你知道打坐是為了什麼嗎?答案竟然是「三花聚頂」

2020-12-22 夜述封神

揭露洪荒隱秘,盡在夜述封神

大家好,顛覆傳統認知、揭露洪荒隱秘的夜述封神,在粉絲們的尖叫聲中,又厚顏無恥地來了。本期給大家帶來一個有趣的話題:三花聚頂。

相信很多人都會瞬間想起《東成西就》裡周伯通的經典片段:三花聚頂,時空逆轉,我頂我頂,我再頂!

沒錯,武俠世界裡,有至高境界三花聚頂,在神話裡,三花聚頂、五氣朝元更是金仙修為最明顯的標誌。那麼三花聚頂究竟是什麼意思,是一種功法,還是一種境界?

至於解釋那就更是眾多紛紜了,有說天地人三花(咋不叫三才花),有說精氣神三花(有點靠譜卻不完善,咋不叫離子花),甚至還有人說花其實是華,代表榮華,什麼亂七八糟的……

接下來夜述封神為大家揭秘三花聚頂,要想了解什麼是三花聚頂,就必須先了解三一之道。

《洞神八帝妙精經》:三皇所受要在三一。即太一、真一、玄一,是謂三一,號三元。元氣生神,神氣降人,人成神也。

01收視返聽

道家認為人能常守三一,定成真仙。三者是哪三者呢?精、氣、神也。

這三者先天本歸一,後天卻一分為三。如果要回歸先天狀態,就不能讓後天分裂的精氣神消散,所以神話裡的不論人神妖都在修煉,怎麼修煉?眼不視而凝神,耳不聽而保精,口不言而養炁。他們認為眼、耳、口三關緊閉,則保精、養氣、存神之道唾手可得,其實這也可作為打坐最基礎的解釋。

有人要說了,釋道儒都會打坐。沒錯,雖然釋家以止念為要,懦教以克已為功,道門以煉己為最,但是打坐卻殊途同歸,都是收視返聽,目的都在於保精、養氣、存神。

黃帝曾得《彩雲書》:飲喙不止身不輕,思慮不止神不清,聲色不止心不寧。

當達到「起念神即出,止念神即回」的階段,就算是略有小成,可以進入下一個階段——煉三歸一。

02煉三歸一

其實從字面意思上來看大家都很容易理解,就是把精氣神通過某種方式熔煉,像煉丹一樣,通過各種化學物理反應,最終生成另外一種物質。

達摩:得了一,萬事畢。

所謂外三寶不漏,內三寶不洩,煉三歸一,名曰三花聚頂。

「頂」是指頭頂或者頭頂上的百會穴嗎?並不是!

頂,指玄關竅。這個玄關竅是天地之根、三才之源。其實修煉本就是很玄乎的事情,但是這個玄關竅卻比修煉更玄乎。修道之人認為這個玄關竅是至玄至妙的關口,生死在此分,聖凡在此別。暴露了玄關竅等於就暴露了大道根基,所以鮮有人知。

此竅非凡竅,乾坤共合成。名為神氣穴,內有坎離精。

後來紫陽真人一番話,天機大露,人們終於知道因功法、環境、機緣等各種因素,導致這個玄關竅都不一樣,也沒有具體的形狀啥的描述,讓後人很是苦惱。後來悟元子參照《道德經》:「穀神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根,綿綿若存,用之不勤。」描述了玄關一竅的內部結構,但是我估計也是瞎扯的,懶得再累述。

反正一句話,經過不停地修煉,然後會開了玄關一竅,人若得此一竅,常將耳、目、口歸於竅內,謂之三花聚頂。

有了這個基礎,就能更上一層樓,不停調息,凝神入炁,最終大道可期。

所以,三花聚頂,指的是收視返聽,煉三歸一,是一種境界。

《封神演義》中,在九曲黃河陣,闡教十二仙被三霄削去頂上三花,閉了胸中五氣,就相當於吊銷了了他們的學歷,當然有大佬出手,一切都不是事。

至此,三花聚頂已經全部搞清楚了,還有不清楚的小夥伴可以私信,感謝您的收看,我是夜述封神,咱們下期再見!

