歷史記載上最早的「老好人」，大概是東漢末年的司馬徽。
此人有個顯著特點，就是「與人語，美惡皆言好」，別人問他什麼，他都答：「好啊！」
路上遇到朋友，問他身體安康否，司馬徽道：「好！」
有一位朋友來拜訪他，十分傷心地談起自己的兒子死了，司馬徽也說：「好！」
朋友走後，司馬徽的妻子對他說：「別的事說好無妨，人家兒子都去世了，你怎麼也說好呢？」司馬徽一拍大腿，說：「哎呀，夫人，你這話說得太好了！」
這個故事，調侃之餘，多少也存著些反諷之意。當求「好」成習慣，竟喪失了基本的是非判斷。後來，人們就常用「好好先生」來形容那些一團和氣、與人無爭、不問是非曲直、只求相安無事的人。
有一位同仁在家書中寫道：「活了幾十年，才突然發現自己其實是個老好人！」這句話，是她痛徹心扉的切身體悟。有三個場景，尤其令她記憶猶新：
讀大學的時候，她很討厭同宿舍的一個女生。但是，她從不當面指出這個女生的問題。
對這個女生有意見的時候，她會和其他室友一起私下吐槽，批判該女生的各種缺點。然而一回去，她就變成了「啞炮」，還在內部吵架時從中說和，建議大家保持「和睦」。
「咱們不要吵架，吵架傷和氣。」她在宿舍說。
「×××這個女生真的受不了，她怎麼那麼……」她在私下交流時說。
畢業後，那位女生給她發來信息：「我總覺得你不太喜歡我，但你又什麼都不說。真希望你有什麼意見當面告訴我。」
有一位同事臨時有事，委託她幫忙完成工作。她既不好意思拒絕，又想在這位同事心目中留下「靠譜」的好印象，就口頭爽快地答應道：「放心吧，我幫你做！」
結果，工作量遠比想像的大，佔據了她大量時間，本職工作都沒空做了，只能潦草應付，最後還遭到了上級批評。
想到自己加班幹活，同事卻逍遙去了，她忍不住和朋友抱怨了幾句。結果，抱怨的話傳到了同事耳中，同事覺得她當面一套、背後一套，兩人的關係也淡了。
在工作中，她始終怕犯錯、怕失敗，因此秉持「不求有功、但求無過」的心態。如果一個方案創意好但風險大，那就乾脆不做。
她常說：「還可以吧。」「差不多。」「我覺得還行……就這樣吧。」
如果出了問題，她的第一個反應是捂住不讓領導知道，試圖文過飾非，保持在領導心目當中的好形象。
但她漸漸發現，自己的能力成長得非常慢。那些會犯錯的同事，因為創新能力強，已經嶄露頭角，她卻一連幾年還在同一個崗位上徘徊，工作也越做越平庸。
當把生命中的這些場景寫在紙上，這位同仁已經淚流滿面。她說：「我其實根本沒有把別人裝進心裡，表面對別人好，那是假的。我只是想用這份『偽』，換取別人對我的好而已。」
她說，自己的好名心非常嚴重，總想得到所有人的認可。面對毀譽得喪，一顆心晃晃蕩蕩的，每時每刻都在患得患失。
看到別人的缺點，她不敢說出真實想法，生怕產生矛盾；身邊人犯錯時，她選擇閉口不言，甚至是成人之惡。
「老好人，不是真正的好人！」這位同仁最後說。
老好人，不誠。
顯而易見，歷史故事中的司馬徽以及我們身邊的這位同仁，都不真誠。不能真誠地面對他人，發現問題，並不想去解決，只是求表面的「好」，得過且過，每天喝渾水。
陽明先生有言：「若『誠意』之說，自是聖門教人用功第一義。」
