杜甫被BBC點名:中國第一詩人,與但丁、莎士比亞齊名!

「國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。」這首《春望》是大家非常熟悉的詩，它出自我們的詩聖之手——杜甫。安史之亂第二年，杜甫再次進長安想要做一番事業，誰曾想半路被擄走當成俘虜，輾轉之下來到長安後，看見昔日繁華的地方如今這般破敗，白骨累累，不由詩從心起，寫下這首流芳千古的佳作。他「詩聖」的地位，也是在這時奠定的。

擁有「一手好牌」的杜甫

京兆杜氏，乃北方的大士族，杜甫便是出生在這顯赫的家族。祖上杜周是漢武帝時有名的酷吏，祖父是杜審言，也是有名的才子，是唐代「近體詩」的奠基人。

杜甫兒時家境富裕，家族顯赫，生活可謂是無憂無慮，在這樣一個安定幸福的環境下成長，也為他童年時的啟蒙提供了很好的資源。杜甫自小好學，「七齡思即壯，開口詠鳳凰」講的便是他七歲就能作詩，懂得歌詠鳳凰的美好品質。

當然也有少年時的頑皮勁兒，「庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回」，調皮愛玩的少年躍然紙上。「致君堯舜上，再使風俗淳」，這是杜甫的畢生志向，希望自己的才能能夠得到重用，讓君王治國達到堯舜時代的境界，使社會風俗再歸於淳樸。胸懷天下、心系蒼生竟是他少年時便有的品質，也正是懷有如此遠大的志向才能一直支撐著他進京發展吧。

家境優越的杜甫怎麼能少了說走就走的旅行呢，年輕氣盛的詩人都喜歡出遊，或看看更大的世界，或積累社會經驗。杜甫十九歲時便出遊山東臨沂，隨後漫遊吳越，四處遊歷，直到23歲才回家鄉參加「鄉貢」，若說科舉是全國選拔，鄉貢就是初步的地方選拔了。

24歲繼而參加科舉考試，誰曾想竟落榜了。不過好在還年輕，杜甫收拾行囊便前往父親任職的兗州，又開啟了新的旅途。但詩人可不是白遊的，傳唱千古的《望嶽》便是在這趟齊趙之遊中誕生的。

不適合當官，適合當詩聖

話說杜甫出生在世代「奉儒守官」的家族，家學淵博，從小又是神童，怎麼還會科舉落第？原來，當年獨攬大權的宰相李林甫頻頻製造冤案，已有多種罪行，他為了防止參加考試的有才之人對他的指責和彈劾，便製造了一場「野無遺賢」的鬧劇，導致所有參加考試的人都落了榜，不僅杜甫，李白也在其中。

既然科舉無望，那只能另尋出路，比如投到權貴門下，做的好日後也能受到舉薦踏上官途。然而留居長安十幾年，四處獻賦，仍然沒有結果，「朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛。」此時的他早已窮困潦倒。

剛到長安不久，父親便去世了，自此斷了經濟來源，而自己又尋志不得，「舉進士不中第，困長安」。天寶十年玄宗舉行祭祀，杜甫藉此又進獻《大禮賦》，得到玄宗賞識，但卻只是位列參選，因執辦人仍是李林甫，最終還是沒有得到官位。

又過了幾年，終於得了一個河西尉的職位，河西尉官小的不行，跑腿的麻煩事卻要全攬，「不作河西尉，悽涼為折腰」，所以杜甫也是表明態度不願任此官，朝廷便把他改任為兵器庫保安，四十有四的他卻還是事業無成，為了生活只好接受。

著名長詩《自京赴奉先縣詠懷五百字》也是寫於這時，赴任前杜甫回了一趟家，剛進家門便聽到哭聲，「入門聞號咷，幼子飢已卒」，原來是自己的小兒子餓死了，悲痛之下，思及在長安十幾年的所見所聞，寫下這首長詩，描寫階級貧富差距的經典名句「朱門酒肉臭，路有凍死骨」便是出自其中。

