「舉其一不計其十，究其舊不圖其新，恐恐然惟懼其人之有聞也。」出自我國唐代著名文學家、唐宋八大家之首的韓愈的《原毀》。這句話意思是說：列舉出別人的一個缺點卻不考慮他的十個優點，追究別人過去的缺點而不考慮他現在的優點，提心弔膽就怕別人有點名聲。
賞析
真正的君子是嚴於律己，寬以待人的。只有那些心胸狹窄、心術不正的人才會只看見別人的缺點而且死揪不放，總是害怕別人比自己強，這是一種病態的心理，不健康的行為。金無足赤，人無完人。
韓愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，漢族，自稱「郡望昌黎」，世稱「韓昌黎」、「昌黎先生」。唐代傑出的文學家、思想家、哲學家。貞元八年（792年），韓愈登進士第，兩任節度推官，累官監察御史。貞元十九年（803年），因論事而被貶陽山。後歷都官員外郎、史館修撰、中書舍人等職。元和十二年（817年），出任裴度的行軍司馬，參與討平「淮西之亂」。元和十四年（819年），又因諫迎佛骨一事被貶至潮州。晚年官至吏部侍郎，人稱「韓吏部」。長慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，贈禮部尚書，諡號文，故稱「韓文公」。
韓愈是唐代古文運動的倡導者，被後人尊為「唐宋八大家」之首，與柳宗元並稱「韓柳」，有「文章巨公」和「百代文宗」之名。後人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱「千古文章四大家」。在舊《廣東通志》中被稱為「廣東古八賢」之一。他提出的「文道合一」、「氣盛言宜」、「務去陳言」、「文從字順」等散文的寫作理論，對後人很有指導意義。著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等。
典故
《原毀》選自《昌黎先生集》，是唐代文學家韓愈創作的一篇古文。此文論述和探究毀謗產生的原因，文章先從正面開導，說明一個人應該如何正確對待自己和對待別人才符合君子之德、君子之風，然後將不合這個準則的行為拿來對照，最後指出其根源及危害性。全篇行文嚴肅而懇切，句式整齊中有變化，語言生動而形象，刻劃當時士風，可謂入木三分。
「以聖人望人，以常人自待」，用聖人的標準要求別人，卻用常人的標準對待自己。像這樣的人，他交不到幾個朋友，做起事情來，也很難跟別人順利地合作。因為他不懂得什麼叫做「恕人」，只知道用最苛刻的標準去要求別人，用最寬鬆的標準對待自己，這是一種嚴重自私自利的體現。為什麼不想想，你有什麼資格這麼要求別人？又有什麼資格如此放任自己？用發展的眼光，以善意的立場來看別人的優缺點。用爭先恐後，萬馬奔騰來鞭策自己。不怕別人成名，就怕自己懈怠，要追求上進，始終記住人前有人，山外有山。
【來源：文明江西】
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