先說一個很多年前流行在日照地區的一個段子
說是驗兵，其中一個項目是驗鼻子，有醋、有酒、還有香胰子水（香皂水），一個從窮山溝裡來的青年，聞了聞香胰子水，臉就紅了，負責驗兵的人問他什麼味？他紅著臉吭哧了半天，才忸怩著吭哧出這麼一句話：「識字班味」。驗兵的人嚇一跳，心那話兒這個青年是不是不著調啊，這樣的人可不能選去當兵；但細看看這個青年老實巴交的，不象個流裡流氣的小流氓，仔細審了審才知道，怨不得這個青年，那時的窮山村裡，使個鹼面子就不錯了，哪裡見過香胰子？這個青年憑著自己的有限認知，說那個香胰子水是「識字班味」，說明人家鼻子沒毛病，最後還是過關了。
「識字班味」是什麼味？說白了就是大姑娘身上香噴噴的味。「識字班」在日照話裡就是大姑娘的意思。那麼問題來了，日照人為什麼把大姑娘叫識字班呢？
這個詞蘊含著深厚的中國革命史背景。日照東臨黃海，西依沂蒙山區，沂蒙山是革命老區，日照建市前曾經是臨沂地區的一個縣，和沂蒙山有著千絲萬縷的聯繫，也和革命有著千絲萬縷的聯繫。
莒南縣的大店，是山東的「小延安」，中共的第一個省級政權山東省政府在那裡建立，八路軍一一五師司令部曾經駐紮在那裡。三莊鎮的範家樓，是日照的「小延安」，抗戰時期，中共日照中心縣委曾經遷至範家樓，濱海軍區「老六團」曾經三駐範家樓。
這些革命根據地，積極宣傳婦女解放，組織婦女上夜校，學文化，學時事，宣傳抗日，宣傳革命，學文化得先從識字開始，所以就叫識字班，而參加識字班的多是沒有結婚的大閨女，一來二去的，識字班就成了未婚大閨女的代稱，並且隨著革命的發展和勝利，延續了下來。
在過去，識字的人少，望文生義倒不會，但能聽動靜，聽發音「識字」和「十字」差不多，再加上諧謔，所以才會有那句：「十（識）字班、八字班，有事兒沒事兒胡躥躥。」這話，大概是當時的落後分子說的，因為識字班被發動起來，很活躍，才會說是「胡躥躥」。
在過去，識字班的一個重要標誌就是大辮子，過去的農村傳統，閨女出嫁前是留辮子的，有的識字班辮子都能夠留到腰，辮子梢一甩拉，青年們的眼裡大概得冒火星子。嫁人後就不留了，那時候在農村，看看有沒有辮子，就大體能夠知道是大姑娘還是小媳婦。2006年山東舉辦文博會，那個吉祥物山東大嫚，就是過去典型的識字班形象。日照作家趙德發的小說《通腿兒》，那裡面有對抗戰時期識字班情況的生動描繪；日照學者田文閣在《老家日照》中，也曾對範家樓當年的識字班進行了較為詳細的記述。
（根據 「看雲樓」天涯博客改編 作者：佛岸）