相關焦點

  • 三花聚頂說的是哪「三花」呢?
    三花聚頂是內丹術語,在影視劇與古代小說中經常會聽到關於削去三花的說法,一般來說都是形容被削去仙力的人,在《封神演義》中的九曲黃河陣中,許多仙人被削去了頂上三花,被削去三花之後就沒有了道果,無法運用高級的法術了,
  • 關於「五氣朝元,三花聚頂」
    「五氣朝元,三花聚頂」一詞,我在打坐初期就接觸過,在對這句話的諸多解釋中因為1或只是引經據典,或胡編亂講,都只是圍繞古奧難懂轉悠,故沒有深究。隨著本人打坐修煉26年功力日長,才對這句話的內涵有了一些切實的領悟。
  • 「三花聚頂」是什麼境界?
    經常在一些影視劇或者小說中看到,修煉之人練到「三花聚頂」的境界即可通神,簡直神乎其神。在《封神演義》中有這樣一個橋段,三霄娘娘為替趙公明報仇,施法布下九曲黃河陣,將十二大金仙困於陣中,盡皆削去頂上三花,廢為凡人。可見這三花對於修道之人的重要性,那麼這裡的三花究竟是什麼意思呢?常人是否可以達到這樣的境界?
  • 三花聚頂
    三花聚頂是道教中的內丹術語,在影視劇與古代小說中經常會聽到關於削去三花的說法,一般來說都是形容被削去仙力的人,在《封神演義》中的九曲黃河陣中
  • 仙俠小說裡常說的「三花聚頂」是什麼意思?
    其中有這樣一個橋段,闡教十二金仙在三霄娘娘所擺九曲黃河陣中被削去頂上三花,修為大損,只有雲中子的三花還在,是以眾仙稱道他福澤深厚。暴露暴露年齡去年火爆一時的動漫電影《哪吒.魔童降世》中,太乙真人為了救下哪吒和敖丙,導致自己的「三花」被打散,損失了數百年道行。
  • 「三花聚頂」,「五氣朝元」
    為何金仙個個頂上有三花、胸中有五氣;為何三花聚頂、五氣朝元是神仙必備?其實「三花聚頂」「五氣朝元」,在道教的正史料中,有詳細的記載,可謂道教高深莫測的修煉大成之法。看過金庸先生《射鵰英雄傳》小說及拍攝的電視劇的人們,想必對其中的關於道家武功的情節還應該有印象。在小說或者電視片中也體現了「三花聚頂」「五氣朝元」。
  • 【走進道教】仙俠小說裡常說的「三花聚頂」是什麼意思?
    其中有這樣一個橋段,闡教十二金仙在三宵娘娘所擺九曲黃河陣中被削去頂上三花,修為大損,只有雲中子的三花還在,是以眾仙稱道他福澤深厚。暴露暴露年齡去年火爆一時的動漫電影《哪吒.魔童降世》中,太乙真人為了救下哪吒和敖丙,導致自己的「三花」被打散,損失了數百年道行。
  • 三花聚頂,五氣朝元
    1、三花聚頂精為玉花,氣為金花,神為九花。道家重修煉,以為煉精化氣,鍊氣化神,煉神還虛,最後聚之於頂,可以萬劫不侵。
  • 道教中三花聚頂都是哪「三花」呢?
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  • 【仙界科普】三花聚頂,五氣朝元
    煉精化氣,鍊氣化神,煉神還虛,最後聚之於頂,可以萬劫不侵。此為 三花聚頂!凡修真者,不視、不聽、不言、不聞、不動,五臟之精氣生生不息,匯於黃庭。此為 五氣朝元!「三花聚頂得歸根,五氣朝元通透徹。」今天老魔爆料以 「十二金仙」 為主人公,向大家闡述一下這個高大上的境界對仙界來說有什麼實際意義:三花聚頂中的三花對應著天地人三才,也是三魂聚集之處,是靈魂的歸屬之地。三花聚頂意味著神仙對魂魄的修練已經達到凝練元神的層次,可以完成元神出竅等高難度的法術,也能夠抵抗一般層次的魂魄攻擊類法寶。
  • 「三花聚頂」「花開見佛」是什麼意思
    在宗教修行中,道家丹道總依三花聚頂為上乘功夫,而佛家講的花開見佛,開頂為功夫上升驗證。雖講法不同但意思基本相同。在精化氣時能量不斷壯大過夾脊上頂時形容銀花生,也指氣聚中丹田,心腎相交了。人的身體修到這一步基本上很少生病。氣行上頂化神還虛時形容金花生,泥丸宮會跳動,這時證明氣聚上頂了,上中下三丹能齊聚於頂,「三味真火」也!稱呼各異但意思相同,若守之保之則健康長壽,正所謂「泥丸有九宮,若修壽無窮」。一般講來是不可個能生病的。
