她一生喝酒吃肉，沉溺男色，98歲活成全民女神，人稱日本版濟公

酒肉穿腸過，佛祖心中留。世間無一物，何處惹塵埃？——《活佛濟公》

鞋兒破、帽兒破，身上的袈裟破……無憂無惱無憂愁，世態炎涼皆看破。唱起這熟悉的旋律，那已快被忘卻的濟公形象便又在腦海中清晰起來。

想必在不少人心中，《活佛濟公》都是一大經典影視，濟公的耐人回味，在於他的處世之道。

濟公不僅是和尚中的另類，也是尋常人中的另類，他喝酒吃肉，破了不少佛門之中的戒規，同時他又扶貧助人、富有智慧，總能想出些出其不意的法子，解了燃眉之急。

所以說，濟公可真是個讓人又愛又恨的角色。

遊本昌版濟公

無獨有偶，在日本有一女子出家為尼姑，卻仍舊我行我素喝酒吃肉，不顧戒律清規，簡直就是日本的翻版濟公！並且這女子更是大張旗鼓地宣揚自己曾經沉溺男色！

然而，也正是這樣一位奇女子，備受批判和質疑後，卻在98歲時活成了全民女神，這波瀾起伏的一生，實在讓人又驚又嘆。

她就是日本版濟公，她就是瀨戶內寂聽。

瀨戶內寂聽

早年成家，婚內出軌

在正式剃髮成為一名尼姑之前，瀨戶內寂聽就已然是一位社會名人了。

她出生於1922年的日本德島縣，沒有充滿神奇色彩的背景，父母只共同經營著一家簡單的佛壇店。但也是童年時期的耳濡目染，讓瀨戶內寂聽自小對佛教充滿敬仰。

青春期的成長經歷，瀨戶內寂聽倒還算循規蹈矩，認真完成學業之後開啟了一段熱烈澎湃的愛戀，並且在就讀東京女子大學期間，迎來自己的第一段婚姻。

1943年，瀨戶內寂聽與自己的戀人佐野淳共入婚姻的殿堂，兩個乾柴烈火的年輕人，對愛情瘋狂，卻不懂得如何持久經營。

年輕時的瀨戶內

那年剛滿21歲的瀨戶內，一心只想當好丈夫的賢內助，當佐野淳因為工作需求調職北京大學時，瀨戶內也一同前往定居了。

也是在在北京大學任教期間，瀨戶內生下自己的長女。

那段光陰無疑是夫妻二人最美好、無憂無慮的珍貴回憶，他們不僅有完美的家庭組合，有穩定收入可觀的事業，還有可愛甜美的女兒相伴。

可惜，天不隨人願，短短三年過後，身為日本人的瀨戶內被遣返回了老家德島縣，而作為學者的丈夫佐野淳則去往東京工作。

此來，夫妻二人不可避免地聚少離多，日漸疏離。

異地的感情最不能細細追究，就怕一個人計劃著未來，另一個人卻籌謀著離開。

令佐野淳萬萬沒有想到的是，身為老師的自己，居然被學生撬了牆角。就在他遠赴東京教學的時候，自己的學生木下音彥和瀨戶內之間的交往日漸頻繁。

兩個人既是年紀相仿的投緣人，又都是渴望愛情的風流人，自然暗生情愫、情投意合了。

瀨戶內與木下的關係很快被佐野淳得知，佐野淳勃然大怒，身為男子他是受不了妻子明晃晃的背叛的，所以一開始，佐野淳給予了瀨戶內一定的"折磨"。

此事面前，原本文質彬彬，具有紳士氣度的佐野淳完完全全變了一副模樣，瀨戶內無法忍受丈夫給的屈辱，只好和木下聯繫，離家出走了。

礙於當年的法律，瀨戶內和佐野淳時隔幾年後才正式離婚。

插足婚姻，成名文壇

而幾年後的瀨戶內呢，並沒有自己想像中的那樣追求到了真愛，她和木下音彥之間也並不長久，為了一段婚外情，她不僅拋棄了完整的家庭，還錯失了女兒的成長過程。

離婚以後，瀨戶內開始為了生計發愁，之前的她並沒有穩定的職業，也不懂求生之道，是剝離家庭的庇佑之後才開始成長起來。

雖沒有技術，可瀨戶內多愁善感，心思細膩，總能天馬行空的展開些奇思妙想，結合自己的興趣和擅長，瀨戶內開始著手寫小說。

有句話說得好，聰明的人幹一行，行一行，瀨戶內恐怕就是這類人的其中之一。

起初，瀨戶內還是因為專業能力不達標，一直不溫不火，直到她遇見了同為作家的小杉仁二郎。

在寫作上面，小杉仁二郎給了瀨戶內許多專業的建議與指導，兩個人也因此產生感情，同居8年。

八年時間，並不是瀨戶內不想再踏入婚姻的墳墓了，而是這座墳墓中，根本沒有她的位置。早在和瀨戶內結識之前，小杉仁二郎就已經有了家室。

難聽一點講，瀨戶內不僅出過軌，還當了可恥的第三者。

小杉仁二郎的幫助卻有奇效，短短幾年時間內，瀨戶內就從寫作方面的一張白紙變成了一本色彩豐富的雜誌。

1957年，34歲的瀨戶內正式出版了自己的處女作《痛靴》。

雖然是文壇首秀，卻還是擊打出了些水花。再之後瀨戶內趁勝追擊，繼續發表了女大學生曲愛玲》。

這部小說算是打響了瀨戶內在小說創作中的第一支槍，她獲得了新潮同人雜誌獎，作品大賣，好評頗豐。

然而神壇上得快，跌得也快。

