作者|阿知 來源|職場話你知(ID：zchnz2020)
這兩天，前央視「一哥」張宏民吃雪糕的事兒登上熱搜。
在相關照片裡，張宏民一個人坐在長椅上吃雪糕，原本平平無奇的一幕，卻因網友們頻頻「加戲」而發酵。
那些以誇張標題吸引閱讀量的媒體，甚至以《他是昔日「央視一哥」，60歲無兒無女，獨坐街頭吃雪糕》之類的標題渲染此事。
其實說到底，不過是拿著「大齡未婚」「獨坐街頭」「晚景悽涼」等惹人眼球的字眼，來勾起對別人私生活的窺探，滿足幾分好奇心之餘，順便對別人的人生評頭論足一番，
但話又說話來，別人的生活和你有什麼關係，你又什麼資格對別人評頭論足？
但是不得不承認，在這個世界，總有人喜歡拿自己的標去準判別人的人生。
1
以自己的衡量標準去判斷一個人
才是最大的惡
張宏民的這個故事，讓我想起了另一個社會測試實驗，某個視頻的策劃人，請來了三位嘉賓。
第1個嘉賓，胳膊脖子都是文身；
第2個嘉賓，穿一身暴露的低胸超短連衣裙；
第3個嘉賓，穿著三國時期貂蟬的服裝，頭戴一朵碩大的牡丹花。
三位嘉賓坐在舞臺上，對著20位觀眾做自我介紹：
文身哥說，自己性格耿直，不會拐彎抹角；
短裙姐說，她經常晚上上班，白天睡覺；
貂蟬姐說，她平時喜歡動漫和cos各種動漫角色。
20位觀眾僅僅憑著第一印象給三位嘉賓寫評論，評論結束後，三位嘉賓轉頭看大屏幕，難過瞬間湧現在眼神裡。
屏幕出現的都是這樣一些讓人看著就很不舒服的詞彙：
癮君子，文身可怕，危險；
交際花，夜場女王，勾引男人；
裝可愛，腦殘，傻x。
即使三位嘉賓已經做了足夠的心理準備，還是不敢相信自己的眼睛，滿屏負面的評價簡直讓人窒息。
而實際上，「文身哥」其實就是一位文身師，喜歡做飯，還是個富有愛心的流浪寵物志願者。
而這位衣著性感的女士，其實是一名夜間看護，主要負責病人晚上的照看工作，她平時就喜歡花心思在穿衣打扮上。
至於喜歡cosplay的這個漂亮妹子，是位小學音樂老師，個性簡單，喜歡和孩子呆在一起。
很多時候，我們總是以自己的衡量標準去判斷別人，但實際上，那並不是他們看到的樣子。
電影《搜索》，高圓圓飾演的葉藍秋，在某次檢查完身體之後，上了一輛公交車，戴著墨鏡，神情恍惚地看著窗外，
這時，乘務員對著葉藍秋大喊：
「我讓你給這個大爺讓個座！」
葉藍秋若有所思，一動不動，這時那位大爺發了話：
「不就一個座位嗎，就當我呀，讓給這個姑娘了。」
旁邊的吃瓜群眾跟著起鬨，眼光全都集中在葉藍秋身上。指責她沒有教養，沒素質。但是沒人知道，葉藍秋剛剛被檢查出得了淋巴癌。
很多人喜歡從自我的角度去評判人。可是，鮮有人設身處地的為他人考慮。
正所謂，沒有調查就沒有發言權，然而事實是，很多人只憑看到的表象和聽到的隻言片語就判定了一個人。
他們喜歡對你的生活和人生指指點點，但他們從不對你的未來負責。
這種隨意評價別人的行為，難道不也是一種「平庸之惡」嗎？
2
為什麼我們總被成功式的人生
牢牢綁架？
英國作家毛姆曾經以畫家高更為原型寫過一篇小說。
在這篇《月亮與六便士》中，男主角叫思特裡克蘭德，他原本是倫敦證券經紀人，年紀輕輕就過著足以讓很多人羨慕的幸福生活。
可就在40歲那年，他突然拋棄舒適安逸的生活，留下一封信，離家出走了，甚至根本不管妻子的哭喊，朋友的勸阻。
「我要畫畫！」
「可是你已經四十了！」
「正因為這個我才必須要畫畫，現在再不開始就完了。」
他拋家舍業去了巴黎，住最破爛的旅館，吃最粗陋的飯菜，但是畫出的作品無人問津。
生染重病，差點死掉，但他依然毫不退縮。再後來，他來到大溪地島，娶了一名當地土著女子為妻，終日埋首創作，自得其樂，在生命的盡頭，他得了麻風病，雙目失明，
他畫的畫依然沒有得到認可，但他並不在意，撒手西去。
在這本書裡，有一句話始終在鼓勵著那些不斷前行的人：
「做自己最想做的事，生活在自己喜愛的環境裡。淡泊寧靜、與世無爭，難道就是糟蹋自己嗎？
與此相反，做一個著名的外科醫生，年薪一萬磅，娶一位美麗的妻子，難道就是成功嗎？
我想，這一切都取決於一個人如何看待生活的意義，取決於他認為對社會應盡什麼義務，對自己有什麼要求。」
