有一個美貌的姑娘，從小做了尼姑。她的媽媽是個前尼姑，被她爹爹死纏爛打終於還了俗，這才有了她。她的爹是個和尚，但是這和尚酒肉葷素啥都不戒，所以叫「不戒和尚。她就是《笑傲江湖》中的儀琳。簡書作者西湘認為，金庸筆下的儀琳眼中，愛是一種信仰。
文/西湘
有一個美貌的姑娘，從小做了尼姑。她的媽媽是個前尼姑，被她爹爹死纏爛打終於還了俗，這才有了她。她的爹是個和尚，但是這和尚酒肉葷素啥都不戒，所以叫「不戒和尚。她還有個徒弟，是個臭名昭著的大淫賊，先是傾倒在她的無比美貌之下，想盡辦法要把她辦了，後半輩子拜倒在她的緇衣芒鞋下，執鞭墜鐙任之驅遣。她本人作為一個尼姑，奮不顧身無可救藥地愛上了一個被逐出師門的聲名狼藉的無行浪子……如果沒有看過《笑傲江湖》的話，聽到這裡你大概會以為這是一個比魚玄機還有戲的奇女子，實則不然，這是一個簡單得不能再簡單的姑娘，說她是個水晶心肝玻璃人兒也不為過。
金庸在三聯版《倚天屠龍記》的後記中說道與張無忌牽纏糾葛的四位女子中他覺得最可愛的是小昭，最希望配給張無忌的伴侶也是小昭。當我看到這裡的時候心裡咯噔一下，心想，老頭兒真沒意思，「直男病」不輕。可是在讀到《笑傲江湖》的時候心裡直呼冤枉他了，他對女性的讚美體諒在這本書裡可謂表現得淋漓盡致。此書中的男人們除了令狐衝以外都在算計權謀，而所有女性都散發著美德和光芒，正直慈愛的寧中則，堅貞不二的嶽靈珊，痴心重情的任盈盈，剛毅不屈的恆山三師太等等，在令狐衝遭遇誤解、誣陷、拋棄、驅逐而淪落江湖的狼狽生涯裡，無條件給予他信任、支持、包容、溫暖的都是這些女人，雖然她們都有各自的局限性，但比起嶽不群、左冷禪、任我行等醉心名利的男人來說，是她們使這世界得到拯救。在這些閃耀著光輝的女人們中，我最愛儀琳這個妙人兒。
日常人們在提到和尚尼姑這類人的情愛故事時總是難免促狹輕佻，比如《水滸傳》中便公然稱和尚為「色中餓鬼」，比如多年前流行的那首歌曲《女人是老虎》，港臺的三級片導演們也愛拿他們作主角。人們對他們的感情世界既好奇又鄙夷，可是《笑傲江湖》裡儀琳的愛情不會讓任何讀者有不潔之感，反而覺得有著不可褻瀆的聖潔光芒。
定逸師太雖然也很霸氣，但是究竟沒有滅絕師太那麼蠻不講理，她一定沒有像《女人是老虎》裡的那個老和尚教導小和尚一樣，告訴她的徒弟儀琳「男人沒有一個好東西」，以致於小姑娘一下山就落入了田伯光的圈套。她在劉正風家訴說被擄的經過，人人聽得都替她捏一把汗，既惋惜又愛憐。這麼一個小美人兒，怎麼去做了尼姑？這麼一個小白兔一樣的軟妹子，怎麼被大淫賊擄了去？「倘若她不是出家的尼姑，好幾個人都想伸手去拍拍她背脊、摸摸她頭頂以示安慰了。」而這起桃色緋聞的結果是「色易守，情難防」，她被採花賊田伯光用強擄去，沒有失了身，可是遇到彬彬君子的令狐衝，卻從此丟了魂。
作為一名職業尼姑，儀琳的道行應該不算很深，畢竟她沒有入過世，對於出世之事自然領悟得不那麼透徹，但是她對佛法信仰的堅定虔誠卻無出其右者。曲非煙帶她去群玉院，見到其間的錦被繡帷，她從小睡慣青布粗被，一生之中從未見到如此華麗的物什，但也只是看了一眼便轉過頭去。田伯光在回雁樓叫了一桌酒菜，要她陪他吃喝，否則就要撕她的衣服。她說「佛門戒食葷肉，弟子決不能犯戒。這壞人要撕爛我的衣服，雖然不好，卻不是弟子的過錯。」她堅定地順從自己的信仰，就算即將面對莫大的羞辱也不能動搖她的心志，但是後來卻因為令狐衝而兩度「犯戒」。
