太極初構，陽清陰濁。穹蒼空闊，星漢曜爍。天行雲雨，地承華嶽。禹甸方域，物華卓犖①。然則先祖匍匐以刀耕火種，五穀豐穰；聖賢圖治而布仁施德，文明煜爚。
觀夫錦繡中華，鳳翥龍翔。江河澎湃，層巒莽蒼。五嶽三山，巍屹東方以藏精聚氣；三皇五帝，觀象法地而睦鄰和邦。天象垂星，五行七曜以列位；地載厚物，四海八荒而封疆。至若后羿杖化之鄧林②，始皇街巷之蔽綠③；隋帝運河之垂柳④，朱棣紫禁之槐香⑤。植樹造林，肇始遠古；前人栽樹，後人乘涼。屋舍樓閣，籠蔭環綠；街衢道路，綠樹成行。中華傳統，源遠流長。或若歷代王朝，力倡植樹，頒布禁令，立法制綱。植者有獎，不樹無槨⑥，植柳賞縑⑦，衣食農桑。或若醫病植杏⑧，紀念栽松，思鄉種柳⑨，慶功樹楊⑩。於是望崑崙之橫亙，靈闕騰光。聆山泉之清越，江河浩湯。紫霞映天，華光照地；膏雨滋潤，清風鬱芳。雨霖霖以濯榮，風習習而送爽；露瀅瀅以潤草，雪霏霏而積陽。山川秀美，江河波碧，苑林雅典，人居安康。自然造化，風雲吐納，國家邦宇，否泰禎祥。
若乃上紀中葉，華夏天災人禍，百廢待興；崇尚人定勝天，圖強發奮。開荒拓土，毀林造地，梯田連雲以童山濯濯；大煉鋼鐵，興辦廠房，煙囪林立而濃煙滾滾。新紀伊始，開創一帶一路，保衛藍天；籤署協定公約，恪守誠信。節能清汙，生態治理，退耕還林以水綠山青；新型農村，脫貧致富，面貌煥然而風調雨順。棄陳規之陋習，求創新之精準。開源節流，保護資源，防沙治霾，長天流韻。唯當不辱使命，造秀美山川；鐵肩擔當，還天朗地潤。走中國道路，絲路光大以含弘；揚中國精神，人道扶危而濟困。
(雲和梯田)
是故蒼茫大地，虎吟龍嘯，河岸水湄，百鳥和鳴。峭崖秀峙，天景貞騰。絕壁千尋，重崗含煙以吐翠；孤峰萬仞，飛泉霰玉而凝虹。長松落落以垂青，修竹剪剪而搖影；岫嵐嫋嫋以溢彩，碧嶂巍巍而崢嶸。崇岑巒以雲繞，竦奇峰若地傾。天行健，日月懸璧以應瑞；地勢坤，山川峻極而承明。青山翠微以集雲雨，流水旖旎而藏蛟龍。雲興則雨落，風吹則氣清。同心以事旺，聚德而業隆。保護環境，匹夫有責，承前啟後，砥礪前行。
(馬嶺河峽谷)
誠如自然回歸，生態均衡。天藍地綠，林茂糧豐。環境優雅，文脈相承。譜綠水青山之曲，抒和諧幸福之情。弘敷曠覽，河清海晏；德耀華夏，誠信炳銘。鳳翥于晴昊，含靈以吐瑞，堯天舜日；鶴鳴乎玉宇，富民而強國，江山永寧。
（虎林 東方紅溼地)
（韻依詞林正韻）
己亥仲夏（二〇一九年六月二十八日）
注釋：
①.物華卓犖：卓犖，卓越、突出。
②.后羿杖化鄧林：《山海經·海外北經》中記載：夸父與日逐走，入日。渴，欲得飲。飲於河、渭，河渭不足;北飲大澤，未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。」
③.始皇綠蔭街巷：秦統一全國後，秦始皇大力提倡在城鎮街巷和大道兩旁種綠化樹，這是我國古代城市綠化的先聲，賈山《至言》載：「秦為馳道於天下，道廣五十步，樹於青松」。
④.隋帝運河垂柳：隋煬帝雖然是個窮奢極欲的皇帝，但他親自種柳，賜柳為楊，下令在開挖大運河的同時，要在河旁植柳。並給予獎勵：「柳一株，賞一縑」，後來出現了千裏運河岸綠柳成蔭的景觀。
⑤.朱棣紫禁槐香：明永樂十八年（1420年）朱棣遷都北京，隨後便提出在壇廟、道路、長城等處廣植樹木。紫禁城四周夾道皆槐樹，十步一株。
⑥.不樹無槨：西周，國家就成立了「林衡」、「山虞」管理機構，負責掌管種植、護林等事務，為動員群眾植樹，甚至作出「不種者，無槨」（不種樹的人死後不給棺材）的規定。
⑦.植柳賞縑：見④
⑧.醫病植杏：三國東吳名醫董奉，醫術精湛，濟貧善施，為人治病不收財禮。他只要求治好一個輕病人，種一株杏樹，治好一個重病人，種五株杏樹。天長地久，他的房前屋後竟有10萬餘株杏樹，人稱「董林杏仙」。
⑨.思鄉種柳：唐代文成公主遠嫁西藏松贊幹布，特地從長安帶去柳樹苗種，植於拉薩大朝寺周圍，以表達對柳樹成蔭的故鄉的思念。因此，這些樹被稱為「唐柳」或「公主柳」。現在已成為藏漢友好交往的歷史見證。
⑩.慶功樹楊：西周有位名將沙其俊，他驍勇善戰，在多年的軍旅生涯中，每打一次勝仗，都下令全軍在獲勝的戰地上栽好一株楊樹。
此賦彰顯了一個「博」字，博知識之豐富，博古今文化之時代雄篇。所以從此角度看，此賦是一篇充滿著昂揚與激情。是一篇歌頌之文。
李德全，又名清泉，甘肅卓尼人，中學語文高級教師。中國教育學會會員，中國詩歌學會會員，甘肅省作家協會會員，中華辭賦社會員，中國辭賦家協會理事，卓尼縣文聯副主席、作協主席。詩賦、散文收入多部作品集，並偶爾獲獎。出版詩文集《生命如歌》，詩賦集《歲月如詩》、地方風物傳記《話說洮硯》《洮硯探秘》等。
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