十多歲的道德傳家，次之是耕讀傳家，次之是詩書傳家，只有三代富貴傳家。
家長是孩子的第一任老師，是孩子最好的啟蒙老師。
趁孩子還小的時候，幫助他樹立正確的人生觀價值觀，就是要給孩子一個快樂的人生。
在他46歲時，王陽明留下了一本著名的家書，就是他寫給長子的《示憲兒》：
幼兒曹，聽教誨：勤讀書，要孝弟;學謙恭，循禮義;節飲食，戒遊戲;毋說謊，毋貪利;毋任情，毋鬥氣;毋責人，但自治。能下人，是有志;能容人，是大器。凡做人，在心地;心地好，是良士;心地惡，是兇類。譬樹果，心是蒂;蒂若壞，果必墜。吾教汝，全在是。汝諦聽，勿輕棄！
雖只短短的96個字，卻把從小就要勤讀，循禮義，行心術，做良士的教導講得深入淺出。
這96句話濃縮了為人處世的大智慧，讓人受益匪淺，是孩子一生做人的根本。
讀好書，做孝順的人；學謙遜，以禮為本
有人曾問王陽明：「讀書卻記不住，如何是好？」
王陽明回答說：「懂了就懂，為什麼一定要記住呢？事實上，理解已經是第二位的了，重要的是讓自己的心有光明。若只求記憶，不能明白；若只求明白，不能照亮自心的本體。」
孝敬父母是做事情的基礎，也是做人的基本底線。謙遜是傲慢的反面教材。這不是姿態，而是一個人內在道德修養的高度體現。恭敬與禮節，兩者互為補充，我們內在謙遜自然外露。
節飲食，戒遊戲；毋說謊，毋貪利
「節食」在《黃帝內經》中說，這是古人對節食的態度。
王陽明曾經說過：「夫志，氣之長也，人之命也，根之木，源之水也。
雄心壯志是立命之本，所以如果貪圖享樂，貪圖享樂，那你的未來必定一事無成。
撒謊，表面看來是騙人，實際上是自欺。
貪婪眼前的小利，就容易昏頭，被人利用。
人的價值觀念若不正確，就不能正心修持。
毋任情，毋鬥氣；毋責人，但自治
做事情不要任性，放任自己心性的人，很難把心收回來做正事。鬥氣，意氣用事，賭氣是指對他人的看法和態度。人一旦下了賭注，就會慢慢失去理性，做出一些損人不利己的事。
明朝洪應明的《萊根譚》云：
「不責人小過，不發人陰私，不念人舊惡：三者可以養德，亦可以遠害。」
不要為小事埋怨別人，這會培養你的品德。事不宜遲，遇事多自我反省，不要責怪別人。只有善於控制自己，懂得禮儀，懂得識大體，才能取得更大成就。
墨子有云：
「海納百川，有容乃大，襟三江而帶五湖。」
擁有胸懷，擁有氣量的人，身邊會有許多人，而他們並不是普通人。想像一下，你是一個什麼樣的人，你會散發出什麼樣的氣質，同時也會吸引同樣氣質的人。
因此，朋友多了，道路就好了，成就就在不遠處！
凡做人，在心地；心地好，是良士……
王陽明的比喻很恰當。人的心就像是果實中的一粒種子，人的行為就像是果實，如果種子不好，果實就會受損；如果種子不好，果實就會未成熟就落下，甚至爛掉。
花蒂(心)若壞了，花永遠不會盛開，也不能叫花；正如人的心是壞的，也不能叫人。
人的一切行為，在內心，都是王陽明家族的信仰和家法，它並不專屬於王陽明家族，正如良知的學問也不專屬於王陽明家族，人人都有良知，只看不做。每個人都可以把做人作為一種家訓和信仰，放在心中。
因此說，人必須有良心且心善，良心人人擁有，人人自強，這是一種不假外力的內在力量。
善為本，人是性善的發源地。好人能走得更遠。
「王知行合一陽明大全」這三本書包含了整個陽明心學的理論體系，為您全面解讀陽明心學的陽明心學，理解96個字的家訓真言，幫助大家修身養性。
修身養性，歸根結底就是要讓自己做好一個人，一個成熟的人真正了解自己的心性。
王陽明說：「物之所至，吾心之良知也。」
儘管無論事無巨細，都要做修心養性的工作，但只有在事無巨細時，才能多加「修心養性」，致良知，在事無巨細時，才能充分「事無巨細」。
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