一次是為令狐衝偷瓜。令狐衝重傷之下口渴了，但是他不要喝水，而是想吃西瓜。怎麼辦？他不要可樂也不要雪碧，不要酸梅湯也不要冰紅茶，偏要吃西瓜，而大西瓜就擺在眼前，主人不知在何方，摘是不摘？她為這個問題急得流下眼淚來，最終還是哭著摘了個西瓜回去給他吃。她的難過不是因為偷摘了西瓜要承受惡業，而是她的信仰被攻破了。不是因為令狐衝非吃西瓜不可，而是因為她愛上了他，她想滿足他的願望，想要取悅他。她的愛情信仰出人意表地輕易打敗了她持之甚嚴的宗教信仰。
第二次是為了令狐衝殺人。嶽不群布下陷阱，在思過崖一舉將令狐衝和任盈盈捉進網裡，正要除之而後快，生死一線之際儀琳背後一劍給他來了個「透心涼」。在那一剎那，她心中沒有佛門戒律也沒有江湖規矩，她心裡只有一個念頭，要救令狐大哥，於是果斷出劍殺人。她這一生善良無害，除了被師父們領著對敵之際，只怕一隻螞蟻都沒有捏死過，而這時卻殺了一個武林前輩，還是背後出劍。等她回過神來，嚇得腿都軟了。她的愛情信仰再次登臨絕頂，蓋過一切宗教戒律。
她愛上了令狐衝，但是她對如何愛一個人一無所知。任盈盈愛上令狐衝，趙敏愛上張無忌，都是披荊斬棘勇敢向前最終把愛郎弄到手，黃蓉愛上郭靖，殫精竭慮輔佐他成為一代大俠，阿朱愛上喬峰，千裡追隨為愛獻身贏得一生銘記，雙兒、小昭甘願為所愛的人做丫環僕傭，李莫愁、何紅藥雖然愛而不得，也是「山無稜天地合」的架勢，可對儀琳來說，沒有一條路是通的。她為他相思，為他破戒，可是除此之外，她便不知道該怎麼辦了。
她從來沒有名利錦繡的概念，也不知道什麼叫做怨毒嫉妒。她知道令狐衝愛他的小師妹，見到嶽靈珊也不知嫉妒，溫文有禮地稱一聲「姊姊」，倒是嶽靈珊沒好氣回她一聲「哼」。後來令狐衝又跟任盈盈有了瓜葛，她對任盈盈不但毫無妒恨之心，還極盡溢美之詞，甚至還想像「令狐大哥日後和任大小姐成親，自然會生好幾個寶寶。他二人都這麼好看，生下來的兒女，一定可愛得很。」
其實，如果她想得開，尼姑也不是就無路可走，比如她的媽媽不就是還俗後嫁給她的爹爹，才生了她嗎？可是即使同為尼姑，也並不都是一樣的，她的一生早就許給了佛祖，怎麼可以還俗？就像她愛上了令狐衝絕不會再愛世上另一個男子。
她沒有「我愛你，那與你無關」的瀟灑，也沒有為愛赴湯蹈火的決絕，於是她便把他像佛祖一樣高高供起來，每天念一半經，念一半他，抬頭見佛祖，低頭思少俠。她信任他，理解他，跟隨他，成全他，快樂著他的快樂，悲傷著他的悲傷。她受命去向令狐衝知會嶽靈珊和林平之成親的消息，令狐衝還沒哭出來，她已經淚如雨下。我想到以前看到過的一個小故事，某次比賽是要評出最有愛心的小孩。獲勝者是一個四歲的孩子。他的鄰居是一位新近喪妻的老者。這個小男孩看到那個老人哭泣，便走進他的院子，爬到他的膝上，然後就坐在那兒。後來他媽媽問他對那個鄰居說了什麼，小男孩說：「什麼也沒說，我只是幫著他哭。」她的心思就像四歲小孩這樣單純。
《笑傲江湖》是一個陰暗沉重的故事，而儀琳和她的愛情像是這陰暗世界裡的一扇透明天窗，透過這狹窄的方寸可以看到乾坤朗朗月明花香，人間還有希望。