瀨戶內此人向來不羈，不被世俗見解所約束，這樣的特質不僅屬於她個人，在她的作品中也體現得淋漓盡致。

她之後發布的小說《花芯》，名氣大，卻被人詬病不限。

《花芯》一書中關於性與色的描寫太過露骨，任誰也想不出，這是出自一女子筆下，所以不僅《花芯》被批判成為了色情小說，就連瀨戶內自己也被嘲笑為"子宮作家"。

外界的爭吵莫衷一是，有人嘲弄瀨戶內的半路出家，靠著寫奔放小說積累人氣實在低流；當然有褒也有貶，讀者之間不乏有人欣賞瀨戶內的獨特見解，角度新奇，獨一無二。

正當瀨戶內的實力被質疑，讀者為她爭辯得不可開交時，瀨戶內本人反倒不以為意，專心致志繼續創作。

1963年，瀨戶內出版小說《夏日終焉》，這部書使得她獲得女流文學獎，一洗曾經被嘲諷的屈辱，也確立了她做為作家的地位。

瀨戶內的一生，如若能夠一直靠寫小說度過，或將會改變日本文學壇上的排名分布，可是瀨戶內終究多情風流，沒能夠逃過情感對自己影響。

舊情復燃，心死出家

在和作家小杉仁二郎同居期間，以往的男友木下音彥再次造訪。兩個舊情人重逢，那些相互依託、共同陪伴的記憶湧上心頭，萬分難言的思念便也不言而喻了。

決心和舊情人重蹈覆轍的瀨戶內離開了小杉仁二郎，她雖然是曾經出軌，也插足別人的婚姻，但是在對待木下音彥上面，相信瀨戶內是全心全意的。

瀨戶內將那些年寫小說賺的錢全部拿給了木下音彥，全力支持他幹出一番事業，這是不求回報的。

起初一切都很順利，她在文學上面發展順暢，獎項拿到手軟，木下音彥也同樣出色，把事業經營得井井有條。

可她萬萬沒有料到，木下音彥也是有錢就變壞的典型。當木下的公司有了起色，不再需要仰仗瀨戶內提供資金扶持以後，他便拋棄了瀨戶內，重找年輕貌美的女子相伴！

這樣的轉折讓瀨戶內深感挫敗，回望她已經走過的大半生，竟然連一個知心愛人都沒有尋到，這還真就是世態炎涼、世事難料啊。

和木下音彥分開，瀨戶內已經生出出家為尼的念頭。

1973年，瀨戶內51歲，年過半百，關於世間情愛她體悟得透徹，便再無紅塵牽掛，在日本巖手縣中尊寺剃髮當了尼姑。

瀨戶內法號寂聽。

不守清規，沉溺男色

身為小說作家的瀨戶內，出家以後也有絡繹不絕的人前來拜訪，她所住持的寂庵從來都是人氣旺盛之地。

當然為了讓這些遠道而來的拜訪者不必失望而歸，寂庵裡面每個月都會舉辦法會，由瀨戶內親自主持講話，她的講說通常使人受益匪淺，不虛此行。

只是作為佛教中人，瀨戶內出家以後卻並沒有完全做到遵守戒律清規。

以往的她我行我素、獨領風騷，出家以後的她同樣任性妄為，不管是美酒還是香肉，瀨戶內想吃便吃，從不忌諱。

不僅如此，瀨戶內還是有史以來第一個在公開場合談及男色的尼姑。

當尼姑以後的瀨戶內仍舊沒有停止寫作，在寂庵住持的空餘時間內，她也接受各樣的新事物，比如受邀去講學。

在她去母校做公開演講時，瀨戶內闡述了自己的一生歷程，也十分奔放的講述自己年輕的時候十分沉溺男色。

2005年，以瀨戶內為主角的電視劇《女人一代記》在日本播出，立馬引起轟動。因為在《女人一代記》中，大家看到了那個與想像中並不一樣的寂聽住持。

《女人一代記》劇照

電視劇裡面描述，瀨戶內在來到東京以後就曾經和多名男性發生過關係，令人瞠目結舌。

更甚至瀨戶內本人在演講的時候公開表示，《女人一代記》中只是一小部分，其實她和更多的男性產生過關係！

曾經的她沉溺男色，也風流瀟灑，當然也因此付出了代價。

是出家為尼之後，瀨戶內才和所有的男子斷開了關係，專心寫作和講學，過著自己年少時所眼熟的信仰生活。

《女人一代記》的播出已過去十幾年載，瀨戶內是名譽雙收，不僅在佛學中享有盛名，還在小說界佔居鰲頭。

如今，瀨戶內98歲高齡在世，她已擔任天台宗的大僧正，受人敬仰。同時瀨戶內身上還看得到年輕時候的不羈。

她今年98歲，卻仍舊熱愛接受和挑戰各種新事物，為日本群眾源源不斷傳授各樣的新思想和新見解。

瀨戶內傳奇的一生，讓98歲的她活成了日本全民女神！

看完瀨戶內的故事，不知大家是否和我的感受一樣，直覺瀨戶內實在太大膽。

瀨戶內是有才之人不可否認，不然她不可能成為日本小說的代表人物，不可能成為佛學中令人敬仰的大師，她把自己的兩個事業都經營得很好。

但是，如若瀨戶內不大膽的追求所愛，不固執的重蹈覆轍，那麼就沒有瀨戶內的發展機遇，也沒有瀨戶內的浴火重生。

總結一句，瀨戶內是個褒貶不一的人，也是個成就了自我的了不起的女人。