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丁子峻為家人朋友剃度出家,為期七天已功德圓滿,寺廟生活照曝光
丁子峻是一名演技出眾的演員，曾出演過《神話》、《妻子的秘密》《中國式關係》《偏偏愛上你》《精忠嶽飛》《女人四十》等多部影視劇，成為香港和內地炙手可熱的演員。丁子峻家族龐大，自己曾投資多部影視劇，堂弟和弟媳是丁子高和楊千嬅，丁子峻經常在社交平臺點讚楊千嬅動態。
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可以吃肉的佛門弟子——走進緬甸馬哈伽納揚僧院
曼德勒的清晨久聞緬甸的男人一生中至少都要進寺廟出家一次，短則幾日，長則一生。而寺廟也成了緬甸重要的教育機構，小孩子從小被送到寺廟接受免費的教育，除了學佛，還學習天文地理數學，英文等等。緬甸的百姓都會把最好的食物供奉給僧人，絕對不會給剩飯和不潔的食物。僧人帶著化緣到的食物回到寺廟，放到一起攪拌分食，12點之後便不能再吃任何固化的食物了，只能以水和清飲料充飢。
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禪意雅致小沙彌的故事
小沙彌懵懂可愛，以小沙彌為原型來雕刻，擺放在寺廟園林景區中常常能博遊人一笑，但是再笑過後，形象生動的石離小沙彌給人留下的更多是感動。我們在很多禪語故事裡也常常看到懂小沙彌的身影，他們那種總在發問深省的狀態與我們每個在為生活的意義而不斷摸索著的平凡人所正在經歷的階段相吻合。可以說小沙彌成了人們懷抱初心，堅持求索的一種象徵。
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小沙彌被殺案爆出更多內幕:住持自稱被兇手囚禁兩年?遇害小沙彌父親:只想讓殺人犯償命!
這段時間，『小沙彌被殺案件【查看詳情】鬧得滿城風雨，警方在洛坤府的wat wang tawan tok寺廟中發掘出小沙彌的屍體，一番調查後立刻鎖定了嫌疑人是一對夫婦，即名為登猜的丈夫和名為碧雅查的妻子。
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一夜爆紅的緬甸最帥和尚,現實中竟是「海王」?
今年24歲，身高188公分的他2014年初入模特圈兒就受到熱捧，參加了泰國走秀與不少廣告的拍攝。除了自己養的貓貓狗狗，他還會去收容所照顧沒有主人的貓咪和狗狗。還很孝順父母：成名之後，給父母送現金→不過目前為止，他的真命天女並未出現，也很令人期待，到底他的另一半會是什麼樣子呢？那話說回來，他到底為什麼要出家？原來，緬甸是個佛教國家，幾乎全民信奉佛教，佛教僧人的地位非常之高，緬甸本身就重男輕女很嚴重。在緬甸，和尚是一等公民，男性是二等，女性地位最低。
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故事:小沙彌寺廟門前撿個小姑娘,10年後他為她還了俗
兩個懵懵懂懂的孩子，相依相伴，一轉眼，已過了十年，小姑娘長成了大姑娘，再也不會抱著他的脖子要吃的，小沙彌也長成了寺廟裡的和尚，被人尊稱一句『師兄』。月光將人的身影拉的悠長，明亮月色下，清塵送了她一隻玉簪，今天是她及笄的日子。他不知她的生辰，便將生辰算作了帶她回寺廟的那一天，結合她的年紀，今天應該，差不多十五了。「謝謝哥哥。」
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小沙彌的故事
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絕美緬甸——自然真實的佛國塵世!
