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山田洋次的三部武士電影
日本武士電影給人的也是這樣的感覺，似乎以武士為主角的故事，總是免不得一首悲歌。黑澤明與溝口健二偏好歷史正劇的厚重感，小林正樹則總以犧牲來作為道德批判，北野武嗜好純粹的血腥殺戮，三池崇史則重口味到飛上天……我還看過一部《武士狂想曲》，走了完全不同的戲路，MTV出身的導演中野裕之，拍出了一部搖滾韻律十足的精彩現代武裝戲劇，非常值得一看。
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山田洋次導演的系列作品,從不同角度展示武士生活
山田洋次按照輩份來說，屬於日本電影新浪測一代，但他的聲名在國際上顯然無法與大島渚，鈴木清順。今村昌平、寺山修司等新浪潮諸人相提並論，在一些影迷心中他甚至也不如松本俊夫，吉田喜重、箱田正浩這些導演，究其原因是大概他永遠在拍」旗民劇」，拍日本人自己喜歡的喜劇片，無論是電影語言還是題材內涵，不實驗不前衛亦不宏大不深刻。山田洋次的電影在中國國內知名的有《遠山的呼喚》，《幸福的黃手絹》，提起來總覺得是「過時電影」，所以《黃昏清兵衛》、《隱劍鬼爪》，《武士的一分》是「藤澤周平武士三部曲」。
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《黃昏的清兵衛》隱於黃昏暮靄中的劍影——山田洋次的武士三部曲
《黃昏的清兵衛》、《隱劍鬼爪》和《武士的一分》組成了日本導演山田洋次的「武士三部曲」，三部影片均改編自藤澤周平的短篇小說。藤澤周平（1927－1997）是與司馬遼太郎、池波正太郎齊名的日本武俠小說家，他「寫景清麗、寫情委婉、寫人剔透」，文筆「如美玉無瑕，未有出其右者」。
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《黃昏的清兵衛》活過，在黃昏的時候
山田洋次是日本的國寶級導演，從小是在滿洲國長大，隨著日本的戰敗而退回祖國，他對故鄉概念中，滿洲國的印象影響很大，從而使他對日本國家會有些批判和距離感。另外山田洋次是東大法學部畢業生，成績優秀，而畢業後沒有選擇其同學們常選的一條路：進入公務機關做公務員，而是進入日本五大電影公司之一的松竹電影公司（五大：東寶，東印，日活，松竹，角川映畫）。與小津安二郎，大島渚都是同事。
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從《黃昏清兵衛》到《隱劍鬼爪》:淺聊山田洋次的武士電影
在《黃昏清兵衛》和《隱劍鬼爪》裡，山田先生都以平緩的敘事風格譜寫了厚重而有質感的幕府末期下級武士的生活畫卷。就如山田先生自己說的，「《隱劍鬼爪》和我的上一部電影《黃昏清兵衛》有一些聯繫，兩部電影的背景時期和故事地點都是一樣的，片中說的也都是日本東北部的方言，描寫的也都是下等武士的生活，他們的生活都是比較貧窮，但貧窮不是可恥的，也需要清潔和有禮儀的生活。
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《黃昏清兵衛》電影介紹
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《黃昏清兵衛》男人之苦 – 武士篇
《黃昏清兵衛》是日本導演山田洋次的作品，是他擅長的反映日本普通家庭生活的類型。通過《男人之苦》系列，《家族之苦》系列，很多觀眾已經喜歡上了山田洋次的風格。雖然他的作品名字很多是帶苦的，但是裡面的人物角色都是樂觀，勇敢，浪漫，對生活充滿熱愛。今天講的這部《黃昏清兵衛》亦是如此。男人之苦黃昏清兵衛這個稱呼，是同事給故事主角井口清兵衛取的綽號，取笑他是只會顧家的平庸男人。
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SFA·活動 | 2021年第一期影·鑑來襲:山田洋次與日本電影的傳統
1月23日，我們將邀請到上海師範大學副教授鄭煬老師，來給我們開設一堂題為「山田洋次與日本電影的傳統」的講座，並觀摩山田洋次導演的家庭喜劇片《家族真命苦》（家族之苦）。2021年的第一期影·鑑，之所以選擇日本國寶級電影大師山田洋次為主題，除了想給大家展現溫暖、陽光，帶來快樂和希望，還有另一個很重要的原因。2021年，山田洋次正好90歲，如果從他第一部作品（1961年獨立執導第一部影片《住在二樓的人》）開始算起，2021年正好還是他導演生涯的第60年個年頭。
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《黃昏的清兵衛》我們度過一生的方式
電影《黃昏的清兵衛》給出了不一樣的答案。清兵衛是一個人的名字，因為每天一下班就趕回家，從不和同事去花天酒地，被同僚起了一個綽號「黃昏的清兵衛」。電影開始的時候，所有同僚都說清兵衛很可憐，電影結尾的時候，他們又說清兵衛很不幸。但清兵衛和他的家人，並不這樣認為。清兵衛按自己的方式，過完了一生，留給女兒和妻子無限溫暖的回憶。
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《黃昏的清兵衛》殘酷現實下的世俗溫情
黃昏清兵衛上映於2002年，在新世紀的經濟發展下，這一代日本人已經距離戰爭很遠，也不在記得武士道的精神，更注重的是個人的感受，在一個自由主義下的和平年代。人們更注重個人的選擇，家庭的關係，人與人的羈絆。在日本，關注底層百姓生活的電影淵源流傳，從小津黑澤明到是枝裕和。
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《黃昏的清兵衛》我喜歡的俠骨仁心
原本想打四星，但是結尾黃昏清兵衛的小女兒的一段話，讓我多給一星，那種不被名利迷惑，身邊人的幸福即是幸福的感覺很得我心，跟神鵰俠楊過一樣，喜歡這樣的俠骨柔情。雖然，之後的清兵衛在歷史的大趨勢下，成了犧牲品，但這都不是重點，人物的精神，思想和風度才是值得品味和學習的。
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想了解日本人?去看山田洋次吧!
