近日，在廣西桂平市中，一家名為「凱能源」的加油站，在五一期間做促銷活動，請來熱辣美女模特助陣。模特們統一穿著性感比基尼，在加油站給車主送禮品。加油站員工稱，車內乘客需要「美女加油服務」，需要每人加一元錢，這樣的營銷噱頭，引來眾多市民前來加油圍觀。
對比，不少網友感嘆：「滿滿臺灣檳榔妹的既視感！」而對於這家加油站的營銷操作，社會各界也是各執一詞，有人認為，傷風敗俗，無極不用，但也有人認為法律上又沒有規定當眾穿比基尼犯法，只要不存在色情交易，吸吸睛也是無傷大雅的。
畢竟，對於加油站來說，依靠五一節的假期熱點，好好做一波推廣活動，以此彌補一點疫情期間的損失，其實也沒有什麼錯。而且請了幾個穿比基尼的美女，吸引男司機主動消費，本意是也是看準了「商機」，畢竟大部分駕駛員都是男性，抓住這個消費群體的屬性「做文章」，可謂對症下藥。
而且疫情當道，商家被逼無奈奇招，也是為了促進銷售，這無可厚非。最關鍵的是，美女穿比基尼違法嗎？促銷違法嗎？只要不違，商家就可以做。至於低不低俗，還是見仁見智，低俗的人看什麼都低俗，而光明的人看什麼都光明。現在所謂「道德的大棒」寬泛無比，只要扣一帽子就可隨意打擊。模特小姐姐也得生活，加油站更是為了盈利，都是靠勞動掙錢，本質上並不丟臉。
其實，很多傳統的人，都拿出「有失風化」這四個字來批判，這其實是典型的宗教式口袋罪，什麼都能裝進去。在相對保守的國內輿論環境下，我們但凡看到街上衣不蔽體，或者是穿著暴露的人，都會報以鄙夷的目光，認為「有失風化」。
但事實上，很多國家和地區，在對待女性穿著上，非常開放，西方國家的女性常常出門追求自由，不穿內衣，同時，我們也能看到很多地方的女性，打扮性感、火辣，這是她們對於自我審美的詮釋，沒有任何「風化」之說。
眾所周知，我們都知道「檳榔西施」是臺灣的一種特殊職業，甚至已經成為了一個「旅遊符號」，穿著稀少、性感的年輕女性，在路邊招攬並且販賣檳榔，冬天也不例外，仍打扮出撩人的風姿，當地的行話叫做「清涼裝」。雖然帶有一些「軟色情」的元素，但社會大眾對於這群勞動者，普遍還是友善和理解的。
所以，說回這次在廣西出現的加油站比基尼美女，本來就是商業營銷，又不涉黃，更不是面向未成年群體，不至於上綱上線。我們不能總是在面對一些新鮮事物時，不講規則和法律，卻整天把道德高高掛起。
一直以來，搞噱頭促銷花樣百出，而「美人計」卻是最常用的，難道我們不常看到在大型商城裡面，邀請嫩模出臺造勢，甚至重金搬來外國美女「搔首弄姿」，這一切的背後，都是為了營銷，而我們早該見怪不怪。