比起她周遭的那些聽起來離奇荒誕的身外故事，她本人的呆萌簡直堪稱「金女郎」之最。我總覺得金庸寫起女人的單純天真來總是太過火了，前有香香小公主，後有儀琳小師傅，簡直是把人往「智商不足」裡塑造。比如令狐衝受了傷，儀琳被點了穴，她身上帶著恆山派的靈丹妙藥，讓令狐衝自取，令狐衝覺得不方便，她竟然還納悶到底是哪裡不方便。雖然她長在尼姑堆裡，但是男女授受不親的概念難道都沒聽說過嗎。不過也有許多妙筆生花處，比如她跟令狐衝一起看流星，要趁流星划過之際把衣帶打個結同時許個願，據說這樣很靈，第一顆流星划過，她手慢，沒打好結，第二次動作迅捷打好了結，令狐衝連聲恭喜，結果她說：唉，我只顧著打結，忘了許願了。還有令狐衝在廿八鋪帶領她們追兇，路上撿到一隻女鞋，故意問儀琳「是你的鞋子嗎？怎麼落在這裡？」她明知道自己穿著鞋，還是不自禁地向腳下瞧了一眼，見兩隻腳上好端端地穿著鞋子才敢確定。這些小段子讓人讀來忍俊不禁，緊揪著的一顆心能夠小小地放鬆一下。
我一直認為，對於失戀後的令狐衝來說，儀琳師妹和任大小姐並沒有太大區別，如果儀琳像任盈盈那樣去用心倒追的話，指不定花落誰家呢，好歹儀琳認識他可比任小姐早多了，令狐衝也不止一次動過「她對我如此情義，怎生報答才好」這種念頭，他可以許身於任小姐，同樣也可以許之於儀琳。很可惜的是，儀琳早已身入空門，並且矢志禮佛從一而終，當她愛上令狐衝以後這個信念依舊沒有動搖。但是她的宗教信仰是不容許她如此思慕一個男子的，這個最虔誠的佛門弟子，既不能還俗出教，又不能忘情於心上人，此生便陷在了這樣的兩難境地中。令狐衝每見她一次便覺得她消瘦清減許多，只覺得這位小師妹似乎總是快樂不起來。試想她怎麼能快樂起來呢，一個尼姑愛上了一個俗家漢子，你說愁不愁。這個漢子所愛另有其人，你說是不是愁上加悉。本來就沒有希望了，結果人家又做了頂頭上司，每天抬頭見郎君低頭見佛祖，你說是不是抽刀斷水愁更愁。
唯有一次，她沒有以自己的感情為恥，而是分外地自豪。福州郊外令狐衝被嶽靈珊冤枉痛罵，儀琳鼓起勇氣為他辯白，她像維護佛祖一樣維護著她的心上人，哪怕全世界的人都定義他為卑鄙無恥之徒，她都堅信他的品格、他的行事、他說的言語都跟佛經上的義理一般板上釘釘不容質疑。我一直覺得《笑傲江湖》是一個關於知音的故事，從故事開始劉正風與曲洋的琴簫知音到最後令狐衝與任盈盈共隱江南，《廣陵散》和《笑傲江湖》曲的傳人生死與共，《葵花寶典》和《闢邪劍譜》的擁躉殊途同歸，但是對於令狐衝來說，只有儀琳是唯一的知音，只有她永遠信任他，尊重他，像禮佛一樣把他珍藏在心裡。
在儀琳無欲無求的愛情裡，令狐衝得到了真正的自由，而儀琳自己，卻永遠被裹足於情網之中了。這個小尼姑，她信仰佛教，有無數的經史典籍可以幫她解讀，先輩師父可以給她教導，同門師姐妹可以交流探討，而「愛」這門信仰她卻完全不得其法門，且無處告解。「世間安得雙全法，不負如來不負卿」，這是她參一生也參不透的難題。■
作者介紹：
一隻木有貂滴扒蒜老妹兒。
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