山田的近作之圓熟和渾成，實臻爐火純青之境。畢生對庶民真善美的探尋和謳歌，對家庭生活的洞察，對戰爭和不義的譴責和批判，使他成為「日本心靈的代言人」。 小津安二郎的墓碑上刻有一首漢詩，其中兩句雲:君元天性佛心人，深搜庶民美與真。作為公認的小津繼承人，加上一個「善」，便可挪來形容山田洋次一以貫之的電影追求。 中國觀眾對山田洋次的作品耳熟能詳。
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專訪丨山田洋次:中日家庭生活竟如此相似
山田洋次，這位道盡日本人心事的電影大師，擅長反映平民生活的影片，《寅次郎的故事》《幸福的黃手帕》《遠山的呼喚》《黃昏的清兵衛》《母親》等作品為他贏得了「喜劇山田」、「庶民劇大導」之稱，被封為「日本人心靈的代言人」。
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日本國寶級導演山田洋次:也會有「沒思路了」這種煩惱(1887期)
88歲的山田洋次的回答逗笑了全場，「秘訣之一就是我長壽吧。」從《寅次郎的故事》到「武士三部曲」，再到「家族」系列，作為導演和編劇的山田洋次被稱為「喜劇山田」「庶民劇大導」，更被視為日本國寶級導演和「日本人心靈的代言人」。在跨越半個多世紀的長長片單上，是他對於平民生活的體悟與反思，對於人性溫度的描摹與傳達。
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山田洋次:暴力和裸露,我不拍
幾乎是同時間段，與山田洋次同時進入松竹電影製片廠的日本電影界得力幹將大島渚，在與疾病搏鬥十餘年後，與世長辭。作為在日本影壇各領風騷數十載的戰友，白髮蒼蒼的山田洋次在大島渚的葬禮上顯得頗為感傷：「同代人的去世讓我覺得很寂寞，不平靜。」山田的這番話意味深長，影迷們聽得自是十分悽涼。自去年起，日本影壇就註定不平靜。
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鬼首天龍 | 日本武士的故事之-----《黃昏清兵衛》
把這部電影叫做「時代片」我覺得恰到好處，因為你很難把它歸類為武打動作片、古裝武俠片或言情說愛片。日本人把歷史小說、武俠小說、忍者小說、劍豪小說等統稱為「時代小說」，這部《黃昏清兵衛》被稱做「時代片」我覺得恰當不過。 影片由山田洋次執導，這是日本名導。男女主角分別由真田廣之、宮澤理惠主演。真田廣之是我最喜歡的日本男星之一，甚至可以說沒有之一，就是我最喜歡的。
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《幸福的黃手帕》山田洋次的幸福觀
日本經濟高速增長的後遺症開始突顯，城鄉差距拉大（電影中隨處可見的口頭禪「鄉巴佬」），高通貨膨脹（麵條不斷漲價），精神壓力增大（旅館中怕女生自殺居然不單獨給女生開單間）等等。通過以上種種，可以大致了解那個年代的日本社會生態狀況。當然，這部電影應該屬於山田早期的作品，在情節的處理上具有較為濃重的戲劇色彩。
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《黃昏的清兵衛》【黃昏的清兵衛】QA影評
黃昏的清兵衛Q：影片兩次表現清兵衛在河邊看到死去的孩子，有何用意。從右衛門之口，我們也可以印證，清兵衛之武士之流開始沒落，火器時代正在崛起，武士時代就要過去，這也能預示，身為武士的清兵衛，若參加戰爭，命不久矣。（片中比較有意思的是，從京都回來的XX，居然被火槍的聲音嚇到）Q：清兵衛劍術高強 有頭腦，卻隱藏武藝，甘於艱難的生活。他與朋江的幸福僅有三年就死於內戰的炮火。你對他的人生有何評價？
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《黃昏的清兵衛》浪漫與悲情
浪漫而悲情的時代作，也算是從劇作鏡語，精緻至極的服化道中感受到了山田洋次十年磨一劍的認真態度。在一個面臨崩潰的時代，總會有這樣或那樣的遺憾可以供人談說興嘆。清兵衛生存的年代是勢必死去卻又死而未僵的掙扎時代，延續了兩百六十多年的德川幕府終結，日本由此拜別封建，原有的階層制度分崩瓦解，在亂世中有如此道義真摯之人，卻匆匆走過了慘澹不幸但人生，勢必叫人落淚感慨。
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《黃昏的清兵衛》我們的命運
其實，山田洋次不是在講一個明治前期武士的故事，他是在講自己，一個經歷了日本戰後經濟復興文化死亡的自己的故事，一個可以拔劍傷敵卻命喪俗世的傳說。曾經的日本電影巨匠一個個離世，剩下的無不苟延殘喘，在金錢利益驅使的現實中，你能做些什麼？當一具具屍體在冰冷河面上漂過，什麼是對？什麼是錯？當人們無視公理道德仁義，拼了命追逐利益時，你還能要求什麼？拔劍吧！