近年來雲南境內修建的的龍江大橋、怒江大橋為開車去緬甸的人們節省了更多的時間。本次《睦鄰·緬甸》的攝製組成員也是從這裡去的緬甸。 僧人們進入食堂後，開始解開方才裹得嚴嚴實實的僧衣，然後抖平那長長的布，再重新圍裹住身體，露出半邊臂膀，坐下開始悄無聲息地用齋飯。在《睦鄰·緬甸》的鏡頭下，我們也感受了這種千人吃飯而無聲息的震撼場景。 由於歷史的原因，緬甸是東南亞國家中保留傳統文化最多的國家。其中有很多古老的傳統習俗也是他們獨有的。
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緬甸遊記
說起想去緬甸旅遊，是因為看了《我們是最好的朋友》這個節目，大小s和阿雅範曉萱一起在緬甸馬蹄島盡情歡樂。
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我國最神聖的六座寺廟,第四個商業味太重,都去過的人就太虔誠了
今天給大家推薦六個國內最神聖的寺廟，看一看，你都去過哪一個？或者你覺得還有哪一座寺廟沒有入選呢？(歡迎您在評論區點讚留言，更多精彩內容，敬請關注/ 落榜進士） NO.1 大昭寺 大昭寺是藏民心中朝拜的聖地，每天都會有眾多虔誠的人會在大昭寺前轉經和朝拜。大昭寺是西藏現存最輝煌的吐蕃時期的建築，這裡的鎮寺之寶是釋迦牟尼十二歲的等身佛像。
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《緬甸的豎琴》 皈依佛門安撫戰爭亡靈的故事
《緬甸的豎琴》是1956年上映的日本電影，由市川昆執導，三國連太郎、浜村純、安井昌二、內藤武敏等出演。該片改編自竹山道雄的作品，講述了主人公日本士兵水島用音樂化解戰爭苦難，並皈依佛門安撫戰爭亡靈的故事。
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緬甸微遊記
此時此刻，為寫這篇文章而回憶緬甸，卻遲遲想不清楚該如何下筆。緬甸不是為遊客粉飾的度假天堂，沒有精緻小資的服務，沒有梳妝打扮的食宿水準，那裡的人過著原生、質樸的日子，與造訪的遊客各自安好。但緬甸是真實的，優美的。
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古代「俗氣」最重的四名和尚,最後一名是真俗
說起和尚二字，不免讓人聯想到一幅月淨松柏的深山寺廟中，一名光頭的僧人盤定而坐，手持念珠，口中吟詠著「菩提本無樹，明鏡亦非臺」的禪境畫面。和尚是出家人，追求的是超凡脫俗，以清心淨欲的心境達到無欲無求的境界，不過和尚當中也不都是清心寡欲的虔誠弟子，他們當中有一些不但不超凡脫俗，而且入世極深，沾染了一身「俗氣」天生叛逆的「草聖」懷素和尚放在如今，十歲正是讀小學的年紀，心中若有學習之外的想法，大抵是不上學使勁玩，可唐朝時有個十歲的小孩卻不這麼想，他覺得十歲的年紀應該去出家，而且這個想法非常強烈，在古代那種可以舉孝廉入仕的時代背景當中
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青海一座懸崖上的寺廟,是如何在那建成的,仍然是一個謎
轉頭遠眺，小花正在盛開，哪裡有水，哪裡就有說不出的美，離開瀾滄江網狀水系，駛入囊謙，首先映入眼帘的是阿育王遺址的榮格塔，熟悉的天眼，熟悉的建築風格，突然，我以為自己穿越回了地震前的尼泊爾，我想起釋迦牟尼出生在尼泊爾，阿育王是著名的佛陀法王，釋迦牟尼死後，他號召天下不打仗，把他的舍利子分發給各國，一夜之間在天下建起了八萬四千座寺廟和塔，這就是舍利子流散的由來，而且在唐代的經典佛教典籍
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僧衣裡的秘密
僧衣裡的秘密在僧衣裡蘊含了很多個秘密一條線、一根帶、一處洞幾乎每一處都蘊含著大智慧
衣領
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釋法緣:出家54年還俗,快100歲的時候娶妻,辦磚廠造福附近百姓
釋法緣本是一座寺廟中的主持，在弟子的眼中，他德高望重，不僅精通各種難以理解的佛法，而且還對醫術有很深的研究，除了這兩個能力之外，他還練就了一身的武藝，可以說是無所不能，不過在他出家長達54年之後，釋法緣卻選擇了還俗，並且離開了寺廟
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泰國僧人不用戒葷,修行4年苦練一身肌肉,還俗後成最火健身模特
泰國僧人不用戒葷，修行4年苦練一身肌肉，還俗後成最火健身模特文/七月在大家的觀念裡，和尚就是在寺廟裡出家，青燈古佛相伴一生，粗茶淡飯、打坐誦經是他們的日常，更重要的是，戒酒戒肉戒女色。大部分的泰國男孩子在成年之後都會被送去寺廟進行修行，這個意義大概也等同於我國的男孩子，到了18歲就會進軍營去磨鍊一番是一樣的。不同的是，在泰國的寺廟出家，最後可以「還俗」，這個時間段也不受限制，當你覺得自己被磨練得足夠了，就可以申請還俗。
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被拐賣的緬甸婦女:來中國,不幸福
被拐賣的緬甸女：來中國，不幸福穿過雲南4060公裡的邊境線，通過境內外人販子的勾結，越來越多的緬甸等外籍女子被拐賣到中國。雲南一名警官表示，2007年，通過瑞麗警方移交緬甸的被解救「緬女」人數是54人，2008年是87人，2009年是268人，「這只是冰山一角，緬甸方面的做法是，只有家屬報案，才會立案並要求中方幫助解救。
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緬甸佛教名山——曼德勒山
還有就是想做的事不要等下次，想去的地方就應該立刻、馬上就去！嘗試著走出去，你才會發現，世界遠不是你在出生的城市一呆幾十年所看的那樣，你會結識不同的人聽到各種曲折的故事交到一輩子的朋友。等疫情結束之後，不如去緬甸走走吧！去看看純天然的海灘,去感受一下淳樸簡單的快樂；去爬爬聞名世界的曼德勒山。曼德勒山是緬甸聞名世界的佛教名山，舊稱羅剎女山。