「婊子無情，戲子無義」。這句有點刺耳的民間老話，來源已然不可考了。現在人們用它的語境，也多在需要指桑罵槐的時候；或是對，漂亮女人和演藝人員高收入的頭疼反感表達。覺得喊出這句話，自己就是世上最白的那支花。
當然對喊這句話想疏解情緒的人，也沒啥好勸解的，您隨便，只要別堆積情緒在心底，就都好說。
但凡事就怕被琢磨，你就說這句話，能傳承千百年，那自是有他的道理。
其實，我想最初這句話被說出來，真的有可能，就是某家的漂亮媳婦被隔壁的有權勢，或是長得好看的老王，給勾搭走了。這位被出牆的可憐某某，痛不欲生幾欲尋死，於是家族裡的某智者，來到他家展開了勸誡。「大侄子你別難受了，有的人，生來多事，正是「婊子無情」。所以你別在這難受了。這就和天要下雨一樣，不是種田的能管的了的。被你遇上了這事，你也儘快抽身，藉此磨心。有餘力再回首時，必是當個樂子看看。可若因此成了黃泉路上一冤魂，那就是個笑話，沒人真心疼你。所以你暫時隔離下，溫柔鄉這英雄冢。今年科舉，下下力氣，一舉奪魁。好日子和有真情的美嬌娘，在前面等著你呢！」痛定思痛的某某，從此發奮頭懸梁，錐刺股。來年真就狀元及第，迎娶公主了。從此後，這句「婊子無情」也就街頭巷尾了。
扯了這麼多，我想說的是，這句俗語裡的前一組詞，在這裡，其實是個形容詞。形容那些因為美貌和風姿，總在經歷，被眾人從熱烈的追捧到因為某些原因，慢慢熱情被消殆一空過程的美人心態；或是某些從事特殊職業的人群，他們在單位時間裡，經歷了比平常人多的多的身心感受。
凡專業就有可學習的。
他們比常人能更多的確定生而有限，他們在這人間世，被反覆經歷，從盛世繁華到肅穆謝場。於是他們也由藝入道了，被迫懂得了「無常」真理。
閱人無數後，真實看到了，人這種脆弱生物，多情和無情的快速生滅，多情的時刻是真的，無情的時刻也是真的。於是他們也做出，多情的時刻，誠意以待，無情的時刻，迅速放下的樣貌。
真如一位修行的佛。
回想周星馳《濟公》裡面的九世野雞（小玉），一位自稱：「一雙玉臂千人枕，半點朱唇萬客嘗的小玉」。她視日常為工作時候的狀態「連床都被抬在大街上，一點都不畏懼。」待到她愛上周星馳扮演的濟公，又發覺濟公並不愛她，就一刀一刀劃破自己的臉，告訴濟公：既然你不要我，這一世再也不要什麼愛情了。這個行為，是她看透對方虛偽本質後的自救。小玉為代表的這個群體，紅塵修煉後，他們果決乾脆，他們能飛蛾撲火的愛，也有在看清一切後承擔結果的勇敢。還有那位怒沉百寶箱的杜十娘。都是有立地成佛的意思了。
插畫師『伊吹雞腿子』
懂了「婊子無情」的前一個詞；後面的「無情」，我們就應該能明白。這裡的無情，哪裡是真的無情。明明是歷經世事的風雨滄桑和萬千雪雨變化後，所有外露的情緒，被收納吸收成自己生命的能量。生活把他們修煉成，即能拈著紅牙拍板，細細的唱「楊柳岸曉風殘月 」，亦能手握鐵板，高唱「大江東去」的能高唱自己生命的人。
再聽到這句俗語時，頭腦裡轉一下「婊子」是誰？為啥無情？經過歷練看透人間情愛的他們。此時，我們稍微和他們短暫共情下，那對我們的情感和日常生活，真的是能有很大的助力。
作為公民，我們要遵守公家的各項法律，比如《新婚姻法》，還有民法典最新出爐的【離婚冷靜期】的種種規定。短時期內，可能就這樣了，哪怕再瘋狂吐槽，於事實無變。後路已被封堵，那我們能做的，只能是提振前路，也就是變化我們自己。
所以，我們一旦愛了，敢用一顆久歷人間，看盡一切的心，去防微杜漸，未雨綢繆的做好保護措施。要知道，措施不會打擾真愛；卻也因為看清一切，於是，更珍惜珍貴的所有。要知道，真愛也是這世上，沒辦法用錢購買的東西之一。感受到了愛，就以接受的狀態，去勇敢的迎接一切愛。
畫者：熙往Ljx
再說這句俚語的後半句「戲子無義」，正常向下，他們必然無義呀！你看戲子們扮演角色萬千，且說盡萬戶戲詞。
他們剛入行做演員時，入戲困難；做了一段演員後，出戲困難。那些戲多的人，每天只有睡覺的三五小時，屬於自己；餘下時間，都屬於戲裡的某個人物。正是莊周夢蝶：「莊周夢為蝴蝶，莊周之幸也；蝴蝶夢為莊周，蝴蝶之不幸也。」他自己都分不清自己是誰了。
可是真的好演員，是不是就得有點這個傻傻分不清，戲裡戲外有痴勁的人，才真的能帶你入戲。帶你短暫的和自己的日常生活扯脫，放鬆一下。
所以，沒什麼好去評價戲子們無情的，現在的演員們有否情義。那些出戲入戲都是他們的職業和職業修養。反而是我們這些素人，各人都有自己的戲。
你想和其他人共贏的最好方法，就是你邀請他進你的劇本，或是你進去他的劇本。一起演戲，到那時還不定，是你無義，還是你所謂的戲子無義呢！