一江水白
昨日江邊春水生，
艨艟巨艦一毛輕。
向來枉費推移力，
此日中流自在行。
———宋•朱熹
王薌齋先生說：執著己身一無是處，離開己身無物可求。
練拳需下實在功夫，但也離不開心意和想像，二者兼顧，方是進步的階梯。
陰陽魚太極圖演化——
腹內陰陽魚景象全憑心意用功，依靠想像，由微漸著。而纏絲勁是在肢體抻筋拔骨，螺旋纏繞當中逐步提煉出來的。
纏絲勁產生於中氣之中，但又能反過來促進丹田內氣的發展壯大。內氣不斷壯大，中氣貫足，再通過想像逐步孕育出陰陽魚來。
陰陽魚形成，就可給纏絲勁不斷補充能量。
用功時久，丹田（陰陽魚）成為核心，在腰腹間以左上右下的氣機原理進行圓轉運動。其產生的意勁不斷輸入到纏絲勁內，再由纏絲勁主導肢體運動。
按照黃元御氣機升降原理，人體左腹為陰，右腹為陽；中醫理論是陰昇陽降，又說陽氣下降轉為陰，陰氣上升轉為陽，陰陽互為其根，陰就是陽，陽就是陰。
在此理論指導下，心意用功，陰魚由右下腹向左上腹升轉，陽魚從左上腹往右下腹旋轉。其表現形式是陰陽互轉互變。
平常運功，陰陽魚是逐漸互變的，但亦可隨心意突變，即快速纏轉。其在腹中左右腰隙的表現形式則是右腰隙可以纏轉至左腰隙，左腰隙可以纏轉至右腰隙，整個腰腹部是裡旋外轉的感覺。
此時，陰陽魚纏轉意勁不要停留，由魚頭向魚尾纏過去。當意勁纏轉至魚尾時，腰隙間就鬆開了。
演拳時，還可以把它們意象成活的兩條魚兒，頭尾相銜，在腰腹裡轉圈遊動。若欲發勁，則把心意放在魚尾上，把意勁舒發出去（意象是魚尾巴啪地一下甩出去）。若不想發勁，那就可意象出兩條魚兒頭尾相貫，輕快地戲遊。
用功時久，兩條陰陽魚逐漸合成實體球狀，只在黑白分際線保留一道縫隙，縫隙從腹前球面切至後背球面，意勁就在此縫隙裡穿過。
這個黑白球體就是活的，就好比是一黑一白兩條魚的模型扣合在一塊兒組成球狀體，這兩塊模型在如球運轉的時候，相互之間是磨轉的。我們所要習練的就是這個磨轉，是兩塊魚球模型咬合著磨轉。即它不是一個完整的球體在轉，而是兩條黑白陰陽魚交纏在一起，分別從對方的腹背脊纏轉過去（類似兩蛇的交纏），它們是相互咬合著各自獨立運轉又相互轉化，其運轉過程中所呈現出來的外在表象就像是一個球體在轉動，其實不然呢。
繼續用功，意勁漸漸活潑起來，順著兩條魚的結合部位成曲面狀滑動。畫成素描的話，就是中間那條S曲線。S形曲線的兩頭節點就是球狀運動的切線點，這兩個切線點隨著球體的轉動（兩魚的交纏）不斷變化著位置（角度大小不變）。此時，假如心意再把兩膀根節連線掛在這兩個切線點上，兩膀的運轉就隨著球體切線點的變化而變化了。
用功日深，這個陰陽魚球體逐漸向後腰背肌骨裡滲透，變成一個扁平圓狀體了。就像是被壓扁了的球嵌在了後腰背肌骨裡，與後腰背肌骨融為一體。亦好像此對陰陽魚猶如刻畫似的刻入肌骨，入「木」三分。
但其運動方式不變。此時，陰陽魚一動，即是後腰背肌骨在動了。
這個陰陽魚可大可小，隨心意肢體動作放大或縮小，放大可至兩肩窩和胯窩，縮小可至肚臍深處一個點。於是，全身的肢體運動就跟隨它的變化而變化了。
這個時候再演拳就會覺著有無窮的樂趣，練多長時間也不會覺著累了。