王陽明說：人至中年，別犯五忌做事有度，才得自在。
歷經世事，千帆過盡，方能明白「人有所為而有所不為」。
人有所為，心有所畏，行有所止。
想必「一代聖賢」王陽明是有發言權的，他用自己的一生告誡世人：人生五忌，不要犯。
1.忌猶豫不定
成大事者，通常貴在堅持。
就算在困頓之中，王陽明都從來不輕易放棄，他自始至終堅信堅持的人生才有意義。
明朝的文官，不論是出門還是在工地工作，都坐轎子。
只有王陽明堅持騎馬，他覺得這是鍛鍊騎術的絕佳機會，雖然路途艱險，仍堅持策馬前進。
「人須在事上磨鍊做工夫，乃有益。」
人云亦云是庸人的兵戈，過度在乎他人看法是庸才的武器。
猶豫不定，將永遠在彎路中循環，沒有盡頭。
堅持本心，是這個時代最珍貴的品質之一。
2.忌心高氣傲
活到了一定年紀，很多人總是喜歡以「過來人」的身份自居，對看不順眼的人或事指點江山，一副儼然「吾即宇宙中心」的姿態。
但是，智者如王陽明，卻說驕傲是萬惡之魁。
依照現在的標準來說，王陽明是個富二代，家境優渥，學富五車，半輩子狂妄不羈。
隨後踏上了前途未卜的流放之路，最終感嘆到「險夷原不滯胸中，何異浮雲過太空？」
人生大病多是因一個「傲「字。
天外有天，人外有人，未來還未來。
為人可以自信，但千萬不要自負。
3.忌情緒失控
古語有云：「性躁氣粗，一生不濟。」
王陽明說：「喜怒哀樂，本體自是中和的。」
常常憤怒的人，會像一頭面目可憎的野獸。
這心中的野獸，其實是可以控制不讓其出沒的。
王陽明遭受廷杖，貶官至瘴毒之地的貴州，還受到鄉民們的排擠。
生活環境大變，心情也受到了影響。
好在他很快調節情緒，用積極樂觀的心態去感化鄉民，教他們讀書、耕種，被贊為「大善人」。
情緒不恐怖，恐怖的是控制不住情緒。
懂得克制，不動於氣，從容淡定定，便是修行。
4.忌物慾太盛
老話常說「人為財死，鳥為食亡。」
每個人的私慾和貪念太多，通常沒什麼好下場。
對此王陽明也表示肯定，所以他覺得蒙蔽心靈的，永遠是物慾，人要有定力還耐心。
物質、錢財、權勢、名利、榮耀......許多看起來高大上的名詞，皆是一座座大山，能壓得人遍體鱗傷，能壓得人直不起腰。
人感
到不幸福的原因，時常是由於想要的太多。
殊不知，求之不得，又恰恰是常態。
要懂得，一味靠外在的堆積，將終究不知「知足」為何物。
做事張弛有度，才得自在；心中安然，才可以解脫。
5.忌勇而無謀
「君子鬥智不鬥力」，嫉惡如仇，是大忌。
大家都知道，王陽明老先生不單單是是「心學專家」，也是戰場上的「常勝將軍」，馳騁疆場，戰績斐然。
他覺得，不管戰場，或是為人處世，需要智慧，而不是蠻幹。
嫉惡如仇，最多就是一個低等實幹主義。
愣頭青一股腦兒向前衝，非常容易衝進絕路，一件事會變得很被動。
聰明人，都是會有智慧地選擇，有技巧地轉彎，有遠見地放棄。
「不貴於無過，而貴於能改過。」
人生不易，牢記五忌，與君共勉，順遂無憂。
幾百年來，王陽明心學的思想觀念影響了國內國外無數人，張居正、曾國藩、章太炎、康有為等都從中受益。
美國哈佛大學教授杜維明斷言：二十一世紀是王陽明的世紀。
日本英雄西鄉隆盛曾說：「修心煉膽，全從陽明學而來。」
日本在王陽明的影響下，順利進行了明治維新，而在我國，如今卻很少有人還記得王陽明，小編我對此感到非常遺憾！
人生多學習王陽明，便能少走一段彎路，何樂而不為呢？
《傳習錄》是中國歷史上極為罕見的「立德、立功、立言」三不朽的聖人王陽明的重要著作，包含了王陽明的主要哲學思想，是研究王陽明思想及心學發展的重要資料。
而《知行合一》是王陽明心學的核心，記載了很多故事，從官場故事，或者是民間有趣但又值得人深省的故事中，我們學到為人處世的智慧。
當內心浮躁的時候，當遇到困境的時候，無論什麼時候，讀一讀王陽明，自然是能更上一層樓！
我買了兩套，一套自己閒來時讀一讀，淨化心靈，一套當禮物送給了朋友，對於喜歡歷史，喜歡文化的人來講，王陽明是必讀之物！
《傳習錄》《知行合一》兩本書一共加起來78元，一頓飯錢，卻能帶給你不一樣的感悟。而且還能代代相傳，收藏或者送朋友，都是非常有價值的！