聖賢多次啟發我們，做人的基本原則是真誠。一個「誠」字，是打開人生智慧大門的一把鑰匙。做人沒有了誠，怎能贏得他人的信任，怎能把事情做好，怎能與他人建立心與心的連結？心被蒙上了厚厚的灰塵，與聖賢智慧也就此絕緣。
老好人，害己。
老好人是一種廣施「小善」的人。小善如大惡，因而，老好人，會害人。
老好人的「善良」是自私的，是不明是非的。這份偽裝成善的惡，比單純的惡更難察覺，對人的危害性也就更大。
有這樣一個例子：
一個貪官落馬，然而，記者走訪時，卻聽到許多人說：
「我真的想不通他為什麼會違法犯罪，他這人平時溫和、謙遜，是個正人君子。」
「他在我們心中一直是個好領導，平時從來不會對誰急眼，也不擺架子。」
甚至有人說：「他是個好人啊！你們是不是弄錯了，希望你們能還人家一個清白。」
實際上，這位官員雖然關心下屬、謙遜寬和，卻間接縱容了下屬的違法行為，自己也陷入了深淵。
他在任時，從不過問單位財務的事宜，下屬在外面吃飯的費用，拿到單位說一聲就能輕鬆報銷；長此以往，單位財務制度形同虛設，極度混亂。
下屬挪用大額公款，他知道後，不僅沒有懲罰，反而一味充當老好人，甚至企圖在事發之後，幫助犯法者掩蓋事實、瞞天過海。
他說：「我知道了（挪用公款的）整個事情之後，從來沒有批評過下屬，我甚至連重話都沒有對他說過一句。」
這是多麼令人心痛的、嚴重的成人之惡啊！
孔子有言：「過我門而不入我室，我不憾焉者，其惟鄉原乎！鄉原，德之賊也。」
孔子說，縱使全鄉人都說他忠厚善良，孔子也認定他是戕害道德的人。這樣的人，哪怕三過孔子之門而不入，孔子也不會覺得惋惜。
孟子有言：「非之無舉也，刺之無刺也，同乎流俗，合乎汙世，居之似忠信，行之似廉潔，眾皆悅之，自以為是，而不可與入堯舜之道，故曰『德之賊』也。
這種人，要非難他，卻又舉不出什麼大錯誤來；要譏刺他，卻也沒什麼可譏刺，他只是向世間通行的惡俗看齊，和這個汙穢的世界合流，居家好像忠誠老實，行動好像清正廉潔，大家也都喜歡他，他自己也以為正確，但是不能和他一道走上堯舜的大道，所以說他是戕害道德的人。
所以，小善如大惡，大善似無情。「利劍高懸」和「帶電的高壓線」，看似嚴厲、不講情面，實則是更高層面的關愛。
敢於擔當，堅持原則，面對問題敢於挺身而出，面對大是大非敢於亮劍，這才是真正的——好人！
如何讓自己避免成為一個老好人呢？
首先，我們要改掉那些埋藏心底的錯知錯見。
比如，「人活一世難得糊塗，一團和氣最好。」「哪有那麼清楚的是非，善惡本就是模糊的。」「沒人喜歡聽諫言，說好聽的才有好處。」
事實上，在生活、工作中，我們固然要追求和睦，但不是一味的一團和氣，否則就成了「群體盲思」，適當的競爭、衝突，才能激發團隊的創新能力，所以，不妨時常來點「建設性衝突」。
孟子有言，「是非之心，智之端也。」沒有人不擁有辨別是非的能力，我們心底的良知可以清清楚楚地給出答案，只是，我們自己不能欺自己的良知。唯有辨清大是大非，才有可能達成成功，這就是「是非即成敗」。
其次，有一個行動小抓手——學會說「不」！
辨清是非，面對不對的事情，勇敢地堅持原則，無論對客戶、對上級、對同事、對朋友，還是對自己，都要勇敢地說「不」。
這個簡單的字，或許會給你的生命帶來脫胎換骨的變化，不妨試試？