說起諸葛亮，許多人對他的第一印象都是睿智、忠誠。為了國家，他掏心掏肺。就連去世時，也是在為國家統一的路上。為了家庭，他更是費盡心力。為了培育好自己的後代，他特意寫了一本書。
然而，問題卻來了，諸葛亮真的像人們所說的那樣，是一個完美的人嗎？他終其一生是否只娶了一位女子？他是不是真的不會被金錢和權力迷惑？別急，今天我們就來詳細地講一講諸葛亮。
根據史書裡的記載，諸葛亮和黃月英一人結為夫妻，並未娶過其他女子。由此，我們猜測他應該只娶了一位妻子。這相當於我們現在的一夫一妻制。要知道，在當時這可是十分罕見的。特別是像諸葛亮這樣身居高位，肩負重任的人。根據史書的記載，諸葛亮與黃月英成婚，有一段美好的故事。據說在當時，因為諸葛亮身世顯赫，才能出眾，所以許多達官貴人都想攀上他，其中包括黃承彥。黃承彥的女兒長得比較醜，頭髮蠟黃沒光澤，皮膚黝黑，看上去跟長期在田地裡耕作的農民沒什麼差異。儘管如此，但諸葛亮卻沒有絲毫嫌棄，反而十分樂意地迎娶了黃承彥的女兒黃月英。兩人年紀相當，才華也差不多。所以結婚以後，兩人相敬如賓。不久後，黃月英生下了兩個兒子(諸葛懷、諸葛瞻)一個女兒(諸葛果)。不過有一個問題，卻讓人很疑惑，那就是他們的孩子跟他們結婚、生育的年齡不相符。
在史書中，人們很少會提到諸葛懷和諸葛果，更多的是說諸葛瞻。諸葛瞻出生的時候是公元227年，在那個時候，諸葛亮已經將近五十歲了，而黃月英跟他幾乎同齡，那麼按理來說，黃月英生下諸葛懷的時候應該也快50歲了，是一名高齡產婦。
但是我們都知道古代的人壽命並不是很長，那麼為什麼黃月英不在結婚後的十多年裡生孩子，非要挑這個時候生孩子呢？從這個方面來看，我們推測諸葛瞻很有可能不是黃月英所生的，而是諸葛亮跟其他妻妾所生。
對此，有些人可能認為這跟諸葛亮跟歷史上的形象大為不同，破壞了其給人們留下的好丈夫、好父親的形象。但其實並不是這樣子的，諸葛亮在現實生活中是一個有七情六慾的人，他不是神，也不是聖人。在那個年代，他擁有三妻六妾，我們也是可以理解的。而且在編撰史書的時候，史官可能為了樹立人物的正面形象，從而有意無意的忽略人物一些生平。