昧耶,即成邪魔之攝受,
  現受種種劇痛苦,未來墮入地獄道。
  故應斷除傲慢心,且識自心無迷亂。
  平等住之上師尊,所具資財敬供奉。
  初由妙聖三皈依,菩提心等諸律儀,
  倘若於己具利益,咒師應依並修習。

 

支分誓言懺悔頌


    未具密乘三昧耶,貪樂依著空行母;

   會供輪時作爭執,宣述深密之妙法;
   具足信心有情者,宣說無益之他法;

   我慢耽著聲聞者,於其處所居七日;
   不作修行無緣前,傳授深奧之密法;

   未識手印之方便,尚宣身行手印法;
   未圓清淨咒量等,即行壇城之事業;

   大小乘之律儀教,謗言無利違犯等,
    即成墮落之罪過。咒師若失三昧耶,

   即難獲得諸快樂,魔障痛苦極增上,
   故應晝夜三次誦,逐日勤修作懺悔。

 

 

根本誓言次第懺悔頌    


 南無格RA威!
  無量誓言悉地如海藏,持明金剛師前作頂禮。
  金剛乘之根本墮罪垢,大寶上師三金剛誓言,
  由此分類二十七條戒,如續所言此時作宣述。
  偷盜邪淫以及殺生者;父母金剛兄妹及自身,
  法與補特伽羅作詆毀;於己之身毀損苦行等;
  搏打譏毀金剛兄妹身;侵擾上師道友明妃等;
  足踩師影且於其眼前,即作放逸無禮之行為,
  手足曲伸喧譁及胡言;違逆師教媚態等行為,
   懺悔違犯身之三昧耶。口造妄語兩舌及惡口;
  呵責傳法以及思辯者,精進修持妙法瑜伽士;
  蔑視金剛兄弟及姐妹,上師手印以及眷屬等;
  未持上師言教尚違背,
懺悔違犯語之三昧耶。
  貪執上師信財及他物;於眾有情金剛諸兄妹,
  生起嗔心及於法凡庸,乃至大寶上師生邪見;
  邪行邪修以及邪見解,見修行為本尊諸天眾,
  瑜伽上師金剛兄妹等,未作修持晝夜六座之,
  慈愍心等意之三昧耶,一切違犯誓言作懺悔。
  其外違犯宜密囑託密,執持誓言等諸三昧耶,
  此乃密咒根本大誓言,違犯穿漏諸行作懺悔。
  瑜伽心量循次之開遮,應如續之要義契時機。
  如此未知放逸及懈怠,煩惱熾盛對治力微弱,
  悉地消失且成無間因。發露懺悔唯願得清淨,
  即身獲得二種勝悉地。

誦百字明:


  嗡班扎兒薩埵薩瑪亞  嘛努巴拉雅  班扎兒薩埵底諾巴  底叉知桌麥巴哇  蘇垛卡約美巴哇  蘇波卡約麥巴哇  阿努垛麥巴哇  薩哇斯得瑪麥扎雅匝  薩哇嘎瑪 色扎美  則當協熱央格熱吽  哈哈哈哈火  巴嘎萬納  薩哇達它嘎達  班雜瑪麥母雜  班雜兒巴  嘛哈薩瑪雅  薩埵啊(21遍)

回向文

無始以來迄至今 十不善及五無間

心隨煩惱所轉等 一切罪業作懺悔

頂禮供奉作懺悔 隨喜住世轉法輪

我以所作諸善根 回向圓滿菩提果

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相關焦點

  • 密乘十四條根本戒釋
    《別解脫經》亦云:「戒為趨善趣,渡河之橋梁,趨入解脫域,戒如階梯也。」由此可見,持戒乃成就解脫之基石。在諸乘戒律中,違犯別解脫戒固然有過失,但是與違犯菩薩戒相比,則顯得微不足道;如是違犯菩薩戒,已有極大過咎,然若與違犯密乘戒相比,亦不足掛齒。故密乘戒(諸宗均以密乘十四條根本戒為共同誓言)乃三戒之中最嚴厲的戒律,萬不可掉以輕心,應嚴格守持。
  • 金剛薩埵百字明懺悔,是一切懺悔之王
    此外,進入密宗金剛乘之門後,無論失毀了根本誓言還是支分誓言,如果每天觀修金剛薩埵並念誦21遍百字明,則稱為加持墮罪,即墮罪所產生的異熟果不會越來越增長。如果念誦10萬遍百字明則可徹底清淨一切墮罪。大成就者阿底峽尊者阿底峽尊者:入密乘時連接不斷地出現過失。
  • 《三十五佛懺悔文》的功德
    《三十五佛懺悔文》又叫《三聚經》。《前行備忘錄》中說:「菩薩乘的《三聚經》,包括頂禮聚、懺罪聚、隨喜或回向聚,由此就叫《三聚經》。」《佛說決定毗尼經》云:「若有菩薩,成就五無間罪,犯於女人,或犯男子,或故犯塔犯僧,如是等餘犯,菩薩應於三十五佛前,所犯重罪,晝夜獨處,至心懺悔。
  • 懺悔之王——百字明
    《無垢懺悔續》中也說:「百字明是一切善逝的智慧精華,能夠淨除所失毀的戒律與分別念的罪障,堪稱為一切懺悔之王。倘若一次性念誦一百零八遍,便可酬補一切所失之戒,不會墮入三惡趣。任何一位瑜伽行者如果能發誓念誦,不但此人今生會被三世諸佛視為勝妙長子而加以護佑,而且命終之後,也無疑會成為諸佛的長子。
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