一個人如何看待生活的意義，並不覺取決於他擁有多少，而在於他自己想要選擇什麼。
薩特在《存在主義是一種人道主義》中宣稱：
「當人一旦看出價值是靠他自己決定的，他在這種無依無靠的情況下就只能決定一件事，即把自由作為一切價值的基礎。」
自由的選擇是人生價值的基礎，當然，你也可以選擇將高檔餐廳、超級跑車、豪華別墅當做自己人生價值實現的目標，這是你的選擇，我們必須「聽任」你的選擇，因為你是自由的。
既然如此，我們為什麼不能尊重別人獨坐街頭吃一根雪糕的自由？
人總是很奇怪，總是喜歡以自己為出發點，衡量一切，這種以自我為中心的偏見，本身就是一種認知偏差。
可這樣的現象，實在是太常見了，比如很多職場文標題就是這樣的開頭：
比又窮又忙更可怕的，是你30歲還在基層。
985畢業，月薪2500：低配的生活讓你活該窮。
畢業10年，年收過億：你有多努力，就有多幸運。
寥寥數字就定義一個人的職場生涯，而那些達不到這條世俗成功線的職場人，就該被如此定義取值？
20年前賣豬肉的北大狀元，被看做失敗；
如今帶貨直播的薇婭辛巴，被認為是成功。
到底是什麼成功，什麼又是失敗？
其實在每個人心中都有各自的答案，那憑什麼你所謂的「成功」就是成功？
3
沒必要拼命地活給別人看
這個事明白越早越好
前幾天馬伊琍因為一句「卵子的使命不是成為受精卵」而登上熱搜。
其實，這話從一位已經育有兩女的女人嘴裡說出來，多少有些經歷之後方才領悟的意思，而這句金句的完整版如下：
一顆卵子所存在的意義，只是一顆卵子，而不是成為受精卵而活，放大到懷揣著卵子的女性身上，就是女性和任何別的人一樣平等。
其實，馬伊琍的這段話恰恰讓我想到之前有人評價楊麗萍：
「一個女人最大的失敗是沒一個兒女，所謂活出了自己都是蒙人的。讓你再年輕30年，到了100歲，你的容顏難道還能保持30歲的樣子，即使你再美再優秀，都逃不過歲月的摧殘。到了90歲，無法享受兒孫滿堂那種天倫之樂。」
莊子有句話說的好：「子非魚，安知魚之樂？」
你又不是我，怎麼知道我的快樂？
其實，不管是馬伊琍也好，還是楊麗萍也罷，你會發現越來越多的人會按照自己的想法去過好自己的一生，這並非是什麼異類，也談不上標新立異。
就像馬伊琍的前夫文章被曝出軌以後，她沒有遵從大部分人踹飛渣男的想法，而是選擇「且行且珍惜」原諒文章，儘管五年之後，二人還是和平離婚了。
但馬伊琍一直像她自己話裡說的那樣，按照自己的想法來看待愛情，而不是忍受著婚姻的瑕疵拼命活出精彩給別人看。
在《奇葩說》第四季上，陳銘舉過這樣一個例子：
「波斯王子曾經開過一次大會，在這個大會上，有來自世界各地的使者。」
來自非洲的使者和來自東方的使者，因為老人去世遺體怎麼處理的問題，發生了巨大的爭議，來自東方的使者說：
「老人去世以後，他們竟然會吃掉老人的遺骸，實在是太殘忍了，簡直就是大逆不道。」
來自非洲的使者說：
「老人去世之後，他們竟然把老人埋進土裡，讓他們在土裡面腐爛，實在是太殘忍了。我們把老人的屍體吃進去，讓他跟我們的身體融為一體，他們才能獲得新生。」
陳銘講的這個故事，是為了讓大家理解世界的複雜性：
不是所有人都生活在同一片海域裡，可能僅僅只是因為成長環境不一樣而已，可能僅僅只是因為個人喜好不一樣而已。
所以，千萬不要以自己的標準為尺度，去丈量世間萬物。
世界有世界的模樣，你也可以有你的模樣。
如果每個人只是按照別人的想法，活成別人想要的樣子，
那這個世界要普通成什麼樣子？
寫在最後：
楊天真在《女人30+》裡說過一段話：
這個社會總是有一些統一的審美、統一的認知，好像脫離那個統一審美跟統一認知的事情，就是錯。
但實際上，每個人生命的價值只依賴自己怎麼選擇，你想要過什麼樣的人生，
自己去選擇就好，因為除你之外，
沒有人會對你的人生負責。
編者按：本文轉載自微信公眾號：職場話你知(ID：zchnz2020)
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