今天講一本很出名的書叫《假如給我三天光明》，作者海倫凱勒小的時候因為腦炎的問題，導致了沒有視覺和聽力。
開篇的時候她說我們都讀過激動人心的故事，而我們通常熱衷於發現那個註定要去世的人，選擇如何度過最後幾天或最後幾個小時，所以我經常思考在類似的情況下，在最後的時光裡我們會遇到什麼。她覺得說
我們如果把每一天都當成生命的最後一天來過的話，是不是我們總歸會發現，我們的生命和平時是不一樣的呢，我們擁有一個東西的時候時間長了是不是應該有感情了，但是為什麼我們看多了之後會變成無睹呢？這就是海倫凱勒說的東西，說看的見的人反而看不到什麼東西。所以海倫凱勒就說，如果我可以有機會使用雙眼，那麼我打算好好地來想一想我會用我的這雙眼睛來做一些什麼。她說第一天啊，首先她要看她的老師，說梅西老師我還是個孩子的時候就來到我身邊，為我打開了外面的世界。她說我的手指能覺察出他們的喜悅悲傷，但無法通過觸覺去真正勾勒出對方的品性，只能等待對方來表達。所以第一天我要去拜訪朋友，長久地凝視他們的臉龐，在我腦海裡銘記他們心靈之美的外在表現，我還會將視線停留在嬰兒的臉龐上，這樣我能捕捉到那種熱切、天真之美那是個體，意識到生活帶來的種種衝突之前才能擁有的美。她其實講述的東西很簡單，
就是你的人生裡面最重要的東西，往往不會是你此時此刻的一個工作，或者是你心裏面戀戀不捨的糾結糾纏的一段感情，就好像如果我們只有二十四小時候，我們才不會去想這個男人為什麼對我不好，你最想看到的人肯定是父母啊、是孩子啊、是最親密的好朋友啊。她說我們其實對周遭的事物習以為常，很多人是隨意掃一眼面部的外在特徵然後就此罷休，她勸人就是要去看一個人內心的品質。
這句話說的可能大家都聽不懂，看人要看一個人內心品質，這個誰看得穿看得透啊，它其實是說我們是否真的學會去看一個人，我們是否真的寬容地去看待一個人。然後第二天呢，她說我黎明的時候要醒來，目睹黑夜轉向白晝的驚人奇蹟，我將滿懷敬畏的看到，太陽喚醒沉睡大地的壯觀全景。然後她說黎明之後呢，打算要去博物館，要去大都會的藝術博物館，縱觀人類的歷史，一直以來人們對藝術表達的追求都與尋求食物、住所、繁殖後代一樣迫切。所以她要看埃及、希臘、羅馬精神文明以藝術的形式在面前徐徐展開，充滿光明的第二天。第三天的時候她會再次起來迎接晨曦，說這是她擁有光明的最後一天，她不會把時間浪費在後悔或者期盼上面。第一天獻給了朋友們，第二天光明為我展示了人類與自然的歷史，所以今天我要把時間花在當下平常普通的日子裡，跟隨人們忙碌於生活事務的足跡。她要去看帝國大廈，她要跑到帝國大廈的上面去俯瞰紐約的整座城市，要在城市裡走幾圈，佇立在繁忙的街角，就這樣注視著人們，試圖通過觀察來了解他們的生活，看到笑容我會很開心，看到堅定的決心，我會很驕傲，看到他們遭受痛苦我會很同情。她要去公園大道去貧民窟、去工廠、去孩子們玩耍的公園，面對所有的這些眼睛都睜得大大的，這樣我就可以對人們的工作與生活進行深入探尋，並且增加自己的理解和感悟。說第三天的日子慢慢就要接近尾聲，可能還有很多迫切的渴求值得我用剩餘的幾個小時去實現，但最後一天的晚上我還是要跑到劇院看一場滑稽到讓人捧腹的戲劇，我也許會欣賞到人類精神世界裡喜劇的弦外之音，到了午夜我從黑暗中的暫時擺脫將要結束，那永遠的長夜將再次向我逼近。就跟她最後說的那樣東西一樣，每個人如果都有那麼一個只有三天光明的日子，每個人一定會有自己的安排，所以自己安排做什麼其實不重要，重要的東西是什麼？是我們應該如何熱切的去感受這個世界和愛這個世界。我現在就發現一個很大的問題，很多人是不愛世界的，很多人好像說愛自己，其實也是不愛自己的、就是非常非常多的人跑來跟我說哎呀我糟糕透了呀，我怎麼樣才能變得像你這樣啊，我給大家所有的意見都是一致的，就是我們要熱愛這個浮華的世界，這個世界的浮華自有它的美感，
在這個世界的每一個角落它裡面所藏的東西都是奇蹟，而且真的有好多好多值得你去感受和看的東西。很多人可能不知道我們去感受什麼，不是這個世界真的帶給我們什麼，而是我們去選擇感受到了一些東西，同樣的一幅畫我們是可以看出它的美感的，但我們同時也是可以感受到裡面的悲傷的，所以我們一定要時刻的告訴自己，我們要好好的選擇我們可以感知的東西。
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（圖片源自網絡，侵刪）
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