與此同時，安史之亂爆發，半年後叛軍佔領潼關，玄宗西逃，肅宗在一個叫鳳翔的小縣城登基繼位。杜甫也早已帶著家人逃往羌村避難，而就在安史之亂第二年，杜甫聽說新帝登基，急缺人才，便痛別妻兒，歷經波折到了肅宗跟前，「麻鞋見天子，衣袖露兩肘」，被任命為左拾遺。

結果不久後又因房琯事件慘遭貶謫。杜甫有才華，卻終究做不到官場那一套，當官實在不合適他吧。

多遭貶謫後，他到河南探親，沿途滿目瘡痍，悲從中來，寫下「三吏」「三別」等著名詩篇。之後的日子同樣難過，雖有朋友接濟，但畢竟一家五口，接濟也只是暫緩困頓，「痴兒不知父子禮，叫怒索飯啼東門」，住在茅草屋，時常吃不上飯，不朽詩篇《茅屋為秋風所破歌》就是這時所作。

安史之亂第二年投奔肅宗直到歸家，這段時間雖然經歷波折，仍不得志，但是親眼所見戰亂下百姓的艱苦種種，創作了大量不朽詩篇，可謂是奠定了他「詩聖」的地位。

BBC 點名的中國詩人TOP 1

要說李白是想像力衝上雲霄最偉大的浪漫主義詩人，那麼與他並稱「李杜」的杜甫，則是敏銳力穿透地表最偉大的現實主義詩人。他的影響力穿越千年，終於與西方再次出現碰撞。近來BBC推出巨製紀錄片《杜甫：中國最偉大的詩人》，這個片名取的也是與其片一樣，短小精悍，甚至還有點「囂張」，連「之一」都省了，直接pick他為中國詩人的NO.1，對杜甫的評價之高，也可見一斑了。

杜甫的詩作不朽，流芳千古到今天，是中國人都知道的，他的偉大也應是世界都認同的。這部BBC紀錄片中自然有提杜甫的詩篇，只不過翻譯成了英文，更加直白易懂。

其實說起來古詩是最不能翻譯的，對仗韻律等等豈是其他語言可以替代，翻譯成英文以後雖然樸實易懂，卻也失了那股韻味，更別提意境了。

好在朗誦翻譯後詩文的人是莎士比亞劇的老藝術家，濃厚抒情的純正英腔，雖然詩篇少了中國的韻味，但當帶著濃濃的抒情與歷史感，以西方方式呈現時，竟也多了新的韻味。好在杜甫的生平和他詩作背後的故事，製作人皆有了解。

BBC開頭，「在東方，他是不朽之一；在西方，幾乎沒人聽說過他。」，而如今，西方將會有越來越多人聽說他甚至熟知他。杜甫生不逢時，經歷了盛唐的顛覆，也可說他生正逢時，若不是這樣的亂世巨變，這樣的窮困潦倒，又何來千古佳作，何來詩聖。

俗話說「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，所以動心忍性，增益其所不能。」也許正是杜甫的一生坎坷造就了他文學的輝煌。

紀錄片最終總結杜甫的成就，也是相當的簡潔明了，特別是對於西方人，經此一說，他們對杜甫的地位便立時瞭然，「世上有但丁，有莎士比亞，還有杜甫」，在他們眼裡與但丁、莎士比亞齊名，評價之高顯而易見。

不過我更覺得，這也是對我們文化瑰寶最恰當的認可。中國詩歌有著三千多年的歷史，是延綿最久、最為古老、至今仍在的文化精粹，若是和外國人講，便說比荷馬史詩還要古老。今天外媒對杜甫的高度評價，便是明天對中華文化多一份的認可。杜甫生時未能得志，誰曾想到了如今，或許也算了卻了半分心願吧。