劉姥姥二進榮國府，被賈母知道後要見一見。她雖是個農婦，到底有一些世故經驗。為了陪賈母說話逗趣，她一共講了三個小故事。分別是「雪下抽柴」「神佛送子」和「茗玉小姐」。其中「雪下抽柴」最關鍵，講出薛寶釵的一生以及賈家抄家的故事。
曹雪芹一貫善於「草蛇灰線伏延千裡」，原文中的故事都埋伏後文線索。劉姥姥不過隨便講了個故事，作者在其中卻埋伏了大量線索。
（第三十九回）劉姥姥笑道：「也並不是客人，所以說來奇怪。老壽星當個什麼人？原來是一個十七八歲的極標緻的一個小姑娘，梳著溜油光的頭，穿著大紅襖兒，白綾裙子──」剛說到這裡，忽聽外面人吵嚷起來，又說：「不相干的，別唬著老太太。」賈母等聽了，忙問怎麼了，丫鬟回說：「南院馬棚裡走了水，不相干，已經救下去了。」
劉姥姥這段故事線索極多，要分開來解讀：
一，「雪下抽柴」，對應的是薛寶釵判詞「又有一堆雪，雪下一股金簪」。雪通薛，指明故事中抽柴的女子就是薛寶釵。
「雪下抽柴」環境惡劣，卻有一個姑娘出門抽柴，是指薛家破產情況危急，不得已來賈家攀附，靠薛寶釵圖謀金玉良姻自救。
柴是別人家的，「薛寶釵」抽別人家柴為了自家。也指薛家來賈家分利的目的。
第二天遊覽大觀園，妙玉拿出來的「（分瓜bān）瓟斝」茶具給薛寶釵，更是「雪下抽柴」故事的延續。指明薛家來賈家是「分瓜」謀利。
二，「並不是客人」。不是客人未必是外人，還有可能是自家人。薛寶釵最後嫁給賈寶玉，正是賈母孫媳婦，自家人。
三，「老壽星」，劉姥姥這裡不叫老太太，而稱老壽星，恰是反話，證明賈母在「雪下抽柴」故事中命不久長。
果然，劉姥姥隨後就說出「老壽星」相關的不吉利言語。
四，「原來是一個十七八歲的極標緻的一個小姑娘，梳著溜油光的頭，穿著大紅襖兒，白綾裙子──」
①小姑娘「梳著溜油光的頭」，古人「梳頭」指成親。第二十回賈寶玉給麝月篦頭，被晴雯撞見，說他們「交杯盞還沒吃，就上頭了」，諷刺二人有「瞞神弄鬼」故事。
自周代以後，女子十五歲稱及笄之年，訂婚的要行笄禮，將頭髮梳起來成固定髮飾，如史湘雲，薛寶琴。沒有訂婚的到二十歲才能行笄禮。如薛寶釵、林黛玉。
女子出嫁前，還要由媒婆或者年長女子梳頭，並說吉利話：一梳梳到尾，二梳白髮齊眉，三梳兒孫滿地……
出嫁女子梳成婦人頭，不可以有亂發、散發、辮子等少女髮型，才可以稱「溜油光」。
②「穿著大紅襖兒，白綾裙子──」，中國古人服飾絕不會紅白集於一身。紅為吉服，喜服；白為喪服。又紅又白的服飾不符合服飾禮儀，古人不會這麼穿。
劉姥姥故事中的女子「梳著溜油光的頭，穿著大紅襖兒，白綾裙子──」只有一種可能，就是結婚當日遭遇家中長輩突然去世，喜事變喪事，故事中為了體現紅白喜事不得已說成紅襖白裙。
推斷賈母病重，想見到賈寶玉成家立業。薛寶釵以為賈母衝喜為目的嫁給賈寶玉。不想當天賈母去世，喜事變成喪事。劉姥姥稱賈母為「老壽星」，古人稱去世的老人為「到壽了」。
③「小姑娘」，明明出嫁了，還是小姑娘，暗示薛寶釵與賈寶玉因賈母去世守孝一年不能圓房。直到賈寶玉離家出走，薛寶釵一直是「黃花大姑娘」。
五，「南院馬棚裡走了水」，是指馬棚起火，暗示賈家「禍起」。還記得甄士隱家破人亡，就是葫蘆廟大火引起。他家僕人霍企丟了甄英蓮，既是「禍起」也有「火起」之意。
賈家馬棚起火，證明賈家遭遇禍事抄家與馬有關。賈家軍功起家，古時候弓馬代表軍事。
賈元春判詞圖畫是「一張弓，弓上掛著香櫞」。「虎兕相逢大夢歸」的「虎兕」出自《論語·季氏》：「虎兕出於柙」，所指就是軍事衝突。
「馬棚起火」寓意賈家捲入軍事衝突而「禍起」抄家。再結合脂硯齋批語《長生殿》伏賈元春之死，無論「安史之亂」爭權，還是「馬嵬驛之變」爭權，都是軍事衝突。
白話解釋劉姥姥的「雪下抽柴」故事：薛家破產後，將希望寄托在薛寶釵一人身上，來賈家攀附圖謀「金玉良姻」。林黛玉死後賈母病重，賈家以衝喜目的讓賈寶玉迎娶薛寶釵。不想婚禮當天賈母去世，賈寶玉與薛寶釵因為給賈母守孝不能圓房。不久賈家捲入權力鬥爭的軍事衝突中「逢冤」被抄家。直到賈寶玉離家出走，薛寶釵都是完璧之身，孤苦一生。
文｜君箋雅侃紅樓
別忘了關注：君箋雅侃紅樓，動手轉發一下，沒準您的朋友也愛看，感謝讚賞。
本文資料重點引自：
《周汝昌校訂批點本石頭記》80回本 ；
《紅樓夢》人民文學出版社1982/1990/2018 ；
《紅樓夢》程乙本·啟功校訂；
《紅樓夢》繪全本·清·孫溫 。