《劍來》中對那個「一」的猜測從未斷過，書迷們對舊天庭共主是誰、去了哪裡也是猜測頗多。最近兩章總管算是給出了答案，選擇沒有半點大道淵源、一位面目嶄新的舊天庭共主，成為那個一，那個「一」就是我們的隱官大人--陳皮皮，借用牛鼻子老道——觀道觀老館主的話說：陳十一，陳是一，是陳。
如同之前分析所說：道就是一，一就是道。大道所化、陰陽之別。天衍四九，道生其一。一生二，二生三，三生萬物，生生不息，循環漸進。
如果道生萬物，百花齊放，人間萬裡俗態千樣，自然是三教祖師期望的；然而實際上還有一個「萬物歸一」，這也是三教祖師避而不出、選擇克制的緣故，擔心人、事、萬物過快的被道化呈現出萬物歸一，他們就是整個天下，整個天下就是他們自身，沒有了自由與人間多樣，被固化的不可逆轉，也就是三教一家擔憂的「末法時代」，在無人間凡夫俗子的立錐之地。
陳平安能夠成為那個「一」，既是意外又是必然，即是算技，也是選擇。在臥虎藏龍的驪珠洞天小鎮，陳平安太不起眼了，要資質沒資質，要饋贈沒饋贈，從陳平安開始往上追溯幾代人，也沒有顯赫家世或者大人物轉世，最初修行也並非成就最高。小鎮年輕一輩中，每個人原本都有希望成為那個一，因此也互為磨刀石、互為障眼法。從小鎮走出去的年輕一輩，李寶瓶、李槐、林守一等因求學緣故對小師叔陳平安尊敬，劉羨陽是好友，顧璨是跟屁蟲，宋集薪和王朱看不慣但也認可陳平安的善，火神阮秀和水神李柳以神性俯視人性並一次次的輪迴轉世消磨神性，唯一肆意妄為的馬苦玄是陳平安的死對頭。而這些天才少年，或多或少的都認可陳平安是個好人，好人一生平安，平安一生好人。
謀划算技，願賭服輸。然而，在萬年時光裡，作為掌管飛升臺的青童天君楊老頭，經過苦苦謀劃布局，還是選擇了那個最不被看好的泥瓶巷少年陳平安，並在不易察覺的關鍵節點添油，確保小平安能夠活下來，在絕望中看到希望，因為只有活著才能給他生的希望。
在小鎮作為龍窯師傅的姚老頭——藥師佛也經過層層考驗，選擇了心中充滿善意與希望的小平安，願為他多看一眼，教會他莫向外求。這也是本可以立教稱祖的齊靜春讓陳平安以後遇姚則停的緣故吧。同時，小平安的那份韌勁與不屈，既是楊老頭看中的，同時也是劍靈看中的，還有那份善心，願意為人間煙火而努力的善心。所以等待萬年的老劍條選擇了陳平安，願意為他多看一眼繽紛人間。
也正是在一次次的絕望求生與不經意的善心、善行中，陳平安的人性逐漸鞏固，神性逐步流失，一步步逐漸成長為那個一。
但細細回想，成為那個一，其實是充滿變數的，如同《盜墓筆記》中的吳邪，選擇吳邪就讓他承擔宿命的安排更是看種他的人性、受限的自由與不受限的行動。陳平安自小就面臨種種人性的考驗，為活下去等價交換的考驗，不勞而獲糖葫蘆的考驗，顧大娘照顧懂得知恩圖報是考驗，雨師「娘娘腔」是考驗，書簡湖問心局是考驗，劍氣長城的選擇也是考驗等等，而無論那一步走錯了，可能就不是如今的陳平安，而是另外一個「修舊如舊、而非嶄新」的那個一了，至聖先師嘀咕了一句「他媽的你個繡虎」。
陳平安成為了那個「一」，是一個「人性」佔據主動地位的「一」，而這樣的一，值得三教祖師再看看；這樣的一，願為人間蒼生計；這樣的一，心中充滿善與愛。
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