  • 道教所說的「三花聚頂,五氣朝元」是什麼意思?看完長知識了
    在一些武俠小說裡,經常用「三花聚頂」來形容一個人的武功高強,如小說《射鵰英雄傳》中,「三花聚頂」是全真教最厲害的掌法,丘處機曾以此掌法擊退了千手人屠彭連虎。另外在神話電影《哪吒.魔童降世》中,太乙真人為了救下哪吒和敖丙,導致自己的「三花」被打散,損失了幾百年的道行。
  • 何為三花聚頂,五氣朝元?
    精為玉花,氣為金花,神為九花。道家重修煉,以為煉精化氣,鍊氣化神,煉神還虛,最後聚之於頂,可以萬劫不侵。明 張鼎思《琅邪代醉編》卷三十:「三花聚頂,五氣朝元,道家修養之法也。三花落則死矣。三花未落,乘興來過,言有生之年,未死之日,猶有再會之期也。」《西遊記》第十九回:「三花聚頂得歸根,五氣朝元通透徹。」道教修煉之法。
  • 打坐入定,有這三個目的,看看你知道嗎?
    也有的入定時間稍微長一點,但是也超不過三分鐘。這是因為,你平時能完全控制自己心念的時間,也超不過三分鐘。即便如此,一個人能進入定中,也是一件值得可喜可賀的事。因為它證明你的境界,已經超越了98%以上的人了。打坐能入定,確實值得可喜,那麼,是不是入定,就是打坐的「最終」呢?其實還不是的。打坐入定,也是有目的的。
  • 關於"三花聚頂,五氣朝元"
    何為三花聚頂,五氣朝元? 1、三花聚頂 精為玉花,氣為金花,神為九花。道家重修煉,以為煉精化氣,鍊氣化神,煉神還虛,最後聚之於頂,可以萬劫不侵。明 張鼎思《琅邪代醉編》卷三十:「三花聚頂,五氣朝元,道家修養之法也。三花落則死矣。三花未落,乘興來過,言有生之年,未死之日,猶有再會之期也。」《西遊記》第十九回:「三花聚頂得歸根,五氣朝元通透徹。」 五氣朝元 道教修煉之法。
  • 道家修仙:何為三花聚頂,五氣朝元?
    道家重修煉,以為煉精化氣,鍊氣化神,煉神還虛,最後聚之於頂,可以萬劫不侵。明 張鼎思《琅邪代醉編》卷三十:「三花聚頂,五氣朝元,道家修養之法也。三花落則死矣。三花未落,乘興來過,言有生之年,未死之日,猶有再會之期也。」《西遊記》第十九回:「三花聚頂得歸根,五氣朝元通透徹。」五氣朝元道教修煉之法。
  • 讀書札記:南懷瑾談三花聚頂五氣朝元
    「三花聚頂」、「五氣朝元」是道家修煉的兩句術語,學術界對此有不同的解釋。南懷瑾先生曾著《靜坐修道與長生不老》一書,其中對此術語也有論述,頗有見地。書中寫道:「三花」與「五氣」,都是比喻的代名詞。「三花」即是「精、氣、神」,「五氣」便是心、肝、脾、肺、腎;或用五行的代號,即是金、木、水、火、土;至於印度的瑜伽術中,卻以上行氣、下行氣、中行氣、左行氣、右行氣等叫做五氣。名詞不同,實際上都是共同的。聚頂的「頂」,是指頭頂「百會穴」,也就是道家所謂的「泥丸宮」,佛教所謂的「頂輪」和「梵穴輪」的連帶關係。
  • 丹法 | 關於"三花聚頂,五氣朝元"
    1、三花聚頂 精為玉花,氣為金花,神為九花。道家重修煉,以為煉精化氣,鍊氣化神,煉神還虛,最後聚之於頂,可以萬劫不侵。明 張鼎思《琅邪代醉編》卷三十:「三花聚頂,五氣朝元,道家修養之法也。三花落則死矣。三花未落,乘興來過,言有生之年,未死之日,猶有再會之期也。」
  • 絕了,LGD三花聚頂都贏不了,兮夜成功解鎖新成就-偷家滴神!
    但是比較幸運的是小花生搶到了龍魂,並且之後LGD先斬老龍後滅男爵,成功解鎖「三花聚頂」。三花聚頂得LGD氣勢如虹,在中路推進!這不是單龍,也不是雙龍會,而是三龍會,此時應該沒有人認為VG能擋下來,但是奇蹟愣是出現了。
  • 道家修真,論五氣朝元,三花聚頂之要義!
    何為三花?煉精化氣,是謂鉛花生(得真鉛,元氣是也)。鍊氣化神,是謂銀花生(得真汞,元神是也)。何為三花聚頂?煉精化氣,鍊氣化神,煉神返虛。~(謂之過三關)。虛以合道,金丹凝結,聚之於頂。~(謂之結金丹)。