12年前，素媛性侵案驚動韓國上下，其主犯趙鬥順入獄前曾揚言：「等著我，走著瞧」！
現在，雖然已經68歲，但1小時仍能做1000個伏地挺身的趙鬥順，即將出獄，而他的居住地，距離受害者素媛的家，只有5分鐘車程。
一個是經過幾百小時所謂心理治療，依然本性難移的罪犯，一個是現在想起，依然會瑟瑟發抖的女孩。
疑問三連：為什麼沒有給他死刑？死刑的意義到底是什麼？韓國司法怎麼了？
死刑的意義
大家普遍認為，降低犯罪率是法律研究最核心的指標，但其實降低總體犯罪的傷害程度才是這個問題的關鍵。
具體到細節，就是綁架、殺人、強姦等惡性犯罪數量及程度的減低，因為這些案件對公眾的影響極其惡劣，對社會安全感的負面作用最大。
所以，好鋼要用在刀刃上，死刑不僅僅是對某一案件當事人的懲罰，更是對未來有可能犯罪者的威懾，雖肉眼不可見其效果，但實際作用不難想像到。
而就在前幾天，中國版素媛案，哈爾濱劉某國侵犯鄰居4歲幼女，被依法判處死刑，大快人心。
因為在傳統文化和世俗觀念慣性下，諸如「殺人償命「，「一報還一報」等因果聯繫，早已深入人心。
這也是幾千年來，「己所不欲勿施於人」儒家文化符號的世俗表達。
說直白一點，咱們對某些犯罪，剝奪其生命的權利這一事件，已經是約定俗成的既定事實了。
在大的論調中，大家都有「殺之而後快」的感覺，而意外的是，整個案件卻在韓國受到不少民眾的支持，因為他們聯想到即將出獄的素媛案主犯，除了憤怒，很多韓國人更多表現的是恐懼。
韓國人在恐慌什麼
韓國人的恐慌，一方面是因為如趙鬥順之流回歸社會，必定帶來不安定因素。
另一方面，則來自韓國人對其國家法律的無力感，即「懲惡揚善」中的懲惡，得不到最大程度的釋放。
2019年，韓國共有各類集會和示威活動，大大小小9萬場，平均每天就有約260次活動。
為何法律不能順應民心呢，因為韓國的幕後實際控制者，其實是各種檯面上或者隱形的財閥，這也是韓國政經一體化帶來的必然結果。
在他們的控制下，一定會制定符合其利益的法律，為自己實力的延續，親手編織一把保護傘。
回到事件中，正因為素媛案的發生，經過無數次的示威活動，當時的韓國總統李明博為此下跪道歉。並於案發後第二年，把針對兒童的性犯罪最高刑期從15年提升至30年，又進一步達到無期徒刑。
這還是其國民一番折騰之後得到的結果，而針對財閥們，這樣做是永遠不可能成功的。
在韓國司法界，有一條既神秘又骯髒的「三五定律」，即涉及到財閥的案件，一般一審會判罰5年，經過上訴，二審、三審會減刑為3年，再經過各種理由的量刑，最後會以「緩刑5年」作為最終判罰。
現代集團會長鄭夢九，樂天CEO辛東彬，三星會長韓國首富李健熙等等，都「享受」過這一待遇。
對法律的失望，讓韓國民眾只能通過示威才能表達一點自己的聲音。
看看在這樣的土壤下，能結出怎樣的果實？
歷屆韓國總統不是自殺就是被逮捕，沒有一個好下場；韓國娛樂圈的醜聞更不用說了，自殺者數不勝數；n號房等惡性事件層出不窮。
甚至在奧運賽場上，也經常能看到韓國運動員的「黑手」。
就是這樣一個國家，允許一個罪大惡極的人重返社會，正應了那句話「地獄空蕩蕩，魔鬼在人間」。
而生在華夏的我們，真的是很幸運，中國文明幾千年的文化傳承，先祖對仁義禮智信的推崇，對克己復禮的踐行，讓我們逐漸脫離了野蠻的獸性。
你和我得以在和平穩定的環境下生活，就像是地球上唯一的淨土一般。
雖然我們可能還有很多不足的地方，但是每個小我的不懈努力，最終時間會告訴我們，一切是值得的。
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