古人曾說：天下誰有英雄？曹劉生兒育女就像孫仲謀。這話的意思是說，天下誰能稱得上英雄，也僅僅只有曹操和劉備，但為人父母又都想生孩子，聰明勇敢如孫權。從古到今，生兒育女都是件大事，可是在醫學不發達的古代，生兒育女卻是件大事，實際上也算是對自己身體的傷害。
但在古代，女人並沒有考慮那麼多，而是把女人能生育、能生育得更多，視為一種榮耀。能稱其為大清王朝的繁殖力冠軍，不得不提德妃烏雅氏。公元前1660年，烏雅氏出生在包衣族，雖然沒有很顯赫的身份，但在以後的道路上，烏雅氏卻走得極為輝煌。
公元前1675年，烏雅氏參加內府選秀，成為宮女，三年後，又得康熙賞識，並順利生下一個兒子，即雍正。在1679年，烏雅氏在康熙皇帝的寵愛下，被封為德嬪。次年又為康熙皇帝生下六個兒子，年僅21歲。
在烏雅氏入宮的第六年，一年後被康熙皇帝升為後宮四妃之一。實際上，烏雅氏的提升速度在整個清史上，是非常之快的，就拿康熙皇帝寵愛的另一個辛者庫出身的良妃飛來說。同是一群出身不俗的女子，但康熙皇帝卻是個聰明人。
在康熙皇帝生下八阿哥後，良妃在20多年後才能被封為嬪，而在入宮六年後，德妃成為後宮四妃之一。很明顯，良妃再優秀，放在德妃面前也是小巫見大巫，烏雅氏能成為大清皇室的寵臣，主要還是源於康熙皇帝的重視。自19歲烏雅氏為康熙皇帝生下四阿哥起，一直到10年後，烏雅氏在繁衍後代的道路上越走越遠。
四阿哥、六阿哥、十公主、九公主、十二公主、十四阿哥各生一個。能在十年內生下三個王妃，這三個公主就相當於生完孩子後身體剛恢復過來，又傳了個好消息。這種高頻率雖然對女人來說是一種身體上的傷害，但在清宮裡卻是像是開了掛。
據介紹，德妃是一位極為善解人意的女子，到50多歲時，烏雅氏仍能憑藉其溫文爾雅、善解人意的性格，得到康熙皇帝的寵愛，因此侍寢的機會也不會停止。後乾隆、嘉慶兩朝均連續為德妃加諡，因此後來關於德妃的記載，逐漸被定為孝恭仁皇后。由此可以看出，在清王朝皇室眼裡，「德妃」並不只是指康熙皇帝的一個妃嬪，它的地位已經被公認為像「妻」一樣的尊貴。
但康熙皇帝死後，哪一個皇子繼位，當時在德妃和四阿哥之間也產生了很大的誤解。在1722年康熙皇帝死後，四阿哥登基為雍正皇帝，雍正即位後，第一件事就是封自己的生母為皇后，但兩人意見相左，烏雅氏不但拒絕給太后取名，而且還因心疾成病，自1723年後一直躺在永和宮，只能由宮女侍奉湯藥保佑，64歲時去世。
事後民間也有傳說，烏雅氏其實一直希望自己的十四阿哥能繼承王位，但最終被四阿哥截胡，所以兩母子一直心有芥蒂，死也很可能是因為自殺如果仔細觀察德妃的前半生，確實可以用輝煌來形容，贏得了丈夫的寵愛，而且在後宮的地位也備受推崇。但在子女問題上卻遇到了麻煩，寧死也不願接受自己的第一胎四阿哥繼承大統的事實，反而特別支持自己最小的兒子十四阿哥，如今這件事也難以解釋。
清代有一位「四無皇后」，即：無諡號、無宮室、無牌位、無祭享，這就是乾隆繼後輝發那拉氏，乾隆曾說：「今尚存其名，尤以優容」，可見這拉氏雖名存實亡，卻是一位「非廢而廢」的皇后。然而，在清朝，確實有一個被廢掉的王后，她就是原來的順治皇后博爾濟吉特。
順治入關後，首位皇帝順治帝六歲登基稱帝，但因年幼，主政的是攝政王多爾袞。在多爾袞統治時期，曾為年幼的順治帝定親，女方來自蒙古科爾沁部，是孝莊太后娘家的侄女，孝莊太后弟弟卓裡克圖親王吳克善的女兒。
至於順治帝，傳教士湯若望曾稱其為「好女色」，對博爾濟吉特這樣的絕色美女自然十分滿意，然而，婚後不久，順治帝便發現這個中宮皇后有兩個明顯的缺點。首先，王后喜歡奢華，進餐時一定要用金做的餐具。二是皇后好妒忌，如果看到宮中有比較漂亮的妃嬪，就會相互殘殺。順治十年八月，順治皇帝頒布詔書，宣布廢黜皇后博爾濟吉特，降為靜妃，改為側室。
順治十三年三月，以卓裡克圖親王吳克善為首的蒙古眾多親王曾來過京，在這一年裡，博爾濟吉特的父親吳克善將他帶回蒙古科爾沁部，而鄰國朝鮮的《燕行錄》記載，這位王后在離開宮中時，竟已懷孕，在回蒙古後又生下一個兒子。對博爾濟吉特已懷孕出宮的記載，小編認為可信度不高。Borzijittt在未被廢前已與順治帝分居，被廢後更是進了冷宮，因此很難再將她召幸。但是，博爾濟吉特氏回到蒙古後，有較大的可能改嫁他人。也許是在博爾齊吉特的另一半結婚後，他才有了兒子。