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猜猜看阿羅漢到底是什麼表情？
這不是影評，
本斯基我一年去電影院看過的電影，
掰著手指頭能數過來；
也不是平反，
跟我沒什麼利害關係，
再說本斯基說啥算不了數；
亦不是裝逼，
看得懂看不懂是多大個事？
本斯基我裝給誰看呢~
那我這是啥？
就瞎叨逼叨。
好了，寫到哪算哪。
這是一部被大眾誤讀的電影，
90%以上吧！
目測過微博知乎等網絡評論，
哦，還包括豆瓣。
阿羅漢貫穿了整部電影始終，
廟裡的木板上寫滿了金剛經。
佛問：
「這跟歷史嚴重不符!」
「全片cosplay日本漫畫!」
「諸葛亮咋像個江湖郎中？」
「二千年前就有二戰英軍頭盔？」
「子龍是這麼死的嗎？」
「怎麼會有炸藥?」
……
以上是隨便摘錄一些評論「吐槽」，
以史實、日本、服裝、臺詞等為由
來噴這部電影的人，本斯基只能說：
看電影就那麼點樂趣嗎？
特別是以「與史實不符」為由來罵這電影的人，
本斯基我就想問一句：
別告訴本斯基我，是與《三國演義》的「史實」不符啊。對了，《三國演義》中的盔甲描述，羅貫中是以明朝的盔甲為原型。到底是《三國志》還是《三國演義》與噴子們心裡的「史實」不符呢？
歷史是什麼？
歷史是任人打扮的小姑娘。
請恕本斯基我如此陰暗的推測噴子們：
事物叫什麼，是什麼不重要，重要的是
事物的變化、發展和聯繫。
單獨的看，
趙雲or趙子龍、盔甲、旗幟、兵器、史實等等
這些都不重要，
只有當它放入到
一個框架，一個假設前提下，才有意義。
《見龍卸甲》是由李仁港寫的一本書改編的，
只是借用了三國的素材然後重構，
講述一個全新的故事。
為什麼要以「三國」為背景？
「三國」這兩個字重要嗎？
導演只是借用「三國」想快速的告訴你，
這部電影的故事發生在
一個軍閥紛爭、百姓苦難的亂世；
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為什麼主角叫「趙子龍」？
因為國人對三國演義中的趙雲很熟啊，
也很喜歡這個人物啊，
叫「張子龍」「李子龍」or「劉子龍」都行的；
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所有其它，無論是
盔甲服飾，亦或是汗血寶馬炸藥等，
這些都不過是名相。
執著於名相，
就看不到這部電影的實相，
所以，佛說：
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叨逼叨逼這麼一大段，
那麼，
這部電影到底想說啥呢？
導演把他想說的，
大大的寫在畫面上了：
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這個偈子寫在鳳鳴山破廟裡的木板上，
導演給了個特寫鏡頭。
趙子龍與羅平安，繞著地圖
「走了一個大大的圈」
已是鬚髮鬢白，一切早有命數。
劉備諸葛亮任怎麼搗騰，
蜀國畢竟與曹魏實力相關太大，給滅了，
曹魏縱然實力強大，卻是給司馬家作了嫁衣裳，
然而晉呢，最後還不是讓五胡給亂了……
古今多少事，都付笑談中！
當時看起來無論多少
轟轟烈烈牛逼閃閃的大事件大人物，
都只不過是後人茶前飯後的談資。
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一 如 皮 影 戲 ！
悲嗎？
不悲。
至少不是悲情。
雄霸天下的曹操，
指著山下激戰的士兵對曹嬰說，
天下人都是你的棋子，
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卻險被衝上來的趙子龍格殺，
但他反而制止住瞄準了趙子龍的弓弩手。
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趙子龍與曹嬰單獨對戰，
因箭傷導致兵器脫手，
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巧用羅平安扔過來的弓弩反敗為勝，
本可殺曹嬰卻放過她，
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殺了她對戰局也無事於補。
輪迴。
本斯基見不過少低級的宗教信仰者，
虔誠地祈求死後來一個鹹魚大翻身。
輪迴是苦。
進入天國或天堂，或下輩子投胎富貴之家，
難道不是另一個輪迴的開始？
世間事無所謂結果，
只有結局。
擺脫輪迴方解脫。
在一個更廣闊的時空角度上看:
地球最終會完蛋的；
人類終究會嗝屁的。
渴望輪迴的人，
且看TA能輪到哪裡去。
對於趙子龍，
披上戰甲的那一刻，
從此他就是常勝將軍。
這是脫繭化蝶。
卸下戰甲的這一瞬，
他回歸了一個普通的趙子龍。
是繭是蝶，有那麼重要嗎？
卸甲亦或不卸甲，
他做自己該做的。
他不卸甲，
是擔心部下發現自己受傷而導致軍心潰散；
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他卸甲，
是自己已完成任務那就卸甲再次輕鬆上陣吧！
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他已超脫輪迴。
不執著於結果，
唯過程才重要。
所以，既然要走一個大圈，
那就走吧。
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且 看 這 沿 途 的 風 景 ：
有驚心動魄的徵伐血戰；
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有意氣風發的人前顯貴；
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滿 滿 的 都 是 情 ：
曹操的愛才之情，
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劉備的提拔之恩，
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孔明的惜才之情，
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關張的袍澤之情，
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大哥的關愛之情，
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常山的一抹柔情，
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曹嬰的惺惺相惜之情，
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鄧芝四將的知遇之恩，
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……
……
……
何不就此欣賞這一圈沿途風景呢？
不是說噴子們吐槽的那些不重要，
但放在《見龍卸甲》這部電影裡，
那就在這個框架下理解那些因素。
分明是不錯的電影，慢慢欣賞吧。
總體來說 ，
《見龍卸甲》拍出了本斯基想像中的三國意境
它當然有諸多不足，
卻是迄今為止表現最好的，
至少好過80%以上的國產電影。
別跟本斯基我說《捉妖記》《泰囧》之流，
不是本斯基我看不上看不起看不懂。
與其說那些是電影，
毋寧說是社會現象。
兩者怎麼比較？
不想叨了，就這樣吧，
最後一句想對噴子們說：
唯有裝逼
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方能充實本斯基我因缺錢錢錢
而